- Sábado de la tercera semana de Cuaresma
Luke 18:9-14
Jesús dirigió esta parábola a aquellos que estaban convencidos de su propia justicia y despreciaban a los demás. "Dos personas subieron al área del Templo para orar: uno era fariseo y el otro recaudador de impuestos. El fariseo tomó su posición y se dirigió a sí mismo: 'Oh Dios, te agradezco que no soy como el resto de la humanidad, codicioso, deshonesto, adúltero, o incluso como este recaudador de impuestos. Ayuno dos veces a la semana, y pago los diezmos de todos mis ingresos. Pero el recaudador de impuestos se mantuvo a distancia y ni siquiera alzó los ojos al cielo, sino que se golpeó el pecho y oró: "Oh Dios, sé misericordioso conmigo, un pecador". Te digo que este último fue a casa justificado, no el primero, porque todo el que se enaltece será humillado, y el que se humilla será enaltecido ".
Oración introductoria: Señor, yo creo en ti. Creo que me has creado y me has redimido del pecado. Creo que todo lo que es bueno en mi vida proviene de ti: mi existencia, mi fe, mi educación, las virtudes que tengo. Vengo a ti hoy en oración para poner mi vida delante de ti. Sé que eres la fuente de toda bondad en mí. Muy a menudo me pregunto si sé cómo orar. Me pregunto cuán fructífera es mi oración. Ante mi miseria, te ofrezco la única cosa que sé que puedo ofrecerte: mi humildad ante tu majestad.
Petición: Señor, ayúdame a ser humilde cuando me acerco a ti en oración
1. Monólogos paralelos, no conversación: el fariseo subió al Templo para orar. Podemos suponer que tenía la intención de hablar con Dios. Mientras estaba allí en el Templo, pensó que estaba rezando: estaba en el lugar correcto, estaba mirando en la dirección correcta, parecía estar haciendo lo correcto. Pero su oración se contorsionó. De hecho, no era oración en absoluto; fue un discurso farisaico. Si un amigo le preguntara al día siguiente si había dicho sus oraciones, hubiera dicho: "Sí". ¿Es mi oración a veces una oración falsa como la del fariseo? ¿Creo que estoy orando, haciendo todas las cosas correctas, pero en realidad no estoy orando en absoluto y solo me justifico?
2. El mínimo simple no satisface: El pobre fariseo es pintado como el "malo" en esta parábola. Pero en realidad, él no es una persona aparentemente malvada. Él no comete pecados graves. Él es honesto, fiel a su esposa, generoso en su entrega. Pero su orgullo lo ciega a una relación mucho más profunda con Dios. Él vive su religión como el mínimo indispensable para no cometer pecados graves. Su oración es estéril. Debo examinarme a mí mismo para asegurarme de que no estoy haciendo lo mismo, pensando que estoy haciendo todas las cosas correctas, pero que en realidad apenas puedo vivir mi fe. Dios no nos pide simplemente para evitar el mal. Él nos invita a hacer el bien. La verdadera generosidad es lo que trae paz y satisfacción a nuestras vidas.
3. Humildad: un elemento esencial de la oración: El recaudador de impuestos se justifica no porque haya hecho todas las cosas correctas, sino porque tiene la humildad de reconocer su pecaminosidad. Tal vez incluso escuchó lo que el fariseo estaba diciendo, y eso lo conmovió aún más para suplicar por la misericordia de Dios. Una de las características más importantes de nuestra oración es que sea humilde. Cuando vamos a orar, debemos acercarnos a Dios reconociendo nuestra pecaminosidad y debilidad y el hecho de que hemos recibido todo lo bueno que tenemos de él. Esto es lo que hace que nuestra oración sea fructífera. Dios ama un corazón humilde y contrito.
Conversación con Cristo: Querido Señor, concédeme un corazón humilde y contrito. Tu sabes mi miseria Te ofrezco la miseria de mi pecaminosidad para que puedas purificarla y hacer con ella lo que quieras. No quiero vivir mi vida simplemente evitando los grandes pecados. Quiero tener una relación profunda e íntima contigo fundada en una gran humildad.
Resolución: siempre haré un acto de humildad al comienzo de mi oración.