Luke 19:11-28

Lucas 19:11-28

Mientras la gente escuchaba a Jesús hablar,

Procedió a contar una parábola porque estaba cerca de Jerusalén.

y pensaron que el Reino de Dios

aparecería allí inmediatamente.

Entonces dijo,

“Un noble partió a un país lejano.

para obtener el trono para sí mismo y luego regresar.

Llamó a diez de sus siervos y les dio diez monedas de oro.

y les dijo: «Comerciad con ellos hasta que yo regrese».

Sin embargo, sus conciudadanos lo despreciaban.

y envió una delegación tras él para anunciar,

«No queremos que este hombre sea nuestro rey».

Pero cuando regresó después de obtener el trono,

Mandó llamar a los sirvientes a quienes les había dado el dinero,

para aprender qué habían ganado con el comercio.

El primero se adelantó y dijo:

'Señor, su moneda de oro ha ganado diez más.'

Él respondió: "¡Bien hecho, buen servidor!"

Has sido fiel en este asunto tan pequeño;

hacerse cargo de diez ciudades.

Entonces llegó el segundo y reportó,

—Su moneda de oro, señor, ha ganado cinco más.

Y a este siervo también le dijo:

«Tú, encárgate de cinco ciudades».

Entonces vino el otro sirviente y dijo:

'Señor, aquí tiene su moneda de oro;

Lo guardé envuelto en un pañuelo.

Porque te tenía miedo, porque eres un hombre exigente;

Tomas lo que no dejaste.

Y cosecháis lo que no sembrasteis.

Él le dijo:

'Con tus propias palabras te condenaré,

siervo malvado.

Sabías que yo era un hombre exigente,

retomando lo que no dejé.

y cosechando lo que no sembré;

¿Por qué no depositaste mi dinero en un banco?

Entonces, a mi regreso, lo habría cobrado con intereses.

Quítale la moneda de oro.

y dáselo al siervo que tenga diez.

Pero ellos le dijeron:

—Señor, tiene diez monedas de oro.

Él respondió: 'Te digo,

A todo aquel que tiene, se le dará más.

pero de aquel que no tiene,

Incluso lo que tiene le será arrebatado.

Ahora bien, en cuanto a aquellos enemigos míos que no me querían como su rey,

Tráelos aquí y mátalos delante de mí.

Después de haber dicho esto,

Continuó su viaje hacia Jerusalén.

Oración inicial: Padre Celestial, me has confiado los dones de tu gracia y me has llamado a ser un fiel administrador de tu Reino. Enséñame a usar estos dones con generosidad y diligencia, sin permitir jamás que el temor o la complacencia me impidan dar fruto. Que permanezca fiel en las pequeñas cosas mientras espero el regreso de tu Hijo, mi Rey.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. La Presencia y la Venida del Reino de Dios: Mientras Jesús viajaba aproximadamente veintisiete kilómetros desde Jericó hasta Jerusalén, contó una parábola dirigida a quienes creían que el Reino de Dios aparecería de inmediato. Por un lado, como Jesús había explicado anteriormente en respuesta a la pregunta de los fariseos: «El reino de Dios está entre vosotros» (Lucas 17:21), porque el Rey mismo está presente entre ellos. De hecho, sus discípulos pronto lo aclamarán como Rey cuando se acerque a Jerusalén (Lucas 19:38). Sin embargo, la parábola enfatiza que Jesús se ausentará por un tiempo indeterminado y regresará después de recibir su reinado. Por otro lado, como Jesús explicará en respuesta a una pregunta similar de los apóstoles después de su Resurrección (Hechos 1:6-11), el Reino de Dios no se manifestará en su plenitud de inmediato. Jesús primero debe ascender al cielo, y sus discípulos deben dar testimonio de él por todo el mundo hasta su regreso. Así, el Reino de Dios ya está misteriosamente presente a través de Cristo y en la Iglesia, pero seguimos esperando su advenimiento definitivo al final de los tiempos. Mientras tanto, estamos llamados a ser fieles servidores de nuestro Rey, quien, al igual que su Reino, está presente y aún por venir.

2. El contraste entre Arquelao y Jesús: Para transmitir este mensaje sobre la realeza, la administración fiel y el regreso del Rey, Jesús recurre a un acontecimiento histórico familiar para sus oyentes. La parábola trata de un noble que viaja a un país lejano para obtener un reino y luego regresar. Este escenario recuerda la historia reciente de Arquelao, hijo de Herodes el Grande, quien viajó a Roma tras la muerte de su padre para recibir la confirmación de César Augusto como su sucesor. Arquelao ya había sido proclamado rey en Jericó, donde Herodes había muerto. Sin embargo, una delegación de ciudadanos judíos viajó a Roma para oponerse a su nombramiento, recordando su violenta represión de un levantamiento en Jerusalén, durante el cual miles de personas fueron asesinadas. Augusto finalmente nombró a Arquelao etnarca, no rey, sobre Judea, Samaria e Idumea, aunque dejó abierta la posibilidad de otorgarle el título real (véase Gadenz, El Evangelio de Lucas , 319-320). Jesús recurre a esta historia conocida, pero presenta una Existe un marcado contraste entre Arquelao y Jesús. Arquelao fue un gobernante cruel que buscó asegurar su autoridad mediante la violencia y la opresión. Jesús, en cambio, es el Rey noble que recibirá su Reino a través de su Pasión, Resurrección y Ascensión. Al igual que el noble de la parábola, Jesús partirá a un país lejano, ascendiendo al cielo para sentarse a la diestra del Padre. Aunque rechazado por muchos de su pueblo, regresará glorioso como Rey. La parábola prepara así a los discípulos de Jesús para comprender que su partida no significa el fracaso de su Reino. Al contrario, deben permanecer fieles a él y a su misión hasta su regreso.

3. La parábola en Mateo y Lucas: La parábola de Lucas se asemeja a la Parábola de los Talentos en Mateo (Mateo 25:14-30), pero existen diferencias importantes. En Mateo, el amo confía distintas cantidades de dinero a sus siervos, según sus capacidades individuales. En Lucas, en cambio, cada uno de los diez siervos recibe la misma cantidad: una mina, equivalente a aproximadamente tres meses de salario. El talento de Mateo valía considerablemente más, aproximadamente veinte años de salario. Mientras que Mateo enfatiza los diferentes dones y responsabilidades confiados a los discípulos de Cristo, Lucas enfatiza su responsabilidad común de servir al Rey y extender su Reino. Ambas parábolas condenan al siervo que no utiliza lo que se le ha confiado. En lugar de ejercer su responsabilidad, el siervo de Lucas esconde su mina en un pañuelo porque teme a su amo. Su fracaso no es simplemente una falta de productividad, sino una negativa a cumplir la misión que se le ha encomendado. Los demás siervos, sin embargo, demuestran su fidelidad invirtiendo el dinero de su amo y obteniendo beneficios. Su recompensa es extraordinaria: se les confía autoridad sobre ciudades. Su fidelidad en un asunto pequeño los prepara para mayores responsabilidades en el Reino. En definitiva, la parábola de Lucas nos recuerda que Jesús ha confiado a sus discípulos los dones de su gracia y la misión de su Reino. No debemos enterrar estos dones por miedo, complacencia o indiferencia. Cuando Cristo regrese, juzgará con qué fidelidad hemos usado lo que nos confió. Quienes le hayan servido fielmente participarán de su autoridad real, mientras que quienes hayan rechazado su reinado se enfrentarán a su juicio.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi Rey, y espero el día en que regreses en gloria. Perdóname por las veces que he desperdiciado los dones que me has confiado por temor, pereza o indiferencia. Dame el valor para servirte fielmente, la generosidad para poner tus dones al servicio de ti y la perseverancia para dar abundante fruto para tu Reino. Que pueda alegrarme cuando vuelvas.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy usando los dones, gracias y oportunidades que Dios me ha confiado a través de su Hijo? ¿Los estoy poniendo al servicio del crecimiento de su Reino? Si Jesús regresara hoy y me pidiera cuentas de mi administración, ¿qué encontraría? ¿He sido fiel, o he permitido que el miedo, la complacencia o la indiferencia me impidan dar fruto? ¿Qué acciones concretas puedo emprender mañana para ser un administrador más fiel de los dones que Dios me ha confiado?