- Memorial de San Josafat, obispo y mártir.
Luke 17:20-25
Lucas 17:20-25
Preguntados por los fariseos sobre cuándo vendría el Reino de Dios,
Jesús respondió:
“La venida del Reino de Dios no puede ser observada,
y nadie anunciará: «Mira, aquí está» o «Ahí está».
Porque he aquí, el Reino de Dios está entre vosotros.
Entonces les dijo a sus discípulos:
“Llegarán días en que anhelarás ver
uno de los días del Hijo del Hombre, pero no lo veréis.
Habrá quienes te dirán:
«Mira, ahí está», o «Mira, aquí está».
No te vayas, no corras tras ellos.
Porque así como los relámpagos destellan
y ilumina el cielo de un lado a otro,
Así será el Hijo del Hombre en su día.
Pero primero debe sufrir mucho y ser rechazado por esta generación.
Oración inicial: Padre Celestial, anhelo ver tu rostro y experimentar la plenitud de tu Reino. Mediante la venida de tu Hijo, has revelado tu amor misericordioso y comenzado a establecer tu reinado en la tierra. Ayúdame a reconocer tu Reino entre mí, a colaborar con su crecimiento en mi vida y en el mundo, y a esperar con gozosa esperanza el glorioso regreso de tu Hijo.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Preguntas sobre el Reino: El Evangelio de hoy comienza con una pregunta de los fariseos sobre el momento de la llegada del Reino: ¿cuándo vendrá el Reino de Dios? El Evangelio de mañana concluirá con una pregunta de los discípulos de Jesús sobre el lugar del Reino: ¿dónde se manifestará el Reino? Los fariseos habían oído a Jesús hablar del Reino de Dios, un tema central de su predicación. Al querer saber cuándo llegaría el Reino, probablemente interpretaban las profecías sobre la restauración del Reino de David en términos políticos y terrenales. Anhelaban el derrocamiento del dominio romano y la restauración de la independencia de Israel bajo un descendiente real de David. También es posible que anticiparan el poder militar, la influencia política y la prosperidad material asociados con los reinos terrenales. Sin embargo, Jesús enseña que el Reino de Dios no vendrá de la manera que esperan. No se establecerá mediante una revolución política ni una conquista militar. En cambio, el reinado de Dios se está estableciendo a través de la persona y la misión salvadora de Jesucristo.
2. El Reino Pasado, Presente y Futuro: Jesús corrige las expectativas de los fariseos al declarar: «La venida del Reino de Dios no se puede observar... Porque he aquí, el Reino de Dios está entre vosotros» (Lucas 17:20-21). La expresión griega traducida como «entre vosotros» también puede significar «en medio de vosotros». Jesús les está diciendo a los fariseos que el Reino ya está presente porque el Rey mismo está presente. Jesús está ante ellos. Mediante su predicación, milagros, perdón de los pecados y victoria sobre Satanás, Jesús manifiesta el reino de Dios y cumple las promesas hechas a David. El Reino tiene sus raíces en la alianza de Dios con David, se inaugura con la Encarnación de Jesús y su ministerio público, y continúa presente a través de su Iglesia. La Iglesia es la semilla y el comienzo del Reino en la tierra, a través de la cual Cristo prosigue su obra salvadora (véase Catecismo de la Iglesia Católica , 763-769). El Reino es, por lo tanto, una realidad tanto invisible como visible. Es el reino de Dios en los corazones de los creyentes, pero también se manifiesta visiblemente a través de los sacramentos, el culto, las obras de caridad y la proclamación del Evangelio de la Iglesia. Si bien el Reino ya está presente, aún no ha alcanzado su plenitud. Vivimos en la tensión entre lo que Cristo logró con su primera venida y lo que definitivamente logrará cuando regrese en gloria.
3. A la espera del Reino: Jesús les dice a sus discípulos que llegarán días en que anhelarán ver uno de los días del Hijo del Hombre. Les advierte que no sigan a quienes afirman que el Mesías ha aparecido en algún lugar específico. Su regreso no será un evento oculto o localizado que requiera que la gente lo busque. Como un relámpago que ilumina todo el cielo, la venida del Hijo del Hombre será inconfundible. Sin embargo, antes de su gloriosa manifestación, Jesús debe «sufrir mucho y ser rechazado por esta generación» (Lucas 17:25). La cruz debe preceder a la gloria de la resurrección, y el sufrimiento de Cristo precede a su glorioso regreso. Como miembros de su Iglesia, vivimos entre estas dos venidas de Cristo. Trabajamos para extender el Reino mediante vidas de fe, esperanza y caridad, mientras esperamos pacientemente su cumplimiento definitivo. En la Eucaristía, recibimos un anticipo del banquete celestial y participamos del sacrificio salvador de Cristo. En cada Misa, proclamamos el misterio de la fe y anhelamos su regreso, orando: «¡Ven, Señor Jesús!» y «¡Venga a nosotros tu reino!». Nuestra esperanza no reside en la restauración triunfal de un reino terrenal, sino en el cumplimiento del plan de Dios, cuando Cristo renueve todas las cosas y reine para siempre.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, has traído el Reino de Dios entre nosotros y me invitas a participar de tu reinado. Ayúdame a reconocer tu presencia en tu Iglesia y en las personas que me rodean. Enséñame a acoger el Reino de Dios con humildad, a promoverlo mediante obras de amor y misericordia, y a permanecer firme en la fe mientras espero tu glorioso regreso.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Reconozco la presencia del Reino de Dios en mi vida diaria, especialmente a través de la Iglesia, los sacramentos y las personas que me rodean? ¿Cómo puedo contribuir al avance del Reino de Dios en mi familia, parroquia y comunidad mediante actos de fe, caridad y misericordia? ¿Vivo con gozosa esperanza y paciente expectativa del regreso de Cristo, o estoy demasiado preocupado por las preocupaciones pasajeras de este mundo?