Luke 11:1-4

Lucas 11:1-4

Jesús estaba orando en cierto lugar, y cuando terminó,

Uno de sus discípulos le dijo:

“Señor, enséñanos a orar como Juan enseñó a sus discípulos.”

Él les dijo: “Cuando oréis, decid:

Padre, santificado sea tu nombre,

Venga a nosotros tu reino.

Danos cada día nuestro pan de cada día.

y perdónanos nuestros pecados

porque nosotros mismos perdonamos a todos los que nos deben algo,

y no nos sometan a la prueba final.”

Oración inicial: Padre Celestial, santificado sea tu nombre. Establece tu Reino en mi corazón y en mi familia. Dame cada día la gracia y el sustento que necesito, perdona mis pecados como yo perdono a los demás, y protégeme de todo aquello que pueda alejarme de ti. Enséñame a buscar tu voluntad por encima de todo y a confiar en tu amorosa providencia.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. Enséñanos a orar: «Cuando Jesús ora, ya nos está enseñando a orar. Su oración a su Padre es el camino teológico (el camino de la fe, la esperanza y la caridad) de nuestra oración a Dios. Pero el Evangelio también nos ofrece la enseñanza explícita de Jesús sobre la oración. Como un maestro sabio, nos toma de la mano donde estamos y nos conduce progresivamente hacia el Padre. Dirigiéndose a las multitudes que lo seguían, Jesús se basa en lo que ya sabían de la oración del Antiguo Pacto y les abre la novedad del Reino venidero. Luego les revela esta novedad en parábolas. Finalmente, hablará abiertamente del Padre y del Espíritu Santo a sus discípulos, quienes serán los maestros de la oración en su Iglesia» ( CIC , 2607). En su enseñanza sobre la oración, Jesús insiste en la conversión del corazón. Necesitamos reconciliarnos con nuestros hermanos y hermanas, necesitamos amar a nuestros enemigos y orar por nuestros perseguidores. Necesitamos orar al Padre en secreto, no acumular frases vacías, pedir perdón desde lo más profundo de nuestro corazón y buscar el Reino ante todo ( CCC , 2608). «Una vez comprometido con la conversión, el corazón aprende a orar con fe. La fe es una adhesión filial a Dios que va más allá de lo que sentimos y entendemos. Es posible porque el Hijo amado nos da acceso al Padre. Él puede pedirnos que “busquemos” y “llamemos”, puesto que él mismo es la puerta y el camino» ( CCC , 2609).

2. Cinco peticiones: El Padrenuestro en el Evangelio de Lucas contiene cinco peticiones. Las dos primeras peticiones “nos llevan hacia Dios” ( CCC , 2804) y   Pedimos que el nombre de Dios sea santificado y que el reino de Dios se haga presente. Las últimas tres peticiones atraen la mirada del Padre de las misericordias ( CCC , 2805) y solicitan bienes a nuestro Padre: pedimos nuestro pan de cada día, el perdón de nuestros pecados y ser librados de la tribulación final. La tercera y cuarta peticiones se refieren a nuestra vida como tal: ser alimentados y ser sanados del pecado. La quinta y última petición se refiere a nuestra batalla de oración por la victoria de la vida (CCC, 2805). El Padrenuestro es una oración perfecta y un modelo para cada una de nuestras oraciones. Por las dos primeras peticiones, «somos fortalecidos en la fe, llenos de esperanza y encendidos por la caridad» ( CCC , 2806). Reconocemos en esta oraciónque somos criaturas que necesitamos sustento corporal y espiritual de nuestro Padre y Creador, que somos pecadores que necesitamos ser perdonados por Dios y que necesitamos perdonar a los demás, y que somos participantes en el desarrollo del plan de salvación de Dios que él realiza para nosotros y para todo el mundo ( CCC , 2806).

3. El Rosario: Una Escuela de Oración: La Memoria de Nuestra Señora del Rosario nos invita a considerar cómo el Rosario nos ayuda a poner en práctica la enseñanza de Jesús sobre la oración. Cada misterio comienza con el Padre Nuestro, la oración que Jesús mismo nos enseñó. El Padre Nuestro nos introduce en el misterio dirigiendo nuestros corazones primero hacia el Padre, su nombre y su Reino, y luego hacia las necesidades de nuestra vida diaria. Pedimos la gracia de profundizar en el plan de Dios al contemplar los misterios de la vida de Cristo. Las diez Ave Marías que siguen proporcionan un ritmo repetitivo para la contemplación. Al rezarlas, se nos invita a permanecer con el misterio —a contemplar la Encarnación de Cristo, su ministerio público, su Pasión o su gloria— con María, quien meditaba los misterios de su Hijo en su corazón. La repetición no pretende distraernos del misterio, sino ayudarnos a aquietar nuestra mente y nuestro corazón para que podamos permanecer con él. Cada decena concluye con el Gloria, dirigiendo todo lo que hemos contemplado hacia el Padre, por medio del Hijo, en el Espíritu Santo. Así, el Rosario es a la vez oración vocal y contemplación. El Padrenuestro nos enseña a pedir según la voluntad de Dios, las Avemarías nos ayudan a contemplar el misterio de Cristo con María, y el Gloria nos recuerda que todo misterio revela, en última instancia, la gloria del Dios Trino. De este modo, María nos introduce en la escuela de oración que enseñó su Hijo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, me enseñaste a orar con las palabras del Padrenuestro. Enséñame a orar con la fe, la esperanza y el amor que deseas. Por la intercesión de tu Madre, ayúdame a contemplar los misterios de tu vida y a conformar mi corazón al tuyo, para que todo lo que te pida me acerque más al Padre y a su Reino.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Qué revela el Padrenuestro sobre mis verdaderos deseos? ¿Deseo sinceramente que el nombre de Dios sea glorificado, que venga su Reino y que se cumpla su voluntad en mi vida? ¿Con qué fidelidad dedico tiempo a la oración contemplativa? Cuando rezo el Rosario, ¿me limito a recitar las oraciones o permito que me guíen a una contemplación más profunda de Cristo y los misterios de su vida? ¿Cómo debería mi oración transformar mi forma de vivir? ¿Qué petición del Padrenuestro —la santidad, el Reino de Dios, la provisión diaria, el perdón o la perseverancia— quiere Jesús especialmente que ponga en práctica hoy?