Matthew 21:28-32

Ezequiel 18:25-28

Salmo 25:4-5, 6-7, 8-9

Filipenses 2:1-11 o 2:1-5

Mateo 21:28-32

Jesús dijo a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:

“¿Cuál es su opinión?”

Un hombre tenía dos hijos.

Se acercó al primero y dijo:

'Hijo, sal hoy a trabajar en el viñedo.'

Él respondió: "No lo haré".

pero después cambió de opinión y se fue.

El hombre se acercó al otro hijo y le dio la misma orden.

Él respondió: "Sí, señor", pero no se fue.

¿Cuál de los dos cumplió el testamento de su padre?

Respondieron: “El primero”.

Jesús les dijo: «En verdad os digo,

recaudadores de impuestos y prostitutas

están entrando en el reino de Dios antes que tú.

Cuando Juan vino a vosotros por el camino de la justicia,

No le creíste;

pero los recaudadores de impuestos y las prostitutas sí.

Sin embargo, incluso cuando viste eso,

No cambiasteis de opinión después ni le creísteis.

Oración inicial: Señor Dios, nos llamas a trabajar en tu viña y nos invitas a participar en la obra de tu Reino. Danos la gracia de reconocer nuestros pecados, volvernos a ti y hacer tu voluntad. Que nuestras palabras nunca sean promesas vacías, sino que nuestra fe se exprese en vidas de amorosa obediencia.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Parábola de los Dos Hijos: En el Evangelio de hoy, los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo acaban de cuestionar la autoridad de Jesús después de que purificara el Templo. Jesús les pregunta acerca de la autoridad de Juan el Bautista. ¿El bautismo de Juan provenía del cielo o de los hombres? Los líderes religiosos reconocen que cualquiera de las dos respuestas podría ponerlos en aprietos. En lugar de reconocer la verdad, se niegan a responder. Entonces Jesús les cuenta la parábola de los dos hijos. Un padre le dice a su hijo mayor: «Hijo, ve hoy a trabajar en la viña». El hijo se niega: «No quiero». Sin embargo, después cambia de opinión y va. El padre le da la misma orden a su segundo hijo. Este responde: «Sí, señor», pero nunca va. Entonces Jesús plantea la pregunta central del Evangelio de hoy: «¿Cuál de los dos hizo la voluntad de su padre?».

La respuesta parece obvia: el primero. La viña es una imagen del Antiguo Testamento para Israel (véase Isaías 5:1-7). Por lo tanto, los dos hijos representan dos respuestas diferentes a Dios. El primer hijo representa a aquellos que inicialmente rechazaron la voluntad de Dios pero que posteriormente se arrepintieron.d. Jesús los identifica con los recaudadores de impuestos y las prostitutas a quienes los líderes religiosos consideraban pecadores notorios. El segundo hijo representa a aquellos que profesaban obediencia a Dios, pero se negaban a responder cuando Dios los llamaba al arrepentimiento. Las palabras de Jesús habrían sido impactantes: «Los recaudadores de impuestos y las prostitutas entran en el reino de Dios antes que tú». Ciertamente, estas personas habían vivido vidas pecaminosas. Pero cuando Juan el Bautista proclamó «el camino de la justicia», creyeron en su mensaje y se arrepintieron. Los sumos sacerdotes y los ancianos, en cambio, poseían la Ley de Dios y ocupaban posiciones de autoridad religiosa, pero se negaron a creer en el mensajero profético de Dios. Por lo tanto, la parábola revela algo importante sobre la obediencia a Dios. Nuestra relación con Dios no puede reducirse a lo que decimos creer. Ni una profesión de fe ni una posición de autoridad religiosa sustituyen el cumplimiento de la voluntad del Padre. La negativa del primer hijo fue errónea. Pero su negativa no tuvo la última palabra. «Cambió de parecer» y fue. Su arrepentimiento se convirtió en obediencia. Esta es una buena noticia para los pecadores. Nuestro pasado no tiene por qué determinar nuestro futuro. Quizás le hayamos dicho que no a Dios por pecado, egoísmo, indiferencia o negligencia. Pero mediante el arrepentimiento, la gracia de Dios nos permite volver a decir que sí, y concretar ese sí en nuestra forma de vivir. El problema del segundo hijo es más sutil y quizás más peligroso. Sus palabras suenan obedientes: «Sí, señor». Pero su obediencia nunca se convierte en realidad. Su sí se queda solo en palabras. Por lo tanto, Jesús nos invita a cada uno de nosotros a hacernos una pregunta difícil: ¿Estoy realmente haciendo la voluntad del Padre, o simplemente me digo a mí mismo que tengo la intención de hacerlo?

2. ¿Es justo el camino del Señor? La primera lectura de Ezequiel nos ayuda a comprender por qué el arrepentimiento es tan importante. El pueblo acusa a Dios de injusticia: «¡El camino del Señor no es justo!». El verbo hebreo traducido como «es justo» o «es equitativo» conlleva la idea de ser pesado o medido. En esencia, acusan a Dios de usar un criterio injusto para juzgar sus vidas. Quizás imaginan que su pasado debería, de alguna manera, protegerlos de las consecuencias de sus decisiones presentes. Pero Dios rechaza esta forma de pensar. Les dice que una persona malvada que se aparta del pecado y comienza a practicar lo correcto vivirá. Lo contrario también es cierto. Una persona que ha hecho el bien pero que posteriormente se aparta de la justicia no puede abusar de su bondad pasada. El juicio de Dios no es un ejercicio de contabilidad en el que las buenas y malas obras se colocan en lados opuestos de una balanza y se suman mecánicamente. Lo que importa es la dirección de la vida de una persona y, en última instancia, si se vuelve hacia Dios o se aleja de él. Esto arroja luz sobre la parábola de Jesús. El primer hijo dijo que no, pero luego se dio la vuelta y entró en la viña. El segundo hijo dijo que sí, pero nunca fue. Por lo tanto, la vida cristiana no se trata de mantener las apariencias de rectitud, sino de la conversión: volver continuamente nuestra mente, nuestro corazón y nuestra vida hacia Dios. Por eso, el arrepentimiento no es algo que hacemos una sola vez. Incluso después de haber recibido la gracia de Dios, seguimos descubriendo áreas de nuestra vida en las que nuestras acciones no se corresponden con nuestra fe. El Señor nos llama continuamente a profundizar. El Salmo expresa esta actitud de forma hermosa: «Enséñame tus sendas, oh Señor; guíame en tu verdad y enséñame». Quien ora con estas palabras reconoce que no lo sabe todo y que no vive perfectamente según la voluntad de Dios. Necesita que Dios le enseñe, le guíe, le corrija y le conduzca. El corazón humilde siempre puede cambiar de rumbo.

3. La mente de Cristo: Durante los próximos tres domingos, la Segunda Lectura se tomará de la Carta de Pablo a los Filipenses. La Segunda Lectura nos ofrece el ejemplo más profundo de cómo se manifiesta el cumplimiento de la voluntad del Padre: Jesucristo mismo. Pablo exhorta a los cristianos de Filipos a completar su alegría siendo «de un mismo sentir, con un mismo amor, unidos en corazón, pensando una misma cosa». Identifica actitudes como la ambición egoísta y la vanagloria como amenazas a la unidad cristiana. En cambio, los cristianos deben practicar la humildad, considerando a los demás como más importantes que ellos mismos y velando no solo por sus propios intereses, sino también por los de los demás. Luego, Pablo señala a Cristo. Aunque existió en forma de Dios, Cristo «se despojó de sí mismo,Jesús tomó la forma de un esclavo y se volvió obediente hasta la muerte en la cruz. Por esta obediencia, Dios lo exaltó grandemente. Aquí vemos el cumplimiento supremo de la voluntad del Padre. Jesús no solo dice sí al Padre; toda su vida humana se convierte en una expresión de ese sí. Su obediencia no es una conformidad a regañadientes, sino el amor abnegado del Hijo. Él recibe la voluntad del Padre y la hace suya, entregándose por la salvación del mundo. Los dos hijos en la parábola de Jesús, por lo tanto, apuntan más allá de sí mismos hacia una realidad más profunda. La cuestión no es simplemente si hemos dicho sí o no a Dios, sino si nuestras vidas se ajustan al modelo de la vida de Cristo. El cristiano está llamado a poseer la misma actitud que Cristo Jesús. Debemos permitir que su humildad, obediencia y amor abnegado moldeen nuestras decisiones y relaciones. Esto tiene profundas implicaciones para cada aspecto de la vida. Podemos profesar la fe cristiana mientras permitimos que la ambición egoísta rija nuestro trabajo, el orgullo nuestras relaciones, la codicia nuestras finanzas o el resentimiento nuestras decisiones. Nuestras palabras pueden decir sí a Dios, mientras que nuestras acciones, en efecto, dicen no. Cristo nos muestra otro camino. Nos enseña que la verdadera obediencia significa permitir que la voluntad de Dios se convierta en el modelo de nuestras vidas. Significa anteponer el amor al interés propio, el servicio al estatus y el bien de los demás a nuestra propia ventaja. El Padre nos ha invitado a su viña. La pregunta no es simplemente qué pensamos decir en respuesta. ¿Iremos?

Conversando con Cristo: Señor Jesús, no solo hablaste de obediencia al Padre, sino que te entregaste por completo a su voluntad. Dame tu mente y tu corazón. Cuando te he negado algo por pecado o egoísmo, dame la gracia de volver. Cuando mis palabras dicen sí, pero mis acciones dicen no, haz que mi fe dé fruto en amorosa obediencia.

Vivir la Palabra de Dios: Cada día, Dios nos invita a trabajar en su viña. A veces respondemos de inmediato. Otras veces, nos resistimos porque su voluntad entra en conflicto con lo que deseamos. Quizás sabemos lo que es correcto, pero lo posponemos. Quizás hablamos con generosidad sobre nuestra fe, pero no la ponemos en práctica. ¿En qué área de mi vida me invita Dios a pasar de las buenas intenciones a la acción concreta? ¿ Hay algún aspecto donde mis palabras dicen «sí» a Dios, pero mis acciones dicen «no»? ¿Dónde necesito imitar la humildad y el amor abnegado de Cristo? El Padre nos ha dado trabajo en su viña. No necesitamos fingir que siempre hemos respondido a la perfección. Solo necesitamos escuchar su voz, volvernos hacia él e ir.