Luke 9:1-6

Lucas 9:1-6

Jesús convocó a los Doce y les dio poder y autoridad.

sobre todos los demonios y para curar enfermedades,

y los envió a proclamar el Reino de Dios.

y para curar a los enfermos.

Les dijo: “No llevéis nada para el viaje,

ni bastón, ni saco, ni comida, ni dinero,

y que nadie tome una segunda túnica.

En cualquier casa a la que entres, quédate allí y sal de allí.

Y en cuanto a los que no os reciben,

cuando salgas de ese pueblo,

Sacúdete el polvo de los pies como testimonio contra ellos.

Luego se pusieron en marcha y fueron de pueblo en pueblo.

Proclamando las buenas nuevas y curando enfermedades en todas partes.

Oración inicial: Padre Celestial, tú eres mi Señor y mi Dios. Enséñame a confiar en tu providencia y a buscarte por encima de todo bien terrenal. Ayúdame a recordar que mi vida es una peregrinación hacia mi verdadero hogar contigo, donde espero alabarte eternamente junto a todos los ángeles y santos.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Enviados a proclamar el Reino: Jesús no solo les encomendó a los Doce la tarea de enseñar, sino que les dio una misión. «Los envió a proclamar el Reino de Dios y a sanar a los enfermos». Los Doce recibieron poder y autoridad de Jesús, pero este poder les fue dado con un propósito: hacer presente el Reino de Dios mediante sus palabras y sus obras.

Esta misión da continuidad a la labor que Jesús mismo ha estado realizando. Anteriormente, en el Evangelio de Lucas, Jesús declara que debe «proclamar las buenas nuevas del Reino de Dios» porque «para esto he sido enviado» (Lucas 4:43). Los Doce ahora comparten esa misma misión. Cuando Jesús los eligió, los llamó «apóstoles» (Lucas 6:13), palabra derivada del verbo griego que significa «enviar». No son simplemente discípulos que han aprendido de Jesús; son discípulos enviados por Jesús. Su misión es tanto de proclamación como de acción. Anuncian que Dios está estableciendo su reino y lo demuestran sanando a los enfermos y liberando a las personas de la opresión demoníaca. El Reino no es solo una idea para debatir. En Jesús, el reino salvador de Dios irrumpe en la historia humana, y su llegada transforma vidas. Esto es importante para comprender nuestra propia vocación cristiana. Podemos fácilmente pensar en nuestra fe principalmente en términos de lo que recibimos: los sacramentos, la oración, la Sagrada Escritura, la comunión cristiana y el perdón de nuestros pecados. Estos son dones extraordinarios, pero Jesús no quiere que los guardemos para nosotros mismos. Habiendo encontrado a Cristo, también somos enviados. No todos recibimos la misma misión. Los Doce fueron enviados por toda Galilea. San Pío de Pietrelcina, más conocido como “Padre Pío”, fue llamado a servir a Cristo como fraile capuchino y sacerdote, pasando gran parte de su vida en el confesionario, celebrando la Eucaristía, ofreciendo consejo espiritual y orando por aquellos que le fueron confiados. Nuestra propia misión puede llevarse a cabo a través de nuestra familia, lugar de trabajo, parroquia, amistades o circunstancias ordinarias de la vida diaria. Lo que importa es que reconozcamos que nosotros también hemos sido enviados. La pregunta cristiana no esEn pocas palabras, «¿Qué quiero hacer con mi vida?». También es: «Señor, ¿a qué me envías?». Jesús da a sus discípulos poder y autoridad para su misión. El mismo Señor que nos envía también nos da la gracia necesaria para cumplir lo que nos pide. Nuestra tarea no es inventar una misión para nosotros mismos, sino recibir la misión que Cristo nos confía y llevarla a cabo con fidelidad. ¿A qué me ha enviado Cristo? ¿Dónde me pide que haga más visible su Reino a través de mis palabras y acciones?

2. No lleven nada para el viaje: Jesús les da a los Doce una orden extraordinaria: «No lleven nada para el viaje». No deben llevar ni bastón, ni saco, ni comida, ni dinero, ni una segunda túnica. Todo lo que normalmente se considera necesario para un viaje debe dejarse atrás.

La cuestión no es que estas cosas sean malas. Un bastón, comida, dinero y ropa son bienes legítimos. Jesús les enseña a los Doce algo más profundo: deben aprender a depender de Dios en lugar de sus propios recursos. A los apóstoles se les ha dado un poder y una autoridad extraordinarios, pero Jesús los envía en una condición de dependencia radical. No pueden depender del dinero para comprar comida o alojamiento. Deben depender de la hospitalidad de quienes los reciben. Su vulnerabilidad se convierte en parte de su testimonio. Esta dependencia es especialmente significativa porque los apóstoles están a punto de ejercer un gran poder espiritual. Expulsarán demonios y curarán enfermedades. Sin humildad, tal poder podría convertirse en motivo de orgullo. Al enviarlos sin nada, Jesús les recuerda que el poder pertenece a Dios. Todo el bien que logren proviene del Señor que los envió. Esta lección se aplica incluso cuando Jesús no nos pide literalmente que abandonemos nuestras posesiones. Podemos poseer muchas cosas sin permitir que esas cosas nos posean. Podemos tener dinero, educación, experiencia profesional, tecnología, influencia y planes cuidadosamente elaborados, sin dejar de reconocer que nada de eso es la fuente última de nuestra seguridad. La tentación es confiar en lo que podemos ver y medir. Nos apoyamos en nuestros ahorros, habilidades, reputación, experiencia profesional, contactos o planes. Si bien estos pueden ser medios legítimos para ejercer la prudencia, no pueden reemplazar la providencia divina. La vida cristiana, por lo tanto, requiere una combinación paradójica de prudencia y dependencia. Debemos planificar con sabiduría y trabajar con diligencia, pero nunca imaginar que nuestros planes eliminan nuestra necesidad de Dios. Usamos nuestros recursos recordando que todo lo que poseemos proviene, en última instancia, de Él. Esto es particularmente importante cuando experimentamos el éxito. Cuanto más capaces nos volvemos, más fácil puede ser olvidar nuestra dependencia de Dios y creer que nuestros logros son enteramente nuestros. El Padre Pío comprendió esta dependencia a través de una vida de oración y sacrificio. Su ministerio dio frutos extraordinarios, pero siempre dirigió a las personas hacia Dios, no hacia sí mismo. Su vida nos recuerda que el trabajo apostólico fructífero comienza no con la autosuficiencia, sino con la entrega. «No llevar nada para el camino» es, por lo tanto, una invitación a la libertad espiritual. No necesitamos poseerlo todo, controlarlo todo ni garantizar todos los resultados. Necesitamos permanecer fieles a Aquel que nos envía.

¿En qué suelo confiar en lugar de en Dios? ¿Qué significaría para mí confiar más profundamente en la providencia de Dios mientras uso fielmente los dones y recursos que me ha dado?

3. Fieles incluso ante el rechazo: Jesús también prepara a los Doce para el rechazo. “En cuanto a los que no los reciban, cuando salgan de esa ciudad, sacúdanse el polvo de los pies como testimonio contra ellos”. A los apóstoles no se les promete que todos los recibirán. Su misión implicará tanto la aceptación como el rechazo, tal como Jesús mismo experimentó el rechazo en Nazaret (Lucas 4:28-30). El Evangelio no siempre produce una respuesta inmediata o positiva. Por lo tanto, Jesús les da a los Doce una importante lección de desapego. Si una ciudad rechaza su mensaje, no deben quedarse indefinidamente tratando de forzar la aceptación. Deben irse y continuar su misión. Sacudirse el polvo de los pies es un acto simbólico de testimonio. Comunica que los apóstoles han proclamado fielmente el Evangelio y que la responsabilidad de rechazarlo ahora recae sobre aquellos que lo han escuchado. Como Lucas observa más adelante, algunas personas ““Rechazaron el propósito de Dios para sí mismos” (Lucas 7:30). Hay una distinción importante aquí. Los apóstoles son responsables de proclamar el Evangelio; no son responsables de controlar cómo responden los demás a él. Esto puede ser difícil para nosotros. Naturalmente, queremos que nuestros esfuerzos tengan éxito. Queremos que nuestros familiares acepten nuestros consejos, que nuestros amigos comprendan nuestras creencias, que nuestros compañeros de trabajo aprecien nuestro testimonio y que nuestra evangelización dé frutos visibles. Pero Jesús no mide la fidelidad de los apóstoles por la cantidad de personas que los reciben. La mide por si van a donde él los envía y proclaman lo que él ha mandado. Eso es liberador. Ciertamente debemos procurar ser mejores testigos. Debemos hablar con caridad, prudencia, valentía y humildad. Pero no podemos forzar la conversión de otra persona ni controlar su conciencia. No podemos hacer que el Evangelio sea aceptable para alguien que se niega a recibirlo. Nuestra responsabilidad es la fidelidad. El Reino de Dios no puede limitarse a un pueblo, un pueblo o una generación. Lo que comienza como la misión de los Doce se convertirá en la misión universal de la Iglesia. Somos Esto forma parte de esa misión continua. Dondequiera que Cristo nos haya colocado, tenemos oportunidades de proclamar el Evangelio, no necesariamente predicando sermones, sino a través de la integridad de nuestra vida, nuestro trato hacia los demás, nuestra disposición a perdonar, nuestra generosidad, nuestro valor al defender la verdad y nuestra negativa a separar nuestra fe de nuestras decisiones cotidianas. Algunos acogerán con agrado ese testimonio. Otros quizás lo rechacen. Nuestra tarea sigue siendo la misma: permanecer fieles y perseverar. ¿Me preocupa más ser fiel a Cristo o ser aceptado por los demás? ¿Cómo puedo dar testimonio del Evangelio con mayor valentía y caridad?

Conversando con Cristo: Señor Jesús, me has enviado a dar a conocer tu Reino a través de mi vida. Dame el valor para proclamarte con mis palabras y acciones, la humildad para confiar en tu gracia y la libertad para aceptar el rechazo sin desanimarme. Que permanezca fiel a la misión que me has encomendado y busque tu gloria antes que la mía.

Vivir la Palabra de Dios: ¿ Adónde me envía Cristo hoy? ¿En qué confío en lugar de en la providencia divina? ¿Hay alguna persona a quien pueda llevarle la presencia de Cristo mediante una palabra o un acto de caridad? ¿Puedo encomendar a Dios a alguien que ha rechazado mi fe, mis consejos o mis esfuerzos por ayudarlo?