John 1:45-51

Juan 1:45-51

Felipe encontró a Natanael y le dijo:

“Hemos hallado a aquel de quien Moisés escribió en la ley,

y también los profetas, Jesús hijo de José, de Nazaret.”

Pero Natanael le dijo:

¿Puede salir algo bueno de Nazaret?

Felipe le dijo: «Ven y verás».

Jesús vio a Natanael que se acercaba y dijo de él:

“Aquí tenemos a un verdadero hijo de Israel.”

No hay duplicidad en él.

Natanael le preguntó: "¿Cómo me conoces?"

Jesús le respondió:

“Antes de que Felipe te llamara, te vi debajo de la higuera.”

Natanael le respondió:

“Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel.”

Jesús le respondió:

“¿Lo crees?”

¿Porque te dije que te vi debajo de la higuera?

Verás cosas mucho mayores que esto.

Y le dijo: «En verdad, en verdad te digo,

Verás el cielo abierto y a los ángeles de Dios.

ascendiendo y descendiendo sobre el Hijo del Hombre.”

Oración inicial: Señor Dios, tú llamaste a San Bartolomé del escepticismo a la fe, del encuentro con Cristo a su proclamación, y del discipulado al martirio. Abre nuestros corazones a la verdad de tu Hijo. Ayúdanos a no conformarnos con oír hablar de Jesús, sino a ir a verlo, a encontrarlo personalmente y a reconocerlo como el Hijo de Dios y Rey de Israel. Que el ejemplo de San Bartolomé nos inspire a seguir a Cristo dondequiera que nos guíe.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Ven y mira: El apóstol que celebramos hoy se llama Natanael en el Evangelio de Juan. Su nombre significa “Dios ha dado”. El nombre de su padre era Tolmai, que significa “labrador”, y por lo tanto Natanael también era conocido como Bartolomé, que significa “hijo de Tolmai”. Era de Caná de Galilea (Juan 21:2) y era amigo íntimo del apóstol Felipe. Dado que era de Caná, es posible que incluso haya presenciado el primer milagro que Jesús realizó allí: la transformación del agua en vino (Juan 2:1-11). Cuando Felipe encuentra a Natanael, le dice que ha encontrado a aquel de quien Moisés escribió en la Ley y de quien escribieron los profetas: Jesús de Nazaret. Natanael responde con escepticismo: “¿Acaso puede salir algo bueno de Nazaret?” (Juan 1:46). Su objeción es comprensible. Las Escrituras habían profetizado que el Mesías vendría de Belén, la ciudad de David (véase Miqueas 5:2; Juan 7:42), mientras que Nazaret era una aldea oscura en Galilea. Felipe no intenta ganar una discusión con Natanael. En cambio, le hace una simple invitación.Natanael nos enseña algo importante sobre la fe: necesitamos el testimonio de otros, porque la fe cristiana nos llega a través del testimonio de los Apóstoles y de la Iglesia. Sin embargo, nuestra fe no puede ser simplemente el testimonio de alguien más. Debemos tener un encuentro personal con Cristo. Como observó el Papa Benedicto XVI: «Nuestro conocimiento de Jesús necesita, ante todo, una experiencia directa» (4 de octubre de 2006). La invitación de Felipe sigue siendo la invitación de la Iglesia a cada persona: Ven y ve. Ven a Cristo. Entra en su presencia. Ven a conocerlo no solo como alguien de quien hablan otros, sino como el Señor vivo que nos llama personalmente.

2. Un verdadero israelita: Cuando Natanael se acerca a Jesús, sucede algo extraordinario. Antes de que Natanael se presente, Jesús declara: «Aquí tienen a un verdadero israelita. No hay engaño en él» (Juan 1:47). Natanael se asombra: «¿Cómo me conoces?». Jesús responde: «Antes de que Felipe te llamara, te vi debajo de la higuera» (Juan 1:48). Las palabras de Jesús evocan la historia de Jacob. Jacob, cuyo nombre se asocia con la codicia y la usurpación, pasó gran parte de su juventud engañando a los demás. Sin embargo, Dios transformó a Jacob y le dio el nombre de Israel. Ahora Jesús se encuentra con Natanael y lo llama un verdadero israelita, uno sin engaño. Natanael representa al israelita cuyo corazón ha sido purificado y preparado para reconocer al Mesías.

Felipe le había dicho a Natanael que Jesús era el cumplimiento de la Ley y los Profetas. El Antiguo Testamento había prometido un Salvador que aplastaría la cabeza de la serpiente, un descendiente real de Judá, un profeta como Moisés, un redentor, un hijo de David, el misterioso Hijo del Hombre y el Siervo sufriente del Señor. Natanael comienza a comprender que todas estas promesas convergen en Jesús.

Su escepticismo desaparece al instante. Responde: «Rabí, tú eres el Hijo de Dios; tú eres el Rey de Israel» (Juan 1:49). La confesión de Natanael es más profunda de lo que él mismo comprende. Los reyes de Israel descendientes de David eran llamados hijos de Dios en un sentido especial de pacto (véase 2 Samuel 7:14; Salmo 2:7). Pero Jesús es el Hijo de Dios de una manera única y eterna. Natanael reconoce a Jesús como el Rey prometido, pero Jesús lo guiará hacia una revelación aún más profunda de su identidad. Por lo tanto, Jesús le dice: «Verás cosas mayores que estas» (Juan 1:50). Luego habla de que el cielo se abrirá y los ángeles de Dios ascenderán y descenderán sobre el Hijo del Hombre (Juan 1:51). La imagen recuerda el sueño de Jacob en Betel, cuando Jacob vio una escalera que unía el cielo y la tierra (Génesis 28:10-17). Jesús declara que él mismo es el cumplimiento de la visión de Jacob. Él es el verdadero punto de encuentro entre el cielo y la tierra. A través de él, el cielo se abre a la humanidad.

3. Del encuentro a la misión: La última vez que Natanael aparece en el Evangelio de Juan, está pescando con varios de los apóstoles en el mar de Tiberíades después de la Resurrección (Juan 21:2). El hombre que una vez cuestionó si algo bueno podía surgir de Nazaret se ha convertido en un discípulo que sigue a Cristo resucitado. Según la antigua tradición cristiana, Natanael Bartolomé llevó el Evangelio mucho más allá de la tierra de Israel, predicando en lugares como la India, Etiopía, Mesopotamia, Partia, Licaonia y Armenia. Eusebio relata que una copia hebrea del Evangelio de Mateo estuvo asociada a su misión en la India. Tradiciones posteriores sostienen que Bartolomé fue martirizado en Armenia después de convertir al rey Polimio y a su familia. Tradicionalmente se dice que fue desollado vivo y luego decapitado por orden de Astiages, hermano del rey. A la luz de estas tradiciones, la Iglesia siempre ha recordado a Bartolomé como misionero y mártir. Su vida revela la plenitud del discipulado cristiano. Comenzó preguntándose si algo bueno podría surgir de Nazaret. Vino y vio. Se encontró con Jesús. Confesó que Jesús era el Hijo de Dios y Rey de Israel. Y finalmente, entregó su vida proclamando el Evangelio. La invitación que Felipe le hizo a Natanael también se nos da a nosotros: «Ven y ve». Nos acercamos a Cristo para ver quién es realmente. Y una vez que lo hemos encontrado, somos enviados a ayudar a otros a verlo también.

Viviendo la Palabra de Dios: Ven y ve : ¿Qué puedo hacer hoy para buscar un encuentro más profundo y personal con Jesús en lugar de confiar solo en lo que he oído de otros? No hay duplicidad en él : ¿Hay alguna área de mi vida en la que esté viviendo con motivos divididos, ocultándole algo a Dios o presentándome a los demás de manera diferente a como soy realmente? Verás cosas más grandes que esto : ¿Dónde me invita Cristo a confiar más profundamente en él y a seguirlo más allá de mis expectativas o comodidad actuales?