Matthew 17:1-9

Daniel 7:9-10, 13-14

Salmo 97:1-2, 5-6, 9

2 Pedro 1:16-19

Mateo 17:1-9

Jesús tomó a Pedro, a Santiago y a su hermano Juan,

y los condujo solos hasta la cima de una alta montaña.

Y se transfiguró delante de ellos;

Su rostro brillaba como el sol.

y su ropa se volvió blanca como la luz.

Y he aquí que Moisés y Elías se les aparecieron,

conversando con él.

Entonces Pedro le respondió a Jesús:

“Señor, es bueno que estemos aquí.

Si lo desea, haré tres tiendas de campaña aquí.

uno para ti, uno para Moisés y uno para Elías.

Mientras aún hablaba, he aquí,

una nube brillante proyectó una sombra sobre ellos,

Entonces, desde la nube surgió una voz que dijo:

“Este es mi Hijo amado, en quien tengo complacencia;

escúchalo.

Cuando los discípulos oyeron esto, cayeron postrados.

y tenían mucho miedo.

Pero Jesús se acercó y los tocó, diciendo:

“Levántense y no tengan miedo.”

Y cuando los discípulos alzaron los ojos,

No vieron a nadie más que a Jesús solo.

Mientras bajaban de la montaña,

Jesús les encargó:

“No le cuentes la visión a nadie

hasta que el Hijo del Hombre haya resucitado de entre los muertos.”

Oración inicial: Señor Dios, es bueno que esté aquí contigo. Escucharé a tu amado Hijo y lo seguiré. Creo que resucitó de entre los muertos, está sentado a tu diestra y volverá con gloria para juzgar a todos los vivos y a los muertos. Él es el Rey de toda la creación, y yo soy miembro de tu Reino.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. El Hijo del Hombre en Daniel: La profecía de Daniel en la Primera Lectura es una de las más importantes del Antiguo Testamento. Vemos dos figuras divinas. La primera es el “Anciano” o “Anciano de Días”. A la luz del Nuevo Testamento, sabemos que este es Dios Padre que concede la salvación.autoridad, poder y autoridad a otra figura divina, «uno semejante a un hijo de hombre». «Hijo de Hombre» era el título que Jesús usaba con mayor frecuencia para referirse a sí mismo. Por un lado, el título enfatiza la naturaleza humana de Jesús y la humildad de asumir nuestra naturaleza humana a través de su Encarnación. Por otro lado, lo identifica como la figura del Salvador divino que Daniel profetizó que vendría al final de los tiempos (Bergsma, La Palabra del Señor: Solemnidades y Fiestas , 338).

2. La Transfiguración del Hijo del Hombre: Jesús reveló su gloria en la Transfiguración y apareció como el Anciano de Días, tal como lo describe el profeta Daniel. De esta manera, Jesús manifiesta que es verdaderamente el Hijo de Dios Padre. El Anciano de Días tenía ropas blancas como la nieve y cabellos blancos como la lana pura. De igual modo, las vestiduras de Jesús se volvieron de un blanco resplandeciente y su rostro resplandeció como el sol. El Hijo del Hombre en Daniel era una figura a la vez divina y humana. Tiene apariencia humana, pero también es un ser divino. La nube sobre la que viene el Hijo del Hombre es la nube de la gloria divina, la nube de la majestad de Dios. El reino que el Hijo del Hombre recibe de Dios es un reino eterno. El Hijo del Hombre reinará sobre toda la creación. Pedro acaba de confesar que Jesús es el Mesías, y Jesús necesita refinar la comprensión que sus discípulos tienen del Mesías. «Cristo, el Mesías, era el Rey tan esperado, de quien muchos esperaban que liberara victoriosamente a Israel de los romanos. La venida de este Rey inauguraría un nuevo reino davídico de libertad para el pueblo de Dios. Sin embargo, Jesús revela a sus discípulos que el camino del Mesías no es el del poder político, sino el de la humildad, el sufrimiento y la muerte. Jesús continúa diciendo algunas cosas escandalosas sobre lo que significaría ser seguidor del Mesías: “Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz cada día y sígame” (Lucas 9:23)» (Gray, Los misterios luminosos , pág. 89).

3. El recuerdo de Pedro sobre la Transfiguración: En su segunda carta a la Iglesia, Pedro invita a sus lectores a contemplar y meditar sobre el misterio de la Transfiguración de Jesús. Fue un misterio del que él mismo fue testigo. Pedro oyó la poderosa voz del Padre, vio la gloria oculta del Hijo y fue envuelto por la consoladora nube del Espíritu. Lo que Pedro predica sobre la vida de Jesús y su regreso no es un mito inventado, sino un testimonio fidedigno. «Pedro y los demás apóstoles no solo cuentan fábulas sobre el regreso de Cristo en gloria. Vieron su majestad revelada en la transfiguración, la misma majestad que se revelará plenamente cuando regrese con poder» (Keating, Primera y Segunda de Pedro, Judas , 151). El testimonio de Pedro es fidedigno. Vio la gloria de Jesús y oyó sus palabras. Lo que Pedro experimentó en el monte durante la Transfiguración confirmó y fortaleció el testimonio de las Escrituras acerca del Mesías real venidero y el Hijo del Hombre divino-humano.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, por tu radiante esplendor, límpiame de las manchas del pecado. Que pueda transformarme a tu imagen y escuchar atentamente tu palabra. Ayúdame a comprender lo bueno que es estar en tu presencia.

Vivir la Palabra de Dios: La experiencia de la transfiguración fortaleció a los apóstoles para afrontar la crucifixión. ¿Cómo puede la contemplación de la transfiguración de Jesús fortalecerme para los momentos de sufrimiento, sacrificio, tentación y tribulación?