- Memorial de San Alfonso María de Ligorio, obispo y doctor de la Iglesia.
Matthew 14:1-12
Mateo 14:1-12
Herodes el tetrarca oyó hablar de la reputación de Jesús.
y dijo a sus siervos: «Este hombre es Juan el Bautista.
Ha resucitado de entre los muertos;
Por eso, poderosos poderes obran en él.
Herodes había arrestado a Juan, lo había atado y lo había encarcelado.
a causa de Herodías, la esposa de su hermano Filipo,
porque Juan le había dicho:
“No te es lícito tenerla.”
Aunque quería matarlo, temía a la gente,
porque lo consideraban un profeta.
Pero en la celebración del cumpleaños de Herodes,
La hija de Herodías realizó una danza ante los invitados.
y Herodes quedó tan encantado
que juró darle todo lo que ella pidiera.
Incitada por su madre, dijo:
“Dadme aquí en una bandeja la cabeza de Juan el Bautista.”
El rey estaba angustiado,
pero debido a sus juramentos y a los invitados que estaban presentes,
Ordenó que se lo entregaran e hizo decapitar a Juan en la prisión.
Le trajeron la cabeza en una bandeja y se la dieron a la niña.
quien se lo llevó a su madre.
Sus discípulos vinieron y se llevaron el cadáver.
y lo sepultaron; y fueron y se lo contaron a Jesús.
Oración inicial: Señor Dios, escucho historias de cómo los inocentes son perseguidos por los malvados. Tu siervo Juan el Bautista sufrió por haber llamado a Herodes al arrepentimiento. Tu Hijo, Jesús, sufrió para salvarnos del pecado y la muerte. Fortaléceme en los momentos de sufrimiento para que pueda alcanzar tu gloria.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. El Reino Misericordioso: El Libro Cuarto del Evangelio de Mateo (Capítulos 14-18) se centra especialmente en la dimensión misericordiosa del Reino. Los dos primeros capítulos (14-15) aumentan la tensión entre Jesús y sus oponentes, algo que ya se destacaba en Mateo 11-12. La creciente oposición se observa en la ejecución del precursor de Jesús, Juan el Bautista. Al situar la historia aquí, Mateo enfatiza cómo los miembros de la Iglesia serán perseguidos e incluso condenados a muerte. Nuestra respuesta no debe ser de violencia, sino de misericordia. Este tema fue anticipado en el Sermón de la Montaña: «Habéis oído que se dijo: “Ojo por ojo y diente por diente”. Pero yo os digo: No resistáis al que es malo. Si alguien te golpea en la mejilla derecha, vuélvele también la otra. Si alguien quiere...Si alguien te lleva a juicio por tu túnica, dale también tu manto. Si alguien te obliga a caminar una milla, acompáñalo dos. Da al que te pida y no le des la espalda al que quiera pedirte prestado. Habéis oído que se dijo: «Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo». Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen (Mateo 5:38-44).
2. La formación de un nuevo Israel: En los cuatro capítulos previos al cuarto discurso principal sobre la humildad, el pecado, la búsqueda de las ovejas perdidas y el perdón a nuestros hermanos y hermanas que pecan (Mateo 18), Mateo destaca el contraste entre los fariseos, que castigan a Jesús por el lavado ritual de manos, y los discípulos, que adoran a Jesús (Mateo 14:33; 17:6). Mientras los fariseos rechazan a Jesús por no seguir una de sus tradiciones (Mateo 15:1-20), una cananea pagana, una mujer gentil, consigue un exorcismo para su hija (Mateo 15:21-28). Mateo destaca cómo «existe una brecha cada vez mayor entre quienes siguen a Jesús y quienes se oponen a él: los discípulos y paganos, por un lado, y los aspirantes a maestros de Israel, por el otro, que culminará con la fundación de la Iglesia por Jesús como un nuevo Israel, un remanente de Israel, en el capítulo 16» (Huizenga, Behold the Christ , 265). A diferencia de los reinos del mundo, el «reino de los cielos» de Jesús se basa en la misericordia. «La misericordia fundamental de todo el reino es la misericordia del rey, que perdona a cada uno de nosotros la enorme deuda de nuestro pecado. Habiendo experimentado el perdón de Dios, practicamos el perdón hacia los demás» (Bergsma, New Testament Basics for Catholics , 56).
3. La persecución del nuevo Elías: La historia del Evangelio de hoy sobre el encarcelamiento, la pasión y la muerte de Juan el Bautista anticipa el destino de Jesús (Mateo 17:12) y de los primeros mártires cristianos (Apocalipsis 20:4). Jesús explicará más adelante cómo la vida y la muerte de Juan el Bautista constituyen el cumplimiento de una profecía de Malaquías sobre el regreso de Elías (Mateo 17:9-13). Así como Elías fue perseguido por un gobernante malvado y de voluntad débil, el rey Acab, y su esposa, Jezabel, también Juan el Bautista, el nuevo Elías, fue perseguido por un gobernante malvado y de voluntad débil, el tetrarca Herodes Antipas, y su amante, Herodías. Elías buscó apartar al pueblo de Israel de la adoración de ídolos falsos y llevarlos a la adoración del Señor Dios. Juan tomó el relevo de Elías y buscó preparar al pueblo para la venida del Mesías. Predicó el arrepentimiento del pecado y la búsqueda de la justicia. Y por esto fue ejecutado. Los discípulos de Jesús pueden esperar lo mismo. Predicarán la verdad con caridad, y al igual que Juan el Bautista, serán perseguidos por ello: «Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados sois cuando os insulten, os persigan y digan toda clase de calumnias contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa es grande en los cielos; pues así persiguieron a los profetas que os precedieron» (Mateo 5:10-11).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tu primo Juan no temió decir la verdad, aun cuando le costó su libertad y su vida. Concédeme el mismo valor para dar testimonio fiel de tu Evangelio con humildad, caridad y firme esperanza. Líbrame de responder al mal con ira o venganza, y enséñame a vencer el odio con misericordia y perdón. Cuando sea incomprendido, rechazado o ridiculizado por pertenecer a ti, fortaléceme para permanecer fiel, confiando en que el reino de los cielos pertenece a quienes sufren por causa de la justicia.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿En qué situaciones me siento tentado a guardar silencio sobre la verdad por temor a la crítica, el rechazo o las molestias? ¿Cómo puedo dar testimonio fiel de Cristo con valentía y caridad esta semana? ¿Hay alguien que me haya tratado injustamente o se haya opuesto a mí? ¿Cómo puedo imitar a Jesús respondiendo con misericordia, orando por esa persona o buscando la reconciliación en lugar de la venganza? Juan el Bautista dedicó su vida a preparar a otros para encontrarse con el Señor.ssiah. ¿A quién me llama Dios a animar, invitar o acompañar de manera más intencional hacia Cristo esta semana?