Matthew 13:47-53

Mateo 13:47-53

Jesús les dijo a sus discípulos:

“El reino de los cielos es como una red echada al mar,

que recolecta peces de todo tipo.

Cuando está lleno, lo arrastran a tierra.

y sentarse a poner en cubos lo que está bueno.

Lo que está malo, lo tiran.

Así será al final de los tiempos.

Los ángeles saldrán y separarán a los malvados de los justos.

y arrojarlos al horno de fuego,

donde habrá llantos y crujir de dientes.”

“¿Entiendes todo esto?”

Respondieron: “Sí”.

Y él respondió:

“Entonces todo escriba que haya sido instruido en el Reino de los cielos

es como el cabeza de familia que trae de su despensa

tanto lo nuevo como lo viejo.”

Cuando Jesús terminó de contar estas parábolas, se marchó de allí.

Oración inicial: Señor Dios, hoy te ruego que recibas la semilla del reino en buena tierra, que seas una buena semilla que produzca trigo abundante en el reino, que habites seguro en las ramas del reino, que seas la levadura que transforme la sociedad con caridad y justicia, que vendas todo lo que tengo para ganar el tesoro del reino, que recibas la redención comprada por tu Hijo, y que seas un pez justo recibido en el balde de la vida eterna.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Una mezcla de bien y mal en el Reino: Una de las enseñanzas de Jesús sobre el reino de los cielos es particularmente difícil de aceptar: la enseñanza de que tanto el bien como el mal estarán presentes en el reino hasta el fin de este mundo y de esta era. Podemos aceptar fácilmente que la Palabra de Dios será rechazada o aceptada por las personas. Podemos aceptar que el reino transformará la sociedad y la hará más caritativa y justa. Podemos aceptar que el reino vale más que cualquier tesoro terrenal. Pero ¿por qué se permite que haya tanto cizaña como trigo (Mateo 13:24-43), peces buenos y malos, tesoros y basura (Mateo 13:47-50)? Cuando vemos, experimentamos u oímos hablar de acciones pecaminosas y escandalosas en la Iglesia, esto puede sacudir nuestra fe hasta lo más profundo. Pero las parábolas del reino pueden ayudarnos en este punto. Jesús sabe y nos enseña que así será a lo largo de la historia.

2. Echando las redes de la salvación: Al menos cuatro de los doce apóstoles de Jesús eran pescadores. Entendían el arduo trabajo de echar buenas redes al mar. El profeta Jeremías profetizó casi seiscientos años antes de la venida de Jesucristo que el Señor Dios enviaría un día a muchos pescadores para atrapar al pueblo de Israel disperso entre el mar de las naciones gentiles (Jeremías 16:16). Así, la red en la parábolaSe puede entender como la Iglesia fundada por Cristo y confiada a pescadores galileos. La red de la salvación se echa en el mar del mundo y recoge en santos y pecadores, ovejas y lobos, puros de corazón e hipócritas, quienes buscan la santidad y quienes se resisten a la gracia de Dios.

3. Dos juicios: ¿Quién de nosotros puede juzgar verdaderamente el corazón humano? La parábola nos enseña que solo Dios puede juzgar con verdad. En el momento de nuestra muerte y de nuevo, al final de los tiempos, seremos juzgados por Dios. Sobre nuestro juicio particular al morir, el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC , 1022) enseña: «Cada uno recibe su castigo eterno en su alma inmortal en el mismo momento de su muerte, en un juicio particular que remite su vida a Cristo: o bien la entrada en la bienaventuranza del cielo —mediante una purificación inmediata— o bien la condenación inmediata y eterna». Sobre el juicio final al final de los tiempos, el Catecismo de la Iglesia Católica (CIC , 1038) enseña: «La resurrección de todos los muertos, “de justos e injustos” (Hechos 24:15), precederá al Juicio Final. Esta será “la hora en que todos los que están en los sepulcros oirán la voz [del Hijo del Hombre] y saldrán; los que hicieron el bien, a resurrección de vida; y los que hicieron el mal, a resurrección de condenación” (Juan 5:28-29). Entonces Cristo vendrá “en su gloria, y todos los ángeles con él… Delante de él se reunirán todas las naciones, y él las separará unas de otras, como el pastor separa las ovejas de los cabritos; y pondrá las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda… E irán estos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna” (Mateo 25:31, 32, 46)».

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el dueño de la casa. Tú sembraste la buena semilla que ha germinado y crecido hasta convertirse en la Iglesia. No permitas que me desanime la presencia del mal en el mundo, ni siquiera en la Iglesia. Que yo sea un ejemplo de conversión y arrepentimiento para todos aquellos con quienes me encuentre.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Qué he pensado y qué actitud he tenido respecto a los escándalos y la maldad en la Iglesia durante las últimas décadas? ¿Conozco a personas que se han alejado a causa de estos escándalos? ¿Cómo puede mi meditación y comprensión de las parábolas de la cizaña y la red ser de utilidad al acercarme a quienes se sienten descontentos?