Matthew 12:1-8

Mateo 12:1-8

Jesús estaba pasando por un campo de trigo en sábado.

Sus discípulos tenían hambre.

y comenzaron a recoger las espigas de trigo y a comérselas.

Cuando los fariseos vieron esto, le dijeron:

“Mira, tus discípulos están haciendo lo que no está permitido hacer en sábado.”

Él les dijo: “¿No habéis leído lo que David hizo?”

cuando él y sus compañeros tenían hambre,

cómo entró en la casa de Dios y comió el pan de la ofrenda,

que ni él ni sus compañeros

¿Pero solo los sacerdotes podían comer legalmente?

¿O no habéis leído en la ley que en sábado?

Los sacerdotes que sirven en el templo violan el sábado.

¿Y son inocentes?

Os digo que aquí hay algo mayor que el templo.

Si supieras lo que esto significa, deseo misericordia, no sacrificio,

Usted no habría condenado a estos hombres inocentes.

Porque el Hijo del Hombre es Señor del sábado.

Oración inicial: Señor Dios, imitaré tu amor misericordioso y te ofreceré el grato sacrificio de una vida vivida en comunión con tu Hijo. Acepta mi ofrenda hoy, purifícala con tu Espíritu y únela al sacrificio de tu Hijo.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. El Nuevo Liderazgo: En el Evangelio, Jesús y sus discípulos caminaban por un campo de trigo en sábado. Los fariseos espiaban a Jesús y vieron que sus discípulos comenzaban a arrancar espigas. Los fariseos acusaron a los discípulos de Jesús de violar el tercer mandamiento: «Acuérdate del día de reposo para santificarlo» (véase Éxodo 20:8-11). Arrancar espigas para saciar el hambre era, de hecho, permisible, incluso en sábado. Un intenso debate sobre el descanso sabático surgió en tiempos de los Macabeos. Algunos pensaban que luchar para defenderse en sábado era una violación del descanso sabático. Otros, sin embargo, al presenciar la masacre de hombres, mujeres y niños en sábado, decidieron que luchar para defender la vida era permisible en sábado. Jesús no se refiere aquí a los Macabeos para defender las acciones de sus discípulos, sino a David y sus compañeros. Él alude a cómo los sacerdotes hornean pan nuevo en sábado sin violar el sábado al hacerlo. También alude a cómo él y sus discípulos son superiores a David: «Si David y sus hombres pueden comer el pan de la presencia en el santuario, y si los sacerdotes del templo pueden preparar pan sin violar el sábado, ¡cuánto más yo, el Hijo del Hombre y Señor del Sábado, y mis discípulos, podemos arrancar grano y comerlo!». ¡Hay algo superior aquí que el rey David, los sacerdotes aarónicos e incluso el Templo mismo!

2. El Nuevo Pan: Jesús hace referencia al “Pan de Ofrenda” o al “Pan de Presencia”.Estos eran doce panes preparados cada semana por los sacerdotes del templo y guardados en el santuario sobre una mesa. El pan en el Templo era simplemente un símbolo y una señal que apuntaba a algo superior. Eran señales que prefiguraban a Jesús, el Nuevo Pan de la Presencia. Jesús es Dios encarnado y supera con creces cualquier pan terrenal. Y, sin embargo, transforma la señal del antiguo pan en una señal eficaz en la Nueva Alianza. En la Eucaristía, tenemos la presencia sacramental del cuerpo glorificado de Cristo. Recibimos el cuerpo, la sangre, el alma y la divinidad de Jesús. Cuando los sacerdotes mostraban el pan de la presencia, anunciaban al pueblo: «He aquí el amor de Dios por vosotros». Cuando el sacerdote en la Misa sostiene la Eucaristía sobre el altar, anuncia: «He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Bienaventurados los invitados a la Cena del Cordero». Vemos cuánto nos ama Dios: está dispuesto a morir y ser sacrificado por nuestros pecados y a permanecer con nosotros en el tabernáculo bajo la apariencia de pan.

3. El Nuevo Reino: En el Evangelio, Jesús prepara a sus discípulos para la revelación del Nuevo Reino. Los fariseos se resistieron a este reino misericordioso y prefirieron sus tradiciones humanas. Cuando vieron a Jesús curando en sábado, comiendo con recaudadores de impuestos y pecadores, tocando a los leprosos y criticando su estilo de vida farisaico, conspiraron para matarlo. Habían construido un estilo de vida que creían que conducía a la santidad, pero que, en realidad, era un camino falso que les impedía llegar al cielo. Jesús anuncia hoy que él y su Padre desean la misericordia más que los sacrificios de animales. Dios ve nuestros corazones y será misericordioso en la medida en que nosotros seamos misericordiosos. El Reino que Jesús inaugura no es de poder, riqueza ni grandeza terrenales; es de amor, justicia, mansedumbre, misericordia y perdón.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi verdadero Rey. Soy tu fiel súbdito. Sé que me defiendes y me proteges del mal. No tengo por qué temer contigo a mi lado.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿ Cómo viví el domingo pasado? ¿Qué lo hizo especial? ¿Fue un tiempo de oración, adoración, familia y descanso gozoso? ¿Qué puedo hacer mejor este domingo?