Matthew 13:1-23

Isaías 55:10-11

Salmo 65:10, 11, 12-13, 14

Romanos 8:18-23

Mateo 13:1-23

Aquel día, Jesús salió de la casa y se sentó junto al mar.

Grandes multitudes se congregaron a su alrededor.

que subió a un bote y se sentó,

y toda la multitud se encontraba de pie a lo largo de la orilla.

Y les habló largamente en parábolas, diciendo:

“Un sembrador salió a sembrar.

Y mientras sembraba, algunas semillas cayeron en el camino,

Y vinieron los pájaros y se lo comieron.

Algunos cayeron en terreno rocoso, donde había poca tierra.

Surgió de inmediato porque el suelo no era profundo.

y cuando salió el sol estaba abrasado,

y se marchitó por falta de raíces.

Una semilla cayó entre espinos, y los espinos crecieron y la ahogaron.

Pero algunas semillas cayeron en tierra fértil y dieron fruto.

cien, sesenta o treinta veces.

El que tenga oídos, que oiga.

Los discípulos se acercaron a él y le dijeron:

“¿Por qué les hablas en parábolas?”

Él les respondió:

“Porque el conocimiento de los misterios del reino de los cielos

a vosotros os ha sido concedido, pero a ellos no.

Al que tiene, se le dará más y se enriquecerá;

A quien no tiene, incluso lo poco que tiene le será quitado.

Por eso les hablo en parábolas, porque

Miran pero no ven, y oyen pero no escuchan ni entienden .

En ellos se cumple la profecía de Isaías, que dice:

Oiréis, pero no entenderéis.

Ciertamente miraréis, pero jamás veréis.

Gross es el corazón de este pueblo,

Apenas podrán oír con sus oídos,

han cerrado los ojos,

para que no vean con sus ojos

y oyen con sus oídos

y entender con el corazón y ser convencidosrted,

y yo los curo.

“Pero bienaventurados vuestros ojos, porque ven,

y tus oídos, porque ellos oyen.

En verdad os digo, muchos profetas y justos.

Anhelaba ver lo que tú ves, pero no lo vi.

y oír lo que oyes pero no lo has oído.

“Escuchad, pues, la parábola del sembrador.

La semilla sembrada en el camino es la

quien oye la palabra del reino sin entenderla,

y el maligno viene y se lleva

lo que fue sembrado en su corazón.

La semilla sembrada en terreno rocoso

es aquel que oye la palabra y la recibe inmediatamente con alegría.

Pero no tiene raíces y solo dura un tiempo.

Cuando alguna tribulación o persecución viene a causa de la palabra,

Inmediatamente se aleja.

La semilla sembrada entre espinos es la que oye la palabra,

pero entonces la ansiedad mundana y el atractivo de las riquezas ahogan la palabra

y no da fruto.

Pero la semilla sembrada en tierra fértil

es el que oye la palabra y la entiende,

quien, en efecto, da fruto y produce a ciento, sesenta o treinta por uno.

Oración inicial: Señor Dios, tú envías tu Palabra y traes vida a la tierra, cumpliendo tu propósito salvador. Envía tu Palabra viva profundamente a nuestros corazones, ablandando la dureza de los corazones pecaminosos y nutriendo cada semilla de fe que has sembrado en nosotros. Que tu Espíritu nos convierta en tierra fértil, deseosos de escuchar, comprender y obedecer tu voluntad, para que nuestras vidas den fruto abundante para tu gloria y para el bien de tu Iglesia.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. El significado original de la profecía de Isaías: En el Evangelio, encontramos una de las citas más largas del Antiguo Testamento. Y sin duda puede resultar incómoda. ¿Por qué Dios no quiere que su pueblo se convierta? ¿Por qué no quiere que escuchen y comprendan su mensaje? Para comprender el significado del pasaje del Antiguo Testamento y cómo se relaciona con Jesús, debemos remontarnos al pasaje de Isaías 6. El Señor llamó a Isaías, que trabajaba como escriba en el palacio real, para que se convirtiera en su profeta. Dios le dijo a Isaías que dijera al pueblo: «Escuchen atentamente, pero no entiendan; miren fijamente, pero no perciban; hagan que el corazón de este pueblo sea lento, que sus oídos se endurezcan y sus ojos se cierren; para que no vean con sus ojos, ni oigan con sus oídos, ni su corazón entienda, ni se conviertan y sean sanados» (Isaías 6:9-10). En respuesta, Isaías le preguntó a Dios: «¿Hasta cuándo, oh Señor?». Quería saber cuánto tiempo más... La gente se negaría a arrepentirse. Y el Señor respondió: «Hasta que las ciudades queden desoladas, sin habitantes, las casas sin gente, y la tierra sea un desierto desolado» (Isaías 6:11). Lo que Dios quiere decir es que solo después del exilio, cuando Israel sea como un tronco de roble sin hojas, Israel oirá, entenderá y se arrepentirá. Jesús aplica el pasaje de Isaías a su propia época. Él, como Isaías, predicará. Pero los corazones de la gente serán lentos para comprender y no se arrepentirán. Pero llegará el día en que sea derribado, cuando sufra su pasión y muerte y resucite de entre los muertos. En ese día, la gente comenzará a oír, ver y comprender. De hecho, de una manera muy profunda, el exilio de Israel y Judá termina con la pasión, muerte y resurrección de Jesús. Es entonces cuando Jesús envía a sus mensajeros, sus ángeles, sus apóstoles y sus discípulos a los confines de la tierra para reunirlos en Israel y en las naciones. Los apóstoles trabajarán para extender el Reino de los cielos por todo el mundo. Las parábolas sobre los misterios del Reino no serán comprendidas por los orgullosos, sino solo por los humildes de corazón.

2. El ciclo de la lluvia y la nieve: Jesús explicará más adelante que la parábola trata sobre la siembra de la palabra del Reino y cómo la reciben quienes la escuchan. La imagen de la Palabra de Dios que procede de Dios Padre y da fruto en el mundo se encuentra en la Primera Lectura, en Isaías 55. El profeta Isaías utiliza la imagen del ciclo del agua para ejemplificar el profundo misterio de la Palabra de Dios. Las nubes y los cielos derraman la lluvia y la nieve que riegan la tierra y la hacen fértil y productiva. Las plantas producen semillas para otras plantas y proveen pan y alimento para los animales. El agua también regresa a los cielos. Al igual que el agua, la Palabra procede de Dios, es acogida o rechazada por los corazones humanos y regresa a Dios, habiendo cumplido la voluntad del Padre. En la parábola del Evangelio, algunos de los que oyen la palabra no la entienden (simbolizado por el camino), otros la reciben superficialmente (terreno pedregoso), otros se distraen con el mundo (espinas), otros la entienden y dan fruto, algunos treinta veces más, otros sesenta veces más, otros cien veces más.

3. Del sufrimiento a la gloria: En la segunda lectura, Pablo acaba de hablar de nuestra adopción divina. Pero esta gracia no significa que tendremos una vida fácil. “Por el contrario, significa seguir el camino del Mesías crucificado a través de un mundo inundado de frustración y dolor. El sufrimiento es una realidad ineludible; impregna toda la creación. Pero, más importante aún, Pablo sostiene que aceptar las pruebas y consentir el sufrimiento nos acerca más a Cristo. Es un mecanismo que nos ayuda a morir a nuestro egoísmo y a entregarnos más completamente al Señor. En otras palabras, el sufrimiento tiene un significado real y redentor en los designios salvadores de Dios. Pablo también recuerda a los lectores que las aflicciones naturales son transitorias en comparación con la luz eterna de la gloria. Se acerca el día en que los creyentes resucitarán inmortales y gloriosos, y toda la creación material de Dios será liberada de la corrupción. Hasta entonces, los mundos humano y no humano continúan en un estado de gemidos (8:22-23) y espera (8:19, 23, 25) hasta que los propósitos de Dios se cumplan plenamente” (Hahn y Mitch, Romanos , 138).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el Sembrador que nunca deja de esparcir la semilla de tu Reino con paciencia y amor. Cuando las pruebas, el sufrimiento, la ansiedad o las preocupaciones de este mundo amenazan con ahogar tu Palabra en nosotros, fortalece nuestra fe y mantén nuestros corazones fijos en ti. Ayúdanos a perseverar con esperanza, confiando en que los sufrimientos de este mundo no se comparan con la gloria que has preparado para tu pueblo fiel. Que tu Palabra dé fruto perdurable en nuestras vidas.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Qué paso práctico puedo dar esta semana para ser más receptivo a la Palabra de Dios a través de la oración, la escucha atenta o una mayor obediencia? ¿Qué preocupación, apego, sufrimiento o distracción amenaza con ahogar la vida de la Palabra de Dios en mí, y cómo puedo confiarla más plenamente a Cristo? ¿Cómo puedo dar frutos visibles para la Palabra de Dios?¿Qué puedes hacer esta semana mostrando paciencia, animando a alguien que está sufriendo o realizando un acto de caridad oculto con esperanza en la gloria que Dios ha prometido?