- Sábado de la decimotercera semana del tiempo ordinario
Matthew 9:14-17
Mateo 9:14-17
Los discípulos de Juan se acercaron a Jesús y le dijeron:
“¿Por qué nosotros y los fariseos ayunamos tanto?”
¿Pero vuestros discípulos no ayunan?
Jesús les respondió: “¿Acaso pueden llorar los invitados a la boda?”
¿Siempre y cuando el novio esté con ellos?
Llegarán días en que el novio les será arrebatado,
y luego ayunarán.
Nadie remienda una capa vieja con un trozo de tela sin encoger,
porque su plenitud se desprende del manto y el desgarro empeora.
No se echa vino nuevo en odres viejos.
De lo contrario, los hollejos se rompen, el vino se derrama y los hollejos se echan a perder.
En cambio, vierten el vino nuevo en odres nuevos, y así se conservan ambos.
Oración inicial: Señor Dios, me has unido y desposado contigo por medio de tu Hijo y el don de tu Espíritu. Soy tuyo, y tú eres mi Dios. Háblame con ternura y guíame de la mano hacia tu eterno abrazo.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. ¿Ascetismo cristiano? Jesús acaba de curar a un paralítico y perdonar sus pecados (Mateo 9:1-8). También ha llamado a Mateo, un recaudador de impuestos, para que lo siga. Está cenando en casa de Mateo, lo que provoca dudas tanto en los fariseos como en los discípulos de Juan. Los fariseos cuestionan su relación con alguien que trabaja para los romanos. Los discípulos de Juan se preocupan por el banquete y la falta de ascetismo. “Los discípulos de Juan el Bautista permanecen unidos tras el encarcelamiento de su maestro (Mateo 4:12). Dado el compromiso de Juan con una vida ascética (Mateo 3:4) que incluía el ayuno (Mateo 11:18), tal vez miran con recelo a los discípulos de Jesús por compartir banquetes con pecadores y recaudadores de impuestos (Mateo 9:10), y se preguntan si realmente están comprometidos con la búsqueda de la justicia. En respuesta, Jesús se describe a sí mismo como un novio, aplicando así a sí mismo una imagen del Antiguo Testamento para Dios en su relación con Israel (Isaías 62:4-5)” (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 134-135). Así como el pueblo no debe ayunar ni lamentarse durante un banquete de bodas, tampoco debe ayunar mientras Jesús, el Esposo-Mesías, esté con ellos. Sin embargo, llegará el día en que el Esposo sea “llevado”. Esto alude a la pasión y muerte de Jesús en la cruz. Cuando eso ocurra, los discípulos de Jesús ayunarán.
2. Ayuno y banquete: En cierto sentido, el Esposo ha sido llevado y reina en el cielo a la diestra del Padre. En otro sentido, el Esposo sigue con nosotros en la Eucaristía y en la Iglesia. Por lo tanto, estamos llamados a vivir vidas de ayuno y duelo, y de banquete y alegría. Hay momentos durante el año litúrgico, como la Cuaresma y la mayoría de los viernes, en que estamos llamados a ayunar. Y hay otros momentos, como las solemnidades y los domingos, en que estamos llamados a celebrar y a festejar. El Esposo está misteriosamente con nosotros y, sin embargo, regresará al final de los tiempos. El Esposo nos invita a llorar y a regocijarnos, a cantar un lamento fúnebre y a bailar al son de una flauta nupcial. Al vivir nuestra vida cristiana, necesitamos sanación.tu equilibrio entre el ayuno y el banquete, y la sabiduría para discernir cuándo pedir perdón por nuestros pecados y cuándo regocijarnos en el Espíritu.
3. La Restauración del Pueblo de Dios: El tema de la restauración del pueblo de Dios también está presente en el Evangelio: Jesús es el divino Esposo que viene a su pueblo como a su esposa y, después de su Resurrección, se va para prepararle un lugar en el cielo. Jesús no viene simplemente a restaurar el antiguo orden (los viejos odres), sino que viene a renovar todas las cosas. Él lleva a su cumplimiento la Antigua Alianza estableciendo una nueva alianza eterna en su sangre. Él es el Mesías que trae el Vino Nuevo a su pueblo (véase Amós 9:13-14). En la Eucaristía, participamos del banquete nupcial de Jesús, el Cordero de Dios. Participamos del Vino Nuevo, que es la Sangre de Jesús. En la Misa recibimos el Pan de Vida, el “maná escondido” (Apocalipsis 2:17). Jesús, el Esposo, nos ha dado a nosotros, su esposa, el don del maná escondido y del vino nuevo, porque él mismo es el maná escondido y el vino nuevo.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres mi esposo. Me has dado el don de odres nuevos —el Nuevo Pacto— y los has llenado con el vino nuevo de la salvación. Ayúdame a apreciar cada día estos dones que has dado a tu Esposa, la Iglesia. Lávame y purifícame con el agua del Espíritu y con tu sangre.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Me cuesta ver a Jesús como mi esposo? ¿Qué cualidades positivas deberían caracterizar mi relación nupcial con Dios? ¿Cómo puedo ser una mejor esposa?