- Martes de la undécima semana del tiempo ordinario
Matthew 5:43-48
Mateo 5:43-48
Jesús dijo a sus discípulos:
“Habéis oído que se dijo,
Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.
Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos.
y orad por los que os persiguen,
para que seáis hijos de vuestro Padre celestial,
porque él hace que su sol salga sobre los malos y los buenos,
y hace que la lluvia caiga sobre justos e injustos.
Porque si amáis a quienes os aman, ¿qué recompensa tendréis?
¿Acaso los recaudadores de impuestos no hacen lo mismo?
Y si saludas solamente a tus hermanos,
¿Qué tiene de inusual eso?
¿Acaso los paganos no hacen lo mismo?
Sed, pues, perfectos, así como vuestro Padre celestial es perfecto.
Oración inicial: Señor Dios, aspiro a ser perfecto y misericordioso como tú lo eres. Eres paciente y no te rindes conmigo. Me buscas como a la oveja perdida cuando me extravío, vendas mis heridas con amor y me traes de vuelta a ti.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Ama a tus enemigos: Algunos de los obstáculos que se encuentran en el Antiguo Testamento son los mandamientos de Moisés de odiar y matar a los enemigos, como se menciona en Deuteronomio 20. Muchos ateos señalan estas leyes como contradicciones internas en la Biblia y preguntan: "¿Cómo podría un Dios justo y amoroso ordenar el exterminio de pueblos enteros, hombres, mujeres y niños?". Una clave para responder a esta pregunta es señalar que la propia Biblia declara que algunas de las leyes dadas por Moisés en Deuteronomio no eran buenas (véase Ezequiel 20:25). Si bien las leyes del Éxodo dadas por el Señor Dios en el Monte Sinaí, como los Diez Mandamientos, eran buenas, Ezequiel juzga que algunas de las leyes de Deuteronomio dadas por Moisés no lo eran. Lo que Jesús hace en el Sermón del Monte es llevar a su cumplimiento esas "leyes no buenas" de Deuteronomio corrigiéndolas. Así como tuvo que corregir la Ley de Moisés que permitía y regulaba el divorcio, también tuvo que corregir la Ley de Moisés que ordenaba el odio y la exterminación de los enemigos. El amor a nuestros enemigos y la oración por nuestros perseguidores son el camino del Nuevo Pacto, que lleva el Antiguo Pacto a su plenitud y perfección.
2. Recompensa Divina: Jesús invita a sus oyentes a reflexionar sobre cómo serán recompensadas nuestras acciones. En el Antiguo Testamento y el pensamiento judío, cometer actos pecaminosos se comparaba con acumular deudas, mientras que realizar actos justos se comparaba con acumular crédito, salario, recompensa y «tesoros en los cielos». Anteriormente en el Sermón, Jesús les dijo a sus oyentes que su justicia debía superar la de los fariseos. Aquí, Jesús habla de amar a quienes nos aman y saludar a nuestros hermanos como acciones que no forman parte de la justicia superior necesaria para acumular tesoros celestiales. Amar a nuestros enemigos, orar por nuestros perseguidores, ser misericordiosos con los injustos, dar limosna en secreto y ayunar en secreto son todas acciones justas que nos granjearán el salario que Dios nos pagará en la vida venidera.e. Estas acciones son meritorias no porque tengamos el poder de hacerlas por nosotros mismos, sino porque están habilitadas por la gracia divina que Jesús mismo mereció para nosotros mediante sus propias acciones justas.
3. Perfección Paternal: Jesús concluye la primera parte del Sermón, que se centra en el cumplimiento de la Ley (Torá) de Moisés, invitándonos a mirar hacia nuestro modelo supremo: Dios Padre. Si tenemos dudas sobre cómo debemos actuar, debemos fijarnos en cómo actúa Dios Padre. ¿Cómo trata Dios Padre a los pecadores que lo ofenden? ¿Cómo trata Dios Padre a los injustos? ¿Cómo ama Dios? De esta manera, las Bienaventuranzas que inician el Sermón no son simplemente las exhortaciones de un maestro que propone un ideal a seguir para sus alumnos, sino una descripción del mismo Jesús. Jesús es pobre de espíritu, el que llora, es manso, tiene hambre y sed de justicia, es misericordioso, puro de corazón, pacificador y es perseguido por causa de la justicia. La pregunta "¿Qué haría Jesús?" es una pregunta que todos deberíamos meditar en oración al considerar nuestro próximo paso.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, me enseñas que el corazón de la Ley de tu Padre es el amor. Me pides que mi fe en ti florezca y se complete en actos de amor. En la cruz, oraste por tus enemigos y pediste que fueran perdonados. Ayúdame a recordar tu ejemplo cuando me cueste orar y perdonar.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿ He orado alguna vez por mis enemigos? ¿Por qué considero a alguien mi enemigo? ¿Qué deseo realmente para mis enemigos y quienes me persiguen? ¿Pido su conversión del pecado o deseo verlos derrotados?