Mark 10:32-45

Marcos 10:32-45

Los discípulos iban de camino, subiendo a Jerusalén,

Y Jesús iba delante de ellos.

Ellos quedaron asombrados, y los que les siguieron, asustados.

Apartando de nuevo a los Doce, comenzó a contarles.

¿Qué iba a pasar con él?

"He aquí, subimos a Jerusalén, y el Hijo del Hombre

serán entregados a los sumos sacerdotes y a los escribas,

y lo condenarán a muerte.

y entrégalo a los gentiles que se burlarán de él,

Escupidle, azotadle y dadle muerte.

Pero después de tres días resucitará.

Entonces Jacobo y Juan, hijos de Zebedeo,

vino a Jesús y le dijo:

"Profesor, queremos que haga por nosotros todo lo que le pidamos."

Él respondió: "¿Qué deseas que haga por ti?"

Ellos le respondieron,

"Concédelo en tu gloria

Podemos sentarnos uno a tu derecha y el otro a tu izquierda.

Jesús les dijo: «No sabéis lo que pedís.

¿Puedes beber del cáliz que yo bebo?

¿O ser bautizado con el bautismo con el que yo soy bautizado?

Le dijeron: "Podemos".

Jesús les dijo: «El cáliz que yo bebo, vosotros también lo beberéis,

y con el bautismo con que yo fui bautizado, vosotros también seréis bautizados;

pero sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me corresponde dar

pero es para aquellos para quienes ha sido preparado."

Cuando los diez oyeron esto, se indignaron con James y John.

Jesús los llamó y les dijo:

"Sabéis que aquellos que son reconocidos como gobernantes sobre los gentiles

Dominarlos,

y sus grandes señores hacen sentir su autoridad sobre ellos.

Pero entre vosotros no será así.

Más bien, el que quiera ser grande entre vosotros, será vuestro servidor;

Quien quiera ser el primero entre vosotros será esclavo de todos.

Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir.

y dar su vida como rescate por muchos."

 

Oración inicial: Señor Dios, hoy contemplo el misterio de la redención. Tú preparaste nuestra redención desde el principio y prometiste que tu Hijo un día aplastaría la cabeza de la antigua serpiente y nos redimiría, como a nuestros hermanos, de la deuda del pecado. ¡Que hoy pueda dar gracias por tan grande Redentor!

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. La tercera predicción de la pasión: El Evangelio de Marcos es el más breve de los cuatro Evangelios. Si el espacio era un problema, ¿por qué incluiría tres predicciones de la pasión en lugar de una? Además de que Jesús mismo profetizó su pasión tres veces camino a Jerusalén, cada profecía provoca reacciones diferentes y se convierte en una oportunidad de enseñanza. Cuando Jesús predice su pasión por primera vez, Pedro lo lleva aparte e intenta convencerlo de que no la lleve a cabo (Marcos 8:31-33). Jesús reprende a Pedro y luego invita a sus discípulos a seguirlo y tomar su cruz. Cuando Jesús predice su pasión por segunda vez, los discípulos se quedan en silencio, no entienden y tienen miedo de preguntarle a Jesús sobre su próxima pasión (Marcos 9:30-32). En privado, discuten quién es el más importante entre ellos. Y Jesús aprovecha la oportunidad para enseñarles sobre la verdadera grandeza de la humildad, el servicio y el amor. Cuando Jesús predice su pasión por tercera vez con gran detalle, dos de sus discípulos buscan con ansias un lugar junto a él en su reino venidero y prometen beber el cáliz de la pasión con él. Las tres profecías de la pasión muestran el camino de fe de los discípulos: desde la oposición y la incomprensión hasta el deseo de sufrir con Cristo.

2. Beber del Cáliz de Cristo: El Antiguo Testamento utiliza la imagen de beber de un cáliz para representar la bendición que Dios ofrece a los fieles (Salmo 16:5; 23:5; 116:13) o la miseria que Dios obliga a beber a los infieles (Salmo 75:8; Isaías 51:17-22; Jeremías 49:12; Ezequiel 23:31-34). Jesús habla de esto último. Y aunque Jesús mismo es inocente y puro, beberá la copa que fue llenada por los pecadores. Les pide a sus discípulos que estén dispuestos a participar en su sufrimiento redentor. Al referirse a la copa, Jesús también alude al cáliz eucarístico de su sangre (Marcos 14:23-24): beber de la copa y ser bautizado en la pasión de Jesús se convierte en la fuente de salvación para todos los que la reciben (Healy, El Evangelio de Marcos , 213). Los sacramentos del Bautismo y la Eucaristía son el medio por el cual los discípulos de Jesús pueden participar de su gloria futura (Healy, El Evangelio de Marcos , 213). Los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, declaran estar dispuestos a sufrir con Jesús. Jesús aclara que sufrirán, pero que la asignación de los lugares de gloria corresponde al Padre. Santiago y Juan ejercerán liderazgo en la Iglesia. Jesús les advierte que no deben «imitar la pompa y la tiranía de los gobernantes gentiles (10:42), sino la humildad y el servicio que él les ha mostrado durante su ministerio (10:45; Juan 13:14-15)» ( Ignatius Catholic Study Bible , 1808).

3. Fuimos rescatados: Jesús concluye su tercera predicción de la pasión, refiriéndose a un rescate ( lytron ) que pagará. En su Primera Carta, Pedro también habla de ser rescatados o redimidos. Pedro contrasta ser rescatado con dinero y ser rescatado con la sangre de Cristo. La antigua Ley de Moisés establecía que un pariente estaba obligado a redimirte si caías en deudas y esclavitud y perdías tu tierra ancestral (Levítico 25:47-49). «Como Padre divino, Dios se convirtió en el "Redentor" de Israel (Isaías 41:14; 54:5), quien rescató a su amado hijo de Egipto (Éxodo 4:22-23; Deuteronomio 7:8)» ( Ignatius Catholic Study Bible , 1808).   Como nuestro redentor, Jesús es el pariente que nos redime, no de deudas monetarias, sino de la deuda del pecado. Él paga el precio de nuestro rescate. Él es el Cordero de Dios, cuya sangre fue derramada en la cruz, que quita el pecado del mundo. Purificados, estamos llamados a amar a nuestros hermanos y hermanas con un corazón puro. Hemos nacido de nuevo por medio de la Palabra viva de Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, te propusiste ir a Jerusalén con determinación y redimirnos derramando tu sangre. Merecíamos la muerte porque habíamos roto el pacto con Dios. No nos abandonaste a nuestra suerte y tomaste sobre ti nuestra deuda. Pagaste el precio de nuestra redención y estableciste el Nuevo y Eterno Pacto del que ahora disfrutamos.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Estoy dispuesto a participar del sufrimiento redentor de Jesús? ¿Agradezco lo que Jesús sufrió como nuestro redentor, o me quejo y lamento por las pequeñas molestias y dolores de la vida diaria?