Acts 19:1-8

Hechos 19:1-8

Mientras Apolos estaba en Corinto,

Pablo viajó por el interior del país.

y bajó hasta Éfeso, donde encontró algunos discípulos.

Él les dijo:

¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando os convertisteis en creyentes?

Ellos le respondieron,

“Nunca hemos oído hablar de la existencia del Espíritu Santo.”

Él preguntó: "¿Cómo fuiste bautizado?"

Respondieron: “Con el bautismo de Juan”.

Entonces Pablo dijo: “Juan bautizó con un bautismo de arrepentimiento,

diciéndole a la gente que creyera en aquel que vendría después de él,

es decir, en Jesús.”

Cuando oyeron esto,

Fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.

Y cuando Pablo puso sus manos sobre ellos,

El Espíritu Santo vino sobre ellos,

y hablaron en lenguas y profetizaron.

En total había unos doce hombres.

Entró en la sinagoga y durante tres meses debatió con valentía.

con argumentos persuasivos sobre el Reino de Dios.

Oración inicial: Señor Dios, te doy gracias por el don de tus Sacramentos. Por mi Bautismo, participo ahora de tu vida divina. Por mi Confirmación, soy sellado con tu Espíritu. Por la Eucaristía, me uno a tu Hijo. Ayúdame a apreciar y meditar en estos signos de tu amorosa protección.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. Testigos de Jesús: En la Primera Lectura, Pablo se encuentra en su tercer viaje misionero. Viajó por Galacia (en Asia Menor) y visitó las iglesias de la zona por tercera vez. Luego se dirigió a la costa, a Éfeso, donde Apolos había estado predicando acerca de Jesús. Apolos era un hombre elocuente, versado en las Escrituras, pero solo conocía el bautismo de arrepentimiento de Juan. Aquila y Priscila, un matrimonio que se convirtió en colaborador de Pablo, instruyeron a Apolos y le explicaron con mayor precisión el camino cristiano. Después de esto, Apolos dejó Éfeso y se dirigió a Corinto, a una iglesia fundada por Pablo en su segundo viaje misionero. Allí, Apolos ayudará a los creyentes y refutará públicamente a los judíos, demostrando con las Escrituras que Jesús era el Cristo.

2. Bautismo y Confirmación: Cuando Pablo llegó a Éfeso, preguntó si los discípulos de allí habían recibido el Espíritu Santo. Resultó que solo habían recibido el bautismo de Juan. Ahora bien, Juan el Bautista no era ni el Mesías ni el profeta Moisés. Era el Mensajero que preparó el camino para la salvación.ay para que el Señor viniera. Él fue la Voz en el desierto que preparó el camino para la Palabra de Dios. Juan el Bautista fue un profeta como Elías y tuvo la misión de preparar el camino para el Señor Jesús, el profeta como Moisés. Juan era comparable al padrino del novio, que se regocija cuando el Esposo divino aparece ante él. Juan era el niño que saltaba de alegría en la presencia de Dios. Todo lo que Juan hizo fue para preparar al pueblo para la venida, la advenimiento ( parusía ), de Jesús el Mesías. El bautismo de arrepentimiento de Juan, entonces, fue solo una preparación para el Bautismo que Jesús traería a través de su muerte y resurrección. El bautismo de Juan ayudó al pueblo a arrepentirse, pero el Bautismo de Jesús verdaderamente limpia y santifica. Pablo se aseguró no solo de bautizar a los doce hombres de Éfeso en el nombre de Jesús, sino también de confirmarlos en el Espíritu imponiendo sus manos sobre ellos. Los doce hombres recibieron el Espíritu Santo y comenzaron a hablar en lenguas y a profetizar. En lugar de que el Espíritu descendiera sobre los Doce Apóstoles, fue como otro Pentecostés, con el Espíritu descendiendo sobre doce discípulos de Juan el Bautista.

3. El misterio del Reino de Dios: Pablo pasó tres meses hablando en la sinagoga de Éfeso sobre el Reino de Dios (Hechos 19:8). Este Reino era el prometido en el Antiguo Testamento y cumplido en Jesucristo. Jesús comenzó su predicación hablando del Reino de Dios y la concluyó después de la resurrección hablando también del Reino de Dios. A lo largo de su ministerio público, Jesús anunció que el Reino estaba cerca y presente entre ellos. Invitó a los pecadores a la mesa del Reino y a la conversión, sin la cual no se puede entrar en él ( CIC , 545). Para ganar el Reino, hay que darlo todo. Para entrar en el Reino, hay que hacerse discípulo de Cristo ( CIC , 546). Las poderosas obras y señales de Jesús manifestaron que el Reino estaba presente en él ( CIC , 547). El momento culminante tuvo lugar durante la Pascua, en el misterio pascual, y en los días previos a Pentecostés. Así pues, podemos afirmar que el Reino se inauguró en la Última Cena ( CIC , 2816) y se estableció definitivamente en la Cruz ( CIC , 550), en la Resurrección de Jesús ( CIC , 542) y en su Ascensión ( CIC , 664). Bajo la acción del Espíritu Santo, y con la colaboración de los apóstoles y sus sucesores, este Reino se desarrollará en la historia hasta el fin de los tiempos (Juan Pablo II, 22 de noviembre de 1989). Al final de los tiempos, el Reino de Dios llegará en su plenitud, y los justos reinarán eternamente con Cristo ( CIC , 1042). Este es el Reino por el que oramos en el Padrenuestro (Mateo 6:10). Es un Reino de paz, alegría y justicia (Romanos 14:17). Es un Reino lleno del Espíritu Santo, que otorga a quienes aceptan su señorío amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio (Gálatas 5:22-23). La venida del Reino de Dios es obra del Espíritu Santo, quien completa la obra del Señor en la tierra y nos trae la plenitud de la gracia (C CC , 2818). Si nos dejamos guiar por el Espíritu, heredaremos el Reino de Dios (Gálatas 5:21).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, proclamaste el misterio del Reino con palabras y obras. Me invitas a reinar contigo y a ser miembro de tu Reino celestial. Te ruego que el Reino crezca en mí y transforme mi vida.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo puede Cristo reinar más plenamente en mí y en mi vida? ¿Está mi vida llena de los frutos del Espíritu? ¿De amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fidelidad, mansedumbre y dominio propio? ¿Por qué sí o por qué no?