Matthew 26:14-27:66

Mateo 26:14-27:66

Mateo 26:57-27:2

Quienes habían arrestado a Jesús se lo llevaron.

a Caifás, el sumo sacerdote,

donde se reunían los escribas y los ancianos.

Peter lo seguía a distancia.

hasta el patio del sumo sacerdote,

y entrando, se sentó con los sirvientes.

para ver el resultado.

Los sumos sacerdotes y todo el Sanedrín

Siguió intentando obtener falso testimonio contra Jesús.

para darle muerte,

pero no encontraron ninguno,

aunque se presentaron muchos testigos falsos.

Finalmente, dos personas se presentaron y declararon:

“Este hombre dijo: ‘Puedo destruir el templo de Dios’”.

y reconstruirlo en tres días.

El sumo sacerdote se levantó y se dirigió a él,

¿No tienes respuesta?

¿Qué están declarando estos hombres en su contra?

Pero Jesús guardó silencio.

Entonces el sumo sacerdote le dijo:

“Te ordeno que nos lo digas bajo juramento ante el Dios viviente.

si eres Cristo, el Hijo de Dios.”

Jesús le respondió:

“Tú lo has dicho.”

Pero yo te digo:

De ahora en adelante verás al Hijo del Hombre.

sentado a la derecha del Poder'

y "viniendo en las nubes del cielo".

Entonces el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras y dijo:

“¡Ha blasfemado!”

¿Qué más necesitamos de testigos?

Ahora ya habéis oído la blasfemia;

¿Cuál es tu opinión?

Respondieron:

“¡Se merece morir!”

Luego le escupieron en la cara y le golpearon,

mientras algunos lo abofeteaban, diciendo:

“Profetiza por nosotros, Cristo: ¿quién te hirió?”

Ahora Peter estaba sentado afuera, en el patio.

Una de las criadas se acercó a él y le dijo:

“Tú también estabas con Jesús el Galileo.”

Pero él lo negó delante de todos, diciendo:

¡No sé de qué estás hablando!

Cuando salió hacia la puerta, otra chica lo vio.

y dijo a los que estaban allí,

“Este hombre estaba con Jesús el Nazareno.”

De nuevo lo negó bajo juramento,

“¡No conozco a ese hombre!”

Un poco más tarde, los transeúntes se acercaron y le dijeron a Peter:

“Seguramente tú también eres uno de ellos;

Incluso tu forma de hablar te delata.

Entonces comenzó a maldecir y a jurar,

“No conozco a ese hombre.”

Y al instante cantó un gallo.

Entonces Pedro recordó las palabras que Jesús había pronunciado:

“Antes de que cante el gallo, me negarás tres veces.”

Salió y rompió a llorar amargamente.

Cuando era de mañana,

todos los sumos sacerdotes y los ancianos del pueblo

Conspiraron contra Jesús para darle muerte.

Lo ataron, se lo llevaron,

y lo entregó a Pilato, el gobernador.

Oración inicial: Señor Dios, hoy medito sobre la Pasión de tu Hijo y su juicio ante Caifás. Me conmueve hasta las lágrimas contemplar lo que sufrió por mis pecados y los de mis hermanos. Te doy gracias por enviarlo para redimirme y liberarme, mediante su pasión y muerte, de la esclavitud del pecado y del temor a la muerte.

Un encuentro con la Palabra de Dios

1. El sumo sacerdote rasgó sus vestiduras: Cuando el sumo sacerdote rasgó sus vestiduras durante el juicio nocturno de Jesús, fue un momento de indignación o dolor. Esto se observa en el Antiguo Testamento. Cuando Rubén, el primogénito de Jacob, regresó al pozo y vio que José ya no estaba allí, rasgó sus vestiduras por la pérdida de su hermano (Génesis 37:29). Cuando Elías fue llevado al cielo, su discípulo, Eliseo, rasgó sus vestiduras por la pérdida de su mentor (2 Reyes 2:12). Pero podría haber algo más profundo. En Números 20:26-28, Moisés destituyó al sumo sacerdote Aarón en la cima del monte Hor y transfirió el sumo sacerdocio a su hijo, Eleazar. Además, la Ley de Moisés prohibía al sumo sacerdote rasgar sus vestiduras sagradas (Levítico 10:6; 21:10). En conjunto, podemos discernir la transferencia del sumo sacerdocio de Caifás a Jesús, el verdadero y eterno sumo sacerdote. El sumo sacerdocio le fue arrebatado a Caifás, quien rompió su himno.la prenda más hermosa, y dada a Jesús, quien vestía una prenda sin costuras (Juan 19:23; Levítico 16:4; 21:10).

2. La Revelación del Hijo del Hombre: Cuando a Jesús le preguntaron sobre su identidad en su juicio, eligió revelarse no solo como el «Cristo» y el «Hijo de Dios», sino también como el «Hijo del Hombre». Los tres títulos tienen cierta ambigüedad. El título «Cristo» simplemente significaba «ungido». Sacerdotes, profetas y reyes eran ungidos. Pero también podía referirse al Mesías tan esperado y al Hijo real de David: el Cristo que profetas como Isaías y Daniel profetizaron que vendría para establecer la justicia, liberar al pueblo de Dios y liderar un nuevo Éxodo. El título «Hijo de Dios» podía significar tanto un ángel como un rey que, por el pacto con David, era un «hijo de Dios» adoptivo. Pero cuando Jesús afirma ser el «Hijo de Dios» unigénito, no quiere decir que sea un ángel o simplemente un rey. Es el Hijo divino eternamente engendrado, que es uno con Dios Padre. Finalmente, el título de «Hijo del Hombre» podría significar simplemente que es un ser humano, un «hijo de Adán». Pero Jesús lo utiliza en referencia a una profecía de Daniel que habla de «uno semejante a un hijo de hombre» que recibe poder, autoridad y reinado de Dios, el Anciano de Días. El «Hijo del Hombre» es el título que Jesús prefiere usar para referirse a sí mismo, porque implica que es a la vez humano y divino, y que ha sido enviado por Dios Padre para establecer el Reino de Dios en la tierra.

3. La negación de Pedro: Mientras Jesús era juzgado en el interior, Pedro se encontraba afuera, en el patio del sumo sacerdote, y, en cierto modo, también era juzgado. A diferencia de Jesús, quien, bajo juramento, respondía con sinceridad acerca de su persona y su misión, Pedro negó tres veces, la tercera bajo juramento, ser discípulo de Jesús o incluso conocerlo. Jesús no se inmutó ante la verdad cuando fue golpeado en la cara. Pedro se inmutó simplemente porque alguien mencionó su acento galileo. Mientras Jesús permanecía de pie, soportando la persecución, los golpes, los escupitajos y las bofetadas, Pedro se calentaba las manos junto al fuego y negaba conocer al hombre al que había seguido fielmente durante tres años. Mientras Jesús era llevado atado para ser entregado al gobernador romano, Pedro huía de quienes lo acusaban de ser uno de sus discípulos. Sin embargo, Pedro se arrepentirá de haber negado a Jesús, dará testimonio de él a lo largo de varias décadas y, finalmente, dará su vida por su Señor y maestro, el Hijo de Dios, el Cristo y el Hijo del Hombre.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, hoy me arrodillo ante tu Cruz y te venero en ella. Me amaste hasta el final y sufriste por mis pecados. Te entrego mi vida y todo lo que soy, pidiéndote que transformes mi humilde ofrenda y la presentes de manera digna y agradable a Dios Padre.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo puedo aceptar el sufrimiento y el sacrificio esta Semana Santa? ¿Qué tiempo dedicaré a la oración y la liturgia esta semana? ¿Cómo estoy llamado a tomar mi cruz hoy?