John 8:51-59

Juan 8:51-59

Jesús les dijo a los judíos:

“Amén, amén, os digo,

Quien guarde mi palabra no verá la muerte jamás.

Entonces los judíos le dijeron:

“Ahora estamos seguros de que estás poseído.

Abraham murió, al igual que los profetas, y sin embargo dices:

«Quien guarde mi palabra no morirá jamás».

¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Abraham, que murió?

¿O los profetas, que murieron?

¿Qué imagen quieres proyectar de ti mismo?

Jesús respondió: «Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria no vale nada;

pero es mi Padre quien me glorifica,

de quien decís: «Él es nuestro Dios».

Tú no lo conoces, pero yo sí.

Y si yo dijera que no lo conozco,

Yo sería como tú, un mentiroso.

Pero lo conozco y cumplo mi palabra.

Abraham, tu padre, se regocijó al ver mi día;

Lo vio y se alegró.

Entonces los judíos le dijeron:

¿Aún no tienes cincuenta años y ya has visto a Abraham?

Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo,

Antes de que Abraham existiera, YO SOY."

Entonces recogieron piedras para arrojárselas;

Pero Jesús se escondió y salió del templo.

Oración inicial: Señor Dios, te alabo por tus maravillosas obras y por el pacto que has hecho con nosotros. Aunque nos comportamos como hijos rebeldes y te abandonamos, tú no nos abandonaste. Eres fiel para siempre.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Poder para salvar a las personas de la muerte: En su debate con los fariseos después de la Fiesta de los Tabernáculos, Jesús redobló su afirmación y declaró no solo que revela la verdad que nos libera (Juan 8:31-32), sino también que tiene el poder de salvar a las personas de la muerte (Juan 8:51). Ambas afirmaciones están relacionadas. La gracia y el Espíritu que Jesús derrama sobre los creyentes no solo nos liberan del poder del pecado, sino que también nos liberan de la muerte eterna. En ambas afirmaciones, Jesús nos invita a permanecer en su palabra (Juan 8:31) y a guardar su palabra (Juan 8:51). Estas afirmaciones hicieron que los oponentes de Jesús pensaran en Abraham y los profetas. Pensaron que Jesús estaba poseído cuando declaró que su palabra podía hacer algo que ni las palabras de Abraham ni las de los profetas podían hacer. Preguntaron casi sarcásticamente: "¿Eres tú mayor que nuestro padre Abraham, que murió? ¿O que los profetas, que murieron?" (Juan 8:33). Estaban equivocados, pensando queCuando Jesús habló de que su palabra preservaría a alguien de la muerte, se refería a la muerte física, no a la espiritual ni a la eterna. Jesús demuestra, mediante la resurrección de Lázaro, que puede devolver la vida terrenal a una persona. Esto nos invita a creer que Jesús puede resucitarnos a la vida eterna y celestial.

2. Mayor que Abraham: En el Evangelio, los oponentes de Jesús le pidieron que declarara su identidad: «¿Quién te crees que eres?» (Juan 8:53). Los lectores de Juan conocen muchas cosas acerca de Jesús: que es el Verbo eterno del Padre, que es el Esposo, que es el Hijo del Hombre, que es el dador del agua del Espíritu, que es igual a Dios Padre, que es el nuevo Moisés que da su cuerpo como Pan de Vida, que es la fuente del agua viva y que es la Luz del Mundo. Los oponentes de Jesús continuaron negándose a aceptar sus afirmaciones. En el Evangelio, Jesús ahora afirma ser mayor que Abraham, quien de hecho se regocijó al ver el día de Jesús (Juan 8:56). Esto aludía a las manifestaciones de lo divino a Abraham en Génesis 15 y 17. «En Génesis 17:17, Abraham se rió de las palabras de Dios que decían que él y Sara concebirían un hijo en su vejez. El verbo "se regocijó" en el Evangelio de Juan interpreta la risa de Abraham como alegría, no como asombro. En Génesis 15:13-16, Dios se apareció a Abraham y le reveló los acontecimientos futuros del éxodo. … Juan 8:56 parece implicar que esta revelación a Abraham incluía el conocimiento de que el Mesías sería su descendiente» (Martin y Wright, El Evangelio de Juan , 169).

3. La respuesta a la declaración de Jesús: «YO SOY»: Cuando sus oponentes señalaron que Jesús tenía menos de cincuenta años y que era imposible que hubiera visto a Abraham, quien vivió más de un milenio antes que él, Jesús les reveló que no solo tenía un origen humano, sino también divino. Así, el debate con los fariseos después de la Fiesta de los Tabernáculos culmina con la declaración de Jesús sobre su identidad divina (Juan 8:58). En cierto modo, esto representa el cumplimiento de la Fiesta de los Tabernáculos, que anticipaba el día en que Dios y su Mesías habitarían y morarían entre su pueblo una vez más. Jesús declaró abiertamente que su identidad es «YO SOY», el nombre divino revelado a Moisés en Éxodo 3:15. Así como los sumos sacerdotes condenarían a muerte a Jesús cuando declarara su identidad divina en su juicio, aquí sus oponentes intentan matarlo, pensando que había cometido blasfemia al atribuirse el nombre divino.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, acojo con fe los misterios de tu vida, pero reconozco que jamás podré comprenderlos ni agotarlos por completo. Acepto esta realidad y buscaré participar más profundamente en los misterios de tu vida a través de la liturgia y el servicio de la caridad.

Viviendo la Palabra de Dios: Al igual que Abraham, nosotros también debemos regocijarnos al vivir el día de Jesús. Habiendo sido bautizados en Cristo, caminamos por la fe y sabemos que recibiremos la herencia de los hijos de Dios. Jesús viene a nosotros hoy en la Eucaristía. Recibimos su Cuerpo y su Sangre, un anticipo del banquete celestial. Vemos la victoria sobre el pecado y la muerte cuando contemplamos a Jesús en la Cruz. Nos regocijamos porque contemplamos el amor de Dios por nosotros. Merecíamos la muerte, pero en cambio recibimos nueva vida en Cristo. ¿Cómo puedo yo regocijarme, como Abraham, en Jesús hoy?