- Jueves de la Tercera Semana de Cuaresma
Luke 11:14-23
Lucas 11:14-23
Jesús estaba expulsando a un demonio que era mudo,
Y cuando el demonio salió,
El mudo habló y la multitud quedó asombrada.
Algunos de ellos dijeron: «Por el poder de Beelzebul, príncipe de los demonios,
“Él expulsa a los demonios.”
Otros, para ponerlo a prueba, le pedían una señal del cielo.
Pero él, conociendo sus pensamientos, les dijo:
“Todo reino dividido contra sí mismo será asolado
y casa caerá contra casa.
Y si Satanás está dividido contra sí mismo,
¿Cómo permanecerá en pie su reino?
Porque decís que por Beelzebú echo yo fuera los demonios.
Si yo, pues, echo fuera los demonios por medio de Beelzebú,
¿Por medio de quién los expulsa tu pueblo?
Por tanto, ellos serán vuestros jueces.
Pero si por el dedo de Dios yo echo fuera los demonios,
Entonces el reino de Dios ha llegado a vosotros.
Cuando un hombre fuerte y completamente armado custodia su palacio,
Sus posesiones están seguras.
Pero cuando uno más fuerte que él lo ataca y lo vence,
Le quita la armadura en la que confiaba
y distribuye el botín.
El que no está conmigo, contra mí está.
y el que conmigo no recoge, desparrama.
Oración inicial: Señor Dios, creaste todas las cosas para bien y, sin embargo, según tu plan divino, permitiste que los ángeles y los seres humanos abusaran de su libertad y optaran por el mal. Que pueda ser humilde ante este asombroso misterio y, con tu gracia, procurar siempre hacer el bien y la justicia, y disfrutar verdaderamente de la libertad de los hijos de Dios.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La caída del reino de Satanás: En el Evangelio, Jesús habla de dos reinos: el reino de Satanás y el reino de Dios. Jesús viaja a Jerusalén y encuentra resistencia por parte de algunos entre la multitud. Atribuían las obras poderosas de Jesús —expulsar demonios— a poderes demoníacos. Esta fue la explicación dada por los fariseos de Jerusalén. No podían negar que Jesús realizaba obras poderosas, así que atribuyeron su poder divino a poderes demoníacos . Jesús respondió a su acusación diciendo que expulsa demonios no por el poder del príncipe de los demonios, sino por el dedo de Dios. A lo largo de su vida y ministerio, Jesús provocó la caída del reino de Satanás. Era un reino que solo ofrecía mentiras sobre la felicidad humana. Para Satanás, la felicidad es...y al determinar por sí mismo qué es el bien y el mal. Intenta exaltar los bienes menores —el placer, el poder, las posesiones y el orgullo— por encima de Dios, el Todopoderoso. En contraste, el Reino de Dios ofrece el camino de la pobreza, el sufrimiento, la mansedumbre, la justicia, la misericordia, la paz y la pureza que conduce a la verdadera bienaventuranza y a la comunión eterna con el Dios Trino.
2. El Reino de Dios: El Reino de Dios que Jesús estableció tiene sus raíces en el Reino de David. Las tribus de Israel se unieron como nación bajo Moisés, pero como reino bajo David. Dios prometió mediante un juramento de pacto que el reino de David duraría para siempre. Y Jesús cumple ese juramento divino. Jesús es el hijo real de David (Lucas 132-33), quien establece el Reino de Dios (Lucas 4:43) y lo confía a sus discípulos (Lucas 22:29) hasta su regreso en gloria. La Iglesia es solo el comienzo y la semilla del Reino, y no su venida definitiva y plena en gloria: «El Reino de Dios está ante nosotros. Se acerca en el Verbo Encarnado, se proclama a lo largo de todo el Evangelio y ha llegado con la muerte y resurrección de Cristo. El Reino de Dios viene desde la Última Cena y, en la Eucaristía, está entre nosotros. El Reino vendrá en gloria cuando Cristo lo entregue a su Padre» ( CIC , 2816).
3. Nuestra batalla espiritual: Ante la victoria decisiva de Jesús sobre el reino de Satanás —«el Reino de Dios ha llegado a vosotros» (Lucas 11:20)—, el cristiano está llamado a vivir esta realidad en su vida moral y espiritual diaria, eligiendo activamente su bando en la continua batalla espiritual. No hay neutralidad: «El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama» (Lucas 11:23). Pertenecer al Reino de Dios significa rechazar las mentiras de Satanás que prometen felicidad mediante la autodeterminación, el placer, el poder, las posesiones y el orgullo, y abrazar, en cambio, el exigente pero liberador camino de las Bienaventuranzas —pobreza de espíritu, misericordia, pureza de corazón y pacificación— que conducen a la verdadera comunión con Dios. Esto exige una conversión continua: permitir que el «dedo de Dios», el Espíritu Santo, no solo expulse cualquier mal que aún persista, sino que llene por completo la «casa» del alma, para que los hábitos reformados no den lugar a una esclavitud aún mayor (Lc 11,24-26). Al escuchar la Palabra de Dios y obedecerla, el creyente coopera con la gracia, ofreciendo resistencia diaria al pecado, cultivando las virtudes y participando en los sacramentos, especialmente la Eucaristía, donde el Reino ya está presente entre nosotros (CIC 2816). De esta manera, el Reino que Jesús inauguró avanza en nosotros, transformando la vida personal en un anticipo del reino eterno, donde Cristo reina plenamente y el poder de Satanás queda quebrantado para siempre.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tu alimento fue hacer la voluntad de tu Padre. Quiero que ese sea también mi alimento y mi sustento. Tú eres mi Señor y Rey, y yo soy tu fiel súbdito. Enséñame a establecer tu Reino en mi vida y en el mundo que me rodea.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo vivo en el Reino de Dios? ¿Soy un hijo o hija fiel del Rey? ¿Dónde estoy llamado hoy a promover el Reino? ¿Cómo se refleja eso concretamente? ¿Cómo puedo volver mi rostro hacia mi Padre en lugar de darle la espalda?