Matthew 18:21-35

Mateo 18:21-35

Pedro se acercó a Jesús y le preguntó:

“Señor, si mi hermano peca contra mí,

¿Cuantas veces debo perdonarlo?

¿Hasta siete veces?

Jesús le respondió: «No te digo hasta siete, sino hasta setenta veces siete.

Por eso el Reino de los Cielos es semejante a un rey

quien decidió ajustar cuentas con sus sirvientes.

Cuando empezó la contabilidad,

Ante él fue llevado un deudor que le debía una cantidad enorme.

Como no tenía forma de devolverlo,

Su amo ordenó que lo vendieran,

junto con su esposa, sus hijos y todos sus bienes,

en pago de la deuda.

Entonces el criado se postró ante él, le rindió homenaje y dijo:

'Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo.'

Conmovido a compasión el señor de aquel siervo

lo dejó ir y le perdonó el préstamo.

Cuando aquel siervo se fue, encontró a uno de sus consiervos.

que le debía una cantidad mucho menor.

Lo agarró y comenzó a estrangularlo, exigiéndole:

'Paga lo que debes.'

Cayendo de rodillas, su compañero le rogó:

'Ten paciencia conmigo y te lo pagaré.'

Pero él se negó.

En lugar de eso, lo metió en prisión.

hasta que pagara la deuda.

Cuando sus consiervos vieron lo que había sucedido,

Estaban profundamente perturbados y fueron a ver a su amo.

y reportó todo el asunto.

Su señor lo mandó llamar y le dijo: «¡Siervo malvado!

Te perdoné toda tu deuda porque me lo rogaste.

¿No deberías haber tenido compasión de tu consiervo,

¿Como tuve compasión de ti?

Entonces su amo, enojado, lo entregó a los verdugos.

hasta que pague toda la deuda.

Así también mi Padre celestial hará con vosotros,

si cada uno no perdona de corazón a su hermano.”

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Misericordia perpetua en el Reino: Ayer leímos sobre Jesús y la inauguración del jubileo final. Este jubileo se relacionaba con el número 490 (Daniel 9:24-27). El griego del Evangelio de Mateo puede traducirse como "setenta y siete veces" o "setenta veces siete veces". La misericordia del jubileo final se extiende a través de los sacramentos de la Iglesia hasta el fin de los tiempos. Pedro, los apóstoles y sus sucesores desempeñan un papel importante en la extensión de la misericordia divina. No deben ser tacaños con la frecuencia con la que perdonan, sino generosos. El número siete simboliza plenitud y perfección. Pedro y los demás apóstoles aprenden hoy que, cuantas veces un pecador —sus hermanos y hermanas en Cristo— se acerque al ministro del Sacramento con un corazón humilde y contrito, debe ser perdonado.

2. Divina Misericordia: Jesús usa una historia para comparar la generosa misericordia y el perdón de Dios con nuestros corazones tacaños y endurecidos. Dios Padre es comparado con un rey que perdonó la deuda de diez mil talentos. Algunos estiman que un talento valía veinte años de salario y equivalía a 6000 denarios; un denario era lo que un trabajador ganaba por un día de trabajo. En la parábola, el rey perdonó la deuda de diez mil talentos del siervo (más de ciento setenta mil años de salario), pero ese mismo siervo fue incapaz de perdonar una deuda mucho menor de cien denarios (cien días de salario). Cuando aplicamos la parábola a nuestra relación con Dios, la deuda que hemos incurrido debido al pecado es aparentemente insalvable. No podemos pagarle a Dios completamente por el don de nuestra vida, el don de la misericordia divina ni el don de la vida divina. Dios no necesita nuestras posesiones materiales ni sacrificios de animales. Él no nos necesita, y sin embargo, nos ofrece generosamente una parte de su vida divina. Un corazón humilde, dispuesto a recibir la misericordia de Dios, es un paso que nos lleva a superar la separación que causamos por el pecado y a entrar en comunión con Dios.

3. Vivir la Misericordia Recibida: La aleccionadora conclusión de la parábola —“Así también mi Padre celestial hará con ustedes si no perdonan de corazón a su hermano sus ofensas” (Mateo 18:35)— nos llama a un perdón práctico y cotidiano. Quienes hemos recibido la misericordia infinita de Dios debemos extenderla sin límites ni cálculos a quienes nos rodean. En las tensiones familiares, las ofensas en el trabajo, los conflictos parroquiales o incluso las heridas repetidas de la misma persona, el perdón no es un acto ocasional, sino una disposición habitual del corazón, cultivada mediante la oración, la reflexión sobre nuestra deuda de pecado perdonada y la confianza en la gracia divina. Esto significa elegir liberar el resentimiento en lugar de guardar rencor, negarnos a llevar la cuenta de las ofensas y buscar activamente la reconciliación siempre que sea posible, ya sea con una palabra amable, la restitución o simplemente dejando atrás la amargura en la oración silenciosa. Cuando perdonamos de corazón, reflejamos la compasión del rey, rompemos ciclos de represalias, fomentamos la paz en nuestras comunidades y salvaguardamos nuestra comunión con Dios. Un corazón que no perdona nos endurece ante la misericordia que tanto necesitamos. De esta manera, el perdón generoso que Jesús ordena en el Evangelio se convierte no en una carga imposible, sino en una forma de vida liberadora, transformando las relaciones cotidianas en reflejos del jubileo perpetuo del Reino.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, ayúdame a imitar al Padre y a ser misericordioso hoy. Perdonaré a todos los que me hayan ofendido de alguna manera. Ayúdame a ver y experimentar cuán misericordiosos son tú y el Padre, para que pueda ser un instrumento de misericordia en el mundo de hoy.

Viviendo la Palabra de Dios: En relación con nuestros hermanos y hermanas, nuestra deuda no es infinita, pero aún somos capaces de grandes ofensas. Cuando hemos ofendido a alguien, estamos llamados a dejar nuestra ofrenda en el altar y buscar la reconciliación. Cuando hemos sido ofendidos, estamos llamados a imitar la misericordia de Dios y perdonar sin importar el costo. ¿Hay alguien a quien deba pedir perdón? ¿Hay alguien que necesite mi perdón?