Matthew 20:17-28

Mateo 20:17-28

Mientras Jesús subía a Jerusalén,

Tomó aparte a los doce discípulos y les dijo:

y les dijo en el camino:

“He aquí, subimos a Jerusalén,

y el Hijo del Hombre será entregado a los principales sacerdotes

y los escribas,

y lo condenarán a muerte,

y lo entregará a los gentiles

para ser burlado, azotado y crucificado,

y resucitará al tercer día.”

Entonces la madre de los hijos de Zebedeo se acercó a Jesús con sus hijos.

y le rindió homenaje, queriendo pedirle algo.

Él le dijo: “¿Qué deseas?”

Ella le respondió:

“Manda que estos dos hijos míos se sienten,

uno a tu derecha y otro a tu izquierda, en tu reino.”

Jesús respondió:

“No sabéis lo que pedís.

¿Podrás beber el cáliz que yo voy a beber?

Le dijeron: “Podemos”.

Él respondió:

“Mi cáliz ciertamente beberás,

sino sentaros a mi derecha y a mi izquierda,

Esto no es mío para darlo

sino que es para quienes está preparado por mi Padre.”

Cuando los diez oyeron esto,

Se indignaron con los dos hermanos.

Pero Jesús los llamó y les dijo:

“Sabéis que los gobernantes de las naciones se enseñorean de ellas,

y los grandes hacen sentir su autoridad sobre ellos.

Pero entre vosotros no será así.

Más bien, el que quiera ser grande entre vosotros será vuestro servidor;

El que quiera ser el primero entre vosotros será vuestro siervo.

Así también el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir.

y dar su vida en rescate por muchos.”

Oración inicial: Señor Dios, enviaste a tu Hijo para salvarnos y redimirnos. Tomó la forma de siervo, se humilló y se hizo obediente hasta la muerte. Y por eso lo exaltaste sobremanera y le concediste el nombre que está sobre todo... Nombre. ¡Confieso hoy que tu Hijo, Jesucristo, es el Señor!

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Tercera Predicción de la Pasión: Los tres Evangelios sinópticos —Mateo, Marcos y Lucas— contienen tres predicciones de la pasión en el camino a Jerusalén. Estas predicciones ocurrieron después de que Pedro confesara a Jesús como el Mesías. Al hablar frecuentemente sobre su destino en Jerusalén, Jesús se aseguró de que sus discípulos no tuvieran una visión errónea del Mesías. Redefine el mesianismo como algo que implica sufrimiento, rechazo, muerte y resurrección, en lugar de triunfo político o victoria militar. Jesús no fue víctima de las circunstancias, sino que aceptó voluntariamente el sufrimiento y la muerte como parte del plan de su Padre. Jesús vence no mediante el poder militar, sino mediante el sacrificio amoroso y el sufrimiento obediente.

2. Mi Cáliz: Esta comprensión del Mesías encontró cierta resistencia. Tras la primera predicción de la pasión (Mateo 16:21), Pedro tomó a Jesús aparte y comenzó a reprenderlo, diciendo: «Jamás te sucederá tal cosa» (Mateo 16:22). Jesús le señaló a Pedro que pensaba en términos meramente humanos, no como Dios. Tras la segunda predicción de la pasión (Mateo 17:22-23), los discípulos se sintieron abrumados por el dolor. Tras la tercera predicción de la pasión (Mateo 20:17-19), dos de los discípulos de Jesús compiten por puestos en el reino de Dios. Poco saben o comprenden realmente cómo es reinar en el Reino de Dios. Y Jesús no se contuvo y ofreció a sus discípulos beber de su cáliz de sufrimiento. Si Jesús reina desde la cruz, entonces sus seguidores también participarán de su reinado a través de la cruz.

3. Rescate por muchos: Jesús habla de dar su vida como rescate ( lutron ) por muchos. Un “rescate” era el precio pagado para asegurar la liberación o redención de un esclavo, un cautivo o alguien en esclavitud. La vida de Jesús —su muerte en la cruz— se convierte en el pago que libera a las personas de la esclavitud. La noción de un “rescate” también está conectada con el Éxodo: Dios rescató a Israel de la esclavitud del Faraón y los condujo a casa, a la Tierra Prometida. Jesús rescatará a la humanidad de la esclavitud, no de la esclavitud del Faraón, sino de la esclavitud del pecado y la muerte. Jesús viene como el Hijo del Hombre para inaugurar un nuevo Éxodo que nos conducirá a la Tierra Prometida celestial. No será un rey tirano, sino un rey siervo. Servirá a su pueblo muriendo. Nos invita a disfrutar de la grandeza de la vida eterna sirviendo a nuestros hermanos y hermanas. De esta manera, participamos de la obra redentora de Cristo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, ayúdame a aceptar tu invitación al servicio humilde. Deseo disfrutar de la vida eterna contigo y seguiré tus pasos. Guíame con tu Espíritu hoy.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo me invita Dios a aceptar el sufrimiento en mi vida? ¿He centrado demasiado mi esfuerzo en una vida de comodidad en lugar de una vida de servicio? ¿Cómo puedo estar más desapegado de las cosas mundanas y aliviar el sufrimiento de quienes me rodean esta Cuaresma?