Matthew 5:43-48

Mateo 5:43-48

Jesús dijo a sus discípulos:

“Habéis oído que se dijo:

Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo.

Pero yo os digo: amad a vuestros enemigos,

y orad por los que os persiguen,

para que seáis hijos de vuestro Padre celestial,

porque hace salir su sol sobre malos y buenos,

y hace llover sobre justos e injustos.

Porque si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis?

¿No hacen lo mismo los publicanos?

Y si saludáis sólo a vuestros hermanos,

¿Qué tiene eso de inusual?

¿No hacen lo mismo los paganos?

Sed, pues, perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto.

Oración inicial: Padre Celestial, ofreces tu alianza a la humanidad para que podamos compartir tu vida divina. Eres verdaderamente bendecido y me ofreces compartir esta bienaventuranza. Te agradezco esta oferta y haré todo lo posible por permanecer en tu amor mientras camino hacia ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Ser santos: Tres versículos de la Biblia nos animan a ser como nuestro Dios y Padre. El primero se encuentra en el Libro de Levítico. Dice: «Sean santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo» (Levítico 11:44-45; 19:2). La palabra hebrea para santo es « qadosh ». Significa el estado o la cualidad de ser «apartado» y «sagrado». Dios es santísimo (Isaías 6:3). «Sin embargo, la santidad de Dios irradia y santifica también las realidades creadas» ( Ignatius Catholic Study Bible , 196). Ángeles, sacerdotes, lugares e incluso el tiempo (el Sabbath) son santos porque están apartados de lo profano y dedicados al Señor Dios. Israel, en su conjunto, se distingue de las demás naciones para servir al Señor como pueblo santo (Levítico 20:26; Deuteronomio 7:6). El Levítico también llama al pueblo de Israel a preservar esta santidad nacional mediante un compromiso con la santidad personal. Su mandato es ser santos como el Señor Dios es santo (Levítico 11:44-45; 19:2; 20:7; 21:8). Imitar al Señor de esta manera significa adherirse a los mandamientos de su santa alianza (Números 15:40) ( Ignatius Catholic Study Bible , 196).

2. Sé perfecto: El segundo versículo se encuentra en Mateo. La primera parte del Sermón del Monte concluye con la exhortación: «Sed perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto» (Mateo 5:48). Dios es santo y Dios es perfecto. La perfección significa que algo es completo y no tiene defectos. Dios es perfecto y no le falta nada. Nosotros, en cambio, somos imperfectos. Solo seremos perfectos en el cielo. «Así como Israel debía imitar a Dios en su santidad (Levítico 19:2), Jesús llama a la Iglesia a imitar la perfecta compasión de Dios (Lucas 6:36). El Padre es bondadoso y misericordioso con buenos y malos por igual, así también sus hijos deben extender misericordia incluso a sus enemigos» ( Ignatius Catholic Study Bible , 1735).

3. Sed misericordiosos: El tercer versículo se encuentra en Lucas, quien incluye, en el “Sermón de la Llanura”, la admonición: “Sed misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso” (Lucas 6:36). “La misericordia es la regla imponente del reino de Cristo (10:36-37; Mt 9:13; CIC, 1458). Jesús reformula la enseñanza de Lev 19:2, reemplazando el mandato de imitar la santidad de Yahvé con un mandato de imitar su misericordia. La sutil diferencia entre estos atributos divinos apunta a la diferencia entre el Antiguo Pacto y el Nuevo. La búsqueda de la santidad en el antiguo Israel significaba que el pueblo de Dios tenía que separarse de todo lo impío, inmundo e impuro, incluyendo a los gentiles y pecadores (Lev 15:31; 20:26). Jesús le da a la santidad un nuevo enfoque, definiéndola como la misericordia que llega a los demás, y ya no divide a las personas en grupos segregados o descalifica a algunos y no a otros para entrar en la familia de Dios.” ( Ignatius Catholic Study Bible , 1843).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tu Nueva Ley es de caridad y gracia. Nos das el poder de tu Espíritu Santo para amar como hijos de tu Padre. Por eso, el yugo que pones sobre mis hombros es suave y la carga que me pides llevar es ligera.

Viviendo la Palabra de Dios: Durante esta Cuaresma, ¿puedo dedicar un tiempo a contemplar el propósito final de mi vida? ¿Cómo quiero vivir la eternidad? ¿Cómo puedo amar a Dios y al prójimo con mayor perfección y profundidad en estas próximas semanas?