- Martes de la VI semana del tiempo ordinario
Mark 8:14-21
Marcos 8:14-21
Los discípulos se habían olvidado de traer pan,
y sólo tenían un pan en la barca.
Jesús les ordenó: «Tengan cuidado,
guardaos de la levadura de los fariseos
y la levadura de Herodes.”
Concluyeron entre ellos que
Fue porque no tenían pan.
Cuando se dio cuenta de esto, les dijo:
¿Por qué decís que es porque no tenéis pan?
¿No entendéis o comprendéis todavía?
¿Están endurecidos vuestros corazones?
¿Tenéis ojos y no veis, oídos y no oís?
¿Y no te acuerdas,
Cuando partí los cinco panes entre los cinco mil,
¿Cuántas cestas de mimbre llenas de fragmentos recogiste?
Le respondieron: «Doce».
“Cuando partí los siete panes entre los cuatro mil,
¿Cuántas cestas llenas de fragmentos recogiste?
Le respondieron: «Siete».
Él les dijo: ¿Aún no entendéis?
Oración inicial: Señor Dios, te pido hoy que mi corazón no se haya endurecido. Ablanda mi corazón. Reemplaza mi terco corazón de piedra por un corazón de carne, lleno de tu Espíritu santificador.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. La levadura orgullosa de los fariseos: En el Evangelio, Jesús acaba de multiplicar el pan para las multitudes en territorio gentil y confrontó a los fariseos, quienes exigieron una señal del cielo para ponerlo a prueba. Jesús está ahora en la barca con sus discípulos y quiere repasar con ellos los acontecimientos recientes. De esta manera, el Evangelio de hoy establece una transición entre la "Sección del Pan", que se centró en la identidad y misión de Jesús (Marcos 6:30-8:21), y la "Sección del Camino a Jerusalén" (Marcos 8:22-10:52), que se centra en el destino de Jesús y el llamado al discipulado. Jesús comienza el Evangelio de hoy poniendo a sus discípulos en guardia contra el orgullo y la hipocresía de los fariseos. Alude a esto con la imagen de la levadura. La levadura es el ingrediente del pan que lo infla, por así decirlo. La levadura, entonces, puede simbolizar el pecado o el mal. De hecho, el pueblo de Israel tuvo que eliminar toda la levadura de sus casas antes de la Pascua. Así como la levadura infla la masa del pan, también el orgullo puede inflarnos y convertirse en un obstáculo para una relación filial y de confianza con Dios. El orgullo de los fariseos era peligroso porque querían aferrarse a sus tradiciones humanas y a su separación de las naciones gentiles. Esta orgullosa “levadura” era un obstáculo para la propagación del Evangelio, y Jesús advirtió a sus discípulos al respecto.
tyle="margin: 0in; font-family: Calibri, sans-serif;"> 2. ¿Dónde está el pan? Los discípulos de Jesús tardaron en comprender la identidad de Jesús. A lo largo de la sección "Pan" del Evangelio de Marcos, Jesús invitó a sus discípulos a profundizar su fe en él. Cuando se dieron cuenta de que solo traían un pan, Jesús les hizo preguntas sobre los dos milagros del pan para que comprendieran quién era él y que solo él podía darles el Pan de Vida. Si bien tenían muy poco pan natural en la barca —solo un pan para mucha gente—, también tenían consigo el Pan de Vida sobrenatural y eterno. Cuando Jesús les preguntó sobre los dos milagros, quiso que reflexionaran sobre cómo alimentó no solo al pueblo de Israel con cinco panes, sino también al pueblo del territorio gentil con siete panes. Esto alude a la misión de los discípulos, quienes extenderán el Reino y sus bendiciones y predicarán el Evangelio no solo a Israel, sino a todas las naciones. También alude al misterio de la Eucaristía, que será dada no sólo a los hijos de Israel sino a todas las naciones.3. De lo natural a lo sobrenatural: La palabra "pan" no se mencionará de nuevo hasta Marcos 14:22, en la institución de la Eucaristía. Las dos multiplicaciones de los panes, entonces, eran signos visibles que apuntaban al signo invisible y sacramento de la Eucaristía. Hoy, escuchamos a Jesús suplicar a sus discípulos que crean y comprendan todo lo que ha sucedido. La escena en el Evangelio de hoy "es la culminación de la incomprensión de los discípulos: fallan nuevamente en ver más allá de lo visible a lo invisible, más allá de lo mundano a lo espiritual" (Huizenga, Loosing the Lion , 189). Los discípulos de Jesús realmente lucharon para ir más allá de los milagros y señales visibles. Y a menudo luchamos de la misma manera. Necesitamos mirar a través de lo visible a lo invisible y ver el significado espiritual de las cosas. Gran parte del Evangelio de Marcos trata sobre la percepción, con Jesús llamando a las personas con oídos naturales a escuchar sobrenaturalmente y con ojos naturales a ver sobrenaturalmente. Los discípulos no llevan pan natural en la barca, pero sí tienen pan sobrenatural en la persona de Jesús. Nosotros tenemos pan sobrenatural en la Eucaristía y estamos llamados a oír y ver.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, acompáñame cuando me siento probado y solo en el desierto. Cuando vea el mal a mi alrededor, ayúdame a renovar mi confianza en el cuidado del Padre. Cuando vea el mal en mi propia vida, ayúdame a no desanimarme, sino a escuchar el llamado al arrepentimiento y a un cambio de corazón.
Viviendo la Palabra de Dios: Mañana comenzaremos la Cuaresma y nuestra preparación de cuarenta días para la celebración de la Pascua. ¿Qué hábitos pecaminosos debo abandonar en esta Cuaresma? Ayuno : ¿De qué cosas buenas debo abstenerme para fortalecer mi voluntad? Oración : ¿Cómo me pide Dios que en esta Cuaresma sea más devoto? Limosna : ¿Cómo puedo aliviar el sufrimiento material de mi comunidad en esta Cuaresma?
