- Viernes de la quinta semana del tiempo ordinario
Mark 7:31-37
Marcos 7:31-37
Jesús salió de la región de Tiro
y pasó por Sidón hasta el mar de Galilea,
en el distrito de la Decápolis.
Y le trajeron un hombre sordo que tenía un impedimento para hablar.
y le rogó que pusiera la mano sobre él.
Se lo llevó él solo, lejos de la multitud.
Metió el dedo en los oídos del hombre.
y escupiendo, tocó su lengua;
Luego miró al cielo y gimió, y le dijo:
“¡ Efefatá !” (es decir, "¡Ábrete!")
Y al instante se abrieron los oídos del hombre,
Su impedimento del habla fue eliminado,
y habló claramente.
Les ordenó que no se lo dijeran a nadie.
Pero cuanto más les ordenaba que no lo hicieran,
Cuanto más lo proclamaban.
Se quedaron muy asombrados y dijeron:
“Todo lo ha hecho bien.
Él hace oír a los sordos y hablar a los mudos”.
Oración inicial: Señor Dios, no me dejes caer en la tentación. No me sometas a la prueba. Ayúdame a superar las tentaciones de la vida diaria para ser tu hijo fiel y dócil a las inspiraciones de tu Espíritu.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Otra sanación en territorio gentil: En el Evangelio, Jesús abandonó el distrito de Tiro, pero sigue siendo territorio gentil. Exorcizó un demonio de la hija de una mujer gentil y ahora sana a un sordo en territorio gentil. Esto es apropiado, ya que Jesús reacciona al acalorado intercambio con los fariseos y escribas sobre la tradición de los ancianos. Jesús anticipa la misión a los gentiles que sus discípulos llevarán a cabo después de su muerte y resurrección. «A diferencia de su anterior recepción en la Decápolis, cuando los habitantes le rogaron que abandonara su territorio (5:17), ahora la gente le trae a un sordomudo. Presumiblemente, la misión del gadareno, ya no endemoniado, tuvo un éxito significativo (5:20)» (Huizenga, Loosing the Lion , 183).
2. El significado de la curación de un sordo: Uno de los temas principales en la “Sección del Pan” del Evangelio de Marcos (Marcos 6:33-8:26) es la falta de comprensión de los discípulos de Jesús. La curación del sordo y posteriormente de un ciego (Marcos 8:22-26) tiene un significado simbólico: las curaciones simbolizan la apertura de los oídos espiritualmente sordos y los ojos ciegos de los discípulos de Jesús: ¿Tienen ojos y no ven, oídos y no oyen? (Marcos 8:18). Las curaciones que Jesús realiza significan que se cumple la profecía de Isaías 35:5-6: “Entonces se abrirán los ojos de los ciegos, se aclararán los oídos de los sordos; entonces los cojos saltarán como Un ciervo, entonces cantará la lengua del mudo. Originalmente, la profecía de Isaías se refiere al alegre regreso de los judíos del exilio en Babilonia. Al situar la sanación de un gentil entre los dos milagros del pan, «Marcos insinúa que los gentiles también son ahora herederos de estas bendiciones. Anteriormente sordos a Dios y mudos respecto a sus obras salvadoras, ahora, en respuesta a sus poderosas obras de sanación, pueden escuchar su voz y cantar sus alabanzas» (Healy, El Evangelio de Marcos , 147).
3. La dimensión sacramental de las curaciones: Las curaciones del sordo y del ciego son muy gráficas y físicas. En la primera, Jesús escupe en sus dedos, los coloca en los oídos del hombre y le toca la lengua. En la segunda, Jesús escupe en sus dedos y manos, y le pone la saliva en los ojos. Jesús podría haber curado sin estos gestos y solo con su palabra. En la curación del sordo, se combina un gesto físico, saliva, tocar los oídos y una palabra poderosa: "¡Effatá! ¡Ábrete!". Esta combinación anticipa los sacramentos de la Iglesia, que a menudo combinan algo físico, como el agua purificadora, la imposición de manos, el pan y el vino, o el aceite de la unción, con palabras para lograr su efecto espiritual.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, abre mis oídos para escuchar tus palabras de vida eterna. Abre mis ojos para ver todo con los ojos de la fe. Suelta mi lengua para cantar y proclamar tu gloria y tu salvación a todas las naciones.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Cuán atento estoy a la Palabra de Dios? ¿Tengo los oídos y los ojos abiertos a la Palabra de Dios? ¿Qué me ha estado diciendo Dios en lo más profundo de mi corazón este año? ¿Puedo empezar a mirar hacia la Cuaresma de la próxima semana? ¿Qué me pide Dios?