Mark 5:21-43

Marcos 5:21-43

Cuando Jesús cruzó otra vez en la barca

al otro lado,

Una gran multitud se reunió a su alrededor, y él permaneció cerca del mar.

Uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, se acercó y dijo:

Al verlo, cayó a sus pies y le suplicó con insistencia, diciendo:

“Mi hija está al borde de la muerte.

Por favor, ven y pon tus manos sobre ella.

para que ella sane y viva.”

Se fue con él

y le seguía una gran multitud.

Había una mujer que desde hacía doce años padecía hemorragias.

Ella había sufrido mucho a manos de muchos médicos.

y había gastado todo lo que tenía.

Pero nadie la ayudó, sino que su condición empeoró.

Ella había oído hablar de Jesús y se acercó a él por detrás entre la multitud.

y tocó su manto.

Ella dijo: «Si toco tan solo su manto, seré sanada».

Inmediatamente su flujo de sangre se secó.

Ella sintió en su cuerpo que estaba sanada de su aflicción.

Jesús, dándose cuenta inmediatamente de que había salido poder de él,

Se volvió entre la multitud y preguntó: «¿Quién ha tocado mi manto?»

Pero sus discípulos le dijeron:

“Ves cómo la multitud te aprieta,

y aún así preguntas: ¿Quién me tocó?

Y miró a su alrededor para ver quién lo había hecho.

La mujer, al darse cuenta de lo que le había sucedido,

Se acercó con miedo y temblor.

Ella se postró ante Jesús y le contó toda la verdad.

Él le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado.

Ve en paz y queda sana de tu aflicción.

Mientras aún hablaba,

Llegaron personas de la casa del oficial de la sinagoga y dijeron:

“Tu hija ha muerto; ¿por qué molestar más al maestro?”

Haciendo caso omiso del mensaje que se informó,

Jesús le dijo al jefe de la sinagoga:

“No tengáis miedo; sólo tened fe.”

excepto Pedro, Santiago y Juan, hermano de Santiago.

Cuando llegaron a la casa del jefe de la sinagoga,

Alcanzó a ver una conmoción,

gente llorando y lamentándose en voz alta.

Entonces entró y les dijo:

“¿Por qué este alboroto y llanto?

“El niño no está muerto sino dormido.”

Y se burlaron de él.

Luego los echó a todos.

Llevó consigo al padre y a la madre del niño.

y los que estaban con él

y entró en la habitación donde estaba el niño.

Tomó a la niña de la mano y le dijo: “Talitha koum”,

que significa: “Niña, a ti te digo, ¡levántate!”

La niña, una niña de doce años, se levantó inmediatamente y comenzó a caminar.

Ante esto quedaron totalmente atónitos.

Dio órdenes estrictas de que nadie supiera esto.

y dijo que le dieran algo de comer.

Oración inicial: Señor Dios, enviaste amorosamente a tu Hijo al mundo para vencer el pecado y la muerte. Él demostró tu amor misericordioso sanando a los enfermos y devolviendo la vida a los muertos. Aumenta mi fe para que pueda ser un instrumento de tu amor para todos los que me rodean.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Otro sándwich marcano: El Evangelio de hoy es un clásico sándwich marcano, o, en términos más técnicos, una "intercalación" o "interpolación". La sanación y resurrección de la hija de Jairo inicia y termina la historia, y actúa como dos rebanadas de pan que mantienen unido el sándwich. La historia central, la de la mujer con hemorragia, ilumina la historia externa. Esta comienza con Jairo, líder de la sinagoga, quien se acerca a Jesús y le ruega que sane a su hija moribunda. Jesús accede y se dirige a la casa de Jairo rodeado de una gran multitud. Sin embargo, la parte central del sándwich crea tensión y suspense. Hay un retraso causado por la mujer con hemorragia, lo que intensifica el drama para la hija de Jairo. Si Jesús no llega pronto, la hija morirá. Si la mujer, que no corre peligro inminente de muerte, no lo hubiera retrasado, Jesús podría haber sanado a la hija de Jairo a tiempo. Leídas juntas, las historias internas y externas enseñarán que la misión de sanación y salvación de Jesús no se ve limitada ni retrasada por interrupciones. Lo importante son los encuentros con Jesús, llenos de fe.

2. Las dos historias: Ambas historias involucran a mujeres. Una es una niña de 12 años y la otra es una mujer que lleva 12 años sufriendo. El número doce simboliza las doce tribus de Israel. Por lo tanto, ambas mujeres, en su enfermedad, representan a Israel. Ambas historias son historias de sanación y de restauración de la vida. La mujer con la hemorragia era a la vez...sanada” y “salvada” de una enfermedad crónica, aislamiento y muerte social. La niña fue “salvada” y “resucitada” de una muerte real. Si bien Jairo es una figura prominente y pública, la mujer fue marginada y ritualmente impura. Si bien Jairo era rico, la mujer era pobre. Jairo se acercó a Jesús abiertamente; la mujer se acercó en secreto. En ambas historias, la fe es central. La mujer ejemplificó una fe audaz y activa. Trabajó a través de la multitud para llegar a Jesús y creyó que él podía sanarla. Jesús animó a Jairo a tener una fe similar a la de la mujer. Jairo no solo tenía que creer en el poder sanador de Jesús, sino también en su poder para devolverle la vida a una persona muerta: la propia hija de Jairo, en este caso. ¿Cómo está mi fe? ¿Es audaz y activa?

3. El poder sanador de Jesús: La historia intermedia —la sanación por fe de la mujer— proporciona la clave interpretativa de la historia externa. Modela la clase de fe persistente y confiada que Jairo y todos los creyentes cristianos deben ejercer, especialmente cuando nuestra situación es difícil o empeora. La historia externa y la historia intermedia demuestran el poder sanador y salvador de Jesús, así como su disposición a sanar a cualquiera que se acerque a él con fe, sin importar las barreras sociales. Las dos historias de sanación —la sanación de la mujer y la restauración de la hija de Jairo— manifiestan el tema de la inclusión en el Reino de Dios. De esta manera, Jesús responde tanto a un miembro de la comunidad —Jairo, el líder de la sinagoga local— como a la mujer —una forastera debido a su dolencia—, enfatizando que la fe, y no el estatus social, trae salvación y sanidad.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres la Vida y la Resurrección. Corro y me esfuerzo hacia ti cada día, fortalecido por el testimonio y la fe de tantos santos.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo gestioné el reciente fallecimiento de un familiar o ser querido? ¿Pude consolar a quienes me rodeaban con palabras de fe y consuelo? ¿Tuve que acompañarlos en silencio y compartir su dolor? ¿Me enojé con Dios o renové mi confianza en Él? ¿Ofrecí oraciones de intercesión por la persona fallecida?