- Jueves de la Tercera Semana del Tiempo Ordinario
Mark 4:21-25
Hebreos 10:19-25
Salmo 24:1-2, 3-4ab, 5-6
Marcos 4:21-25
Jesús dijo a sus discípulos:
“¿Se trae una lámpara para ponerla debajo de un celemín?
o debajo de una cama,
¿Y no para ser colocado en un candelero?
Porque no hay nada oculto que no haya de hacerse visible;
Nada es secreto excepto cuando sale a la luz.
“Quien tenga oídos para oír, que oiga.”
También les dijo: «Tengan cuidado con lo que oyen.
Con la medida con que midáis, se os medirá.
y aún se os dará más.
Al que tiene, más le será dado;
“Al que no tiene, aun lo que tiene se le quitará.”
Oración inicial: Señor Dios, visítame a lo largo del día para que pueda cumplir tu obra. Inspira mis palabras para alabarte y glorificarte. Mueve mi corazón para ser generoso, bondadoso y misericordioso con todos.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. De adentro y de afuera: Cuando los escribas y fariseos se vuelven contra Jesús (Marcos 3:6), y Jesús elige a los Doce, comienza a hablar en parábolas a quienes le son hostiles y a hacer una división entre los de adentro —sus discípulos— y los de afuera —aquellos que lo rechazan y conspiran contra él—. «Los de afuera reciben parábolas sin un punto claro, mientras que los de adentro reciben la revelación del misterio del reino» (Huizenga, Soltando al León , 133). La gran multitud escuchó la parábola del sembrador (Marcos 4:1-9), pero no su explicación (Marcos 4:10-20). En el Evangelio de hoy, Jesús continúa enseñando a sus discípulos —los de adentro— con cuatro dichos crípticos. Estos cuatro dichos, agrupados en dos pares, utilizan la imagen de la luz y señalan cómo usamos la luz de una lámpara y cómo lo oculto saldrá a la luz; y el segundo par reflexiona sobre cómo, al dar generosamente, recibiremos más de Dios. A estos cuatro dichos, un tanto crípticos, les seguirán dos "parábolas de semillas" más sobre el Reino de Dios que leeremos mañana.
2. La Luz del Mundo: En el primer par de dichos crípticos, Jesús invita a sus discípulos a considerar cómo usan las lámparas: Cuando encienden una lámpara, ¿la ponen debajo de un canasto o la sacan y la ponen sobre un candelero? La implicación es que Jesús mismo es la lámpara o luz del mundo, que ha venido al mundo para traer la luz del Evangelio a la humanidad. Aquí, «Jesús desea evitar una interpretación errónea de sus palabras anteriores sobre el misterio del reino (Marcos 4:11). A pesar de la oscuridad de las parábolas y las dificultades que la gente tiene para comprender su enseñanza, su propósito no es ocultar el reino, sino darlo a conocer» (Healy, El Evangelio de Marcos , 89). El misterio del reino de Dios, presente en Jesús y oculto entre ellos por un tiempo, se hará visible y se revelará plenamente. Por un lado, el secreto sobre el reino es solo temporal. Un día, después de la muerte y resurrección de Jesús...cción, los Apóstoles recibirán el mandato de salir al mundo a proclamarla abiertamente. Por otro lado, nunca podremos comprender plenamente el misterio del Reino. Es un misterio que siempre, en esta vida, nos invitará a profundizar. Ninguno de nosotros es capaz de comprender plenamente el reino de Dios sobre todas las cosas y cómo Dios dirige todas las cosas hacia su consumación al final de la historia. Solo en el cielo, cuando veamos a Dios cara a cara, todo lo oculto saldrá a la luz.
3. Generosidad Divina: En medio de las parábolas sobre el Reino de Dios, Jesús anima a sus discípulos a ser generosos con los demás. Debemos reconocer que Dios ha sido tan generoso con nosotros y nos concede el don de la misericordia sin reservas. En el Padrenuestro, pedimos a Dios Padre que perdone la deuda de nuestros pecados, así como nosotros perdonamos a quienes han pecado contra nosotros. Dios es generoso con su misericordia, pero también con su gracia, que nos capacita para hacer buenas obras. Aquí, Jesús promete que a quien tiene, más le será dado. Así como un empleador confía más responsabilidad a un buen empleado con el tiempo, Dios, sabiamente, concede la abundancia de su gracia a sus fieles siervos. El segundo par de dichos crípticos, entonces, invita a quienes están dentro, como los discípulos de Jesús, a profundizar, pues nadie puede jamás agotar las profundidades de Jesucristo. Si nos esforzamos por escuchar bien y perseveramos en la búsqueda de Jesús, recibiremos aún más. Quien responda a Jesús con apertura y deseo de aprender recibirá aún más conocimiento; quien no lo haga, perderá incluso el poco conocimiento que tenga. La revelación de Dios es un don, pero es un don que debe aceptarse libremente (Healy, El Evangelio de Marcos , 90).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, escucho tus palabras y parábolas y deseo fervientemente comprenderlas y ponerlas en práctica. Sosténme con tu gracia mientras supero las pruebas y resisto la tentación.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo llevo la luz de Cristo a quienes me rodean? ¿Qué medida uso? ¿Soy generoso con mi tiempo, talento y recursos? ¿O soy egoísta?