John 1:29-34

Isaías 49:3, 5-6

Salmo 40:2, 4, 7-8, 8-9, 10

1 Corintios 1:1-3

Juan 1:29-34

Juan el Bautista vio a Jesús que venía hacia él y dijo:

«He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo.

Él es aquel de quien dije:

'Después de mí viene un hombre que está por delante de mí.

porque él existía antes que yo.'

Yo no lo conocía,

pero la razón por la cual vine bautizando con agua

“era para que él fuese dado a conocer a Israel.”

Juan testificó además, diciendo:

“Vi al Espíritu descender del cielo como una paloma

y permanecer sobre él.

Yo no lo conocía,

Pero el que me envió a bautizar con agua me dijo:

'Sobre quien veas descender el Espíritu y permanecer sobre él,

Él es quien bautizará con el Espíritu Santo.'

Ahora yo lo he visto y he dado testimonio de que él es el Hijo de Dios.

Oración inicial: Señor Dios, enviaste tu Espíritu sobre tu Hijo encarnado y lo identificaste como tu Siervo y Cordero. Envía tu Espíritu sobre mí para que me fortalezca y me guíe en el cumplimiento de la misión que me has confiado.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El Siervo del Señor: En la Primera Lectura, del profeta Isaías, el Siervo del Señor relata cómo Dios lo encargó. Aunque el esfuerzo del siervo parece en vano, el Señor garantiza que su misión finalmente tendrá éxito. El siervo reunirá a Israel en torno al Señor. Pero la salvación no es solo para Israel. De hecho, a través de su siervo, Dios extenderá su salvación a todas las naciones y hasta los confines de la tierra. El pasaje de Isaías se dirige especialmente a Israel durante su exilio. Al enviar a Israel al exilio, Dios está cumpliendo misteriosamente la promesa que le hizo a Abraham: que en su descendencia «todas las naciones de la tierra serán bendecidas» (Génesis 22:18). Dios dispersa a Israel entre las naciones, pero en el momento señalado, reunirá a Israel y a las naciones en su familia divina.

2. Dar a conocer al Hijo de Dios: Jesús cumple la profecía de Isaías sobre un siervo enviado para reunir a Israel y a las naciones. No basta con que el siervo e Hijo de Dios reúna a las tribus de Israel. Él será la gloria de Dios manifestada a todas las naciones. Juan el Bautista confirma que la salvación y el perdón de los pecados no deben limitarse a Israel, sino extenderse a todas las naciones. Identifica a Jesús como el cordero divino que, mediante su pasión y muerte, quita el pecado del mundo entero. Hoy&rsqEl salmo de Juan alaba la obediencia filial de Jesucristo. Aunque era Hijo de Dios, Jesús aprendió la obediencia a través de su sufrimiento (Hebreos 5:8). En su oración antes y durante su pasión, Jesús acepta la acción de Dios, quien transforma su sufrimiento en camino de salvación para toda la humanidad. El culto externo —manifestado en los sacrificios animales de toros y corderos— no es agradable sin el consentimiento interior de nuestra voluntad y corazón. David parece proclamar en el Salmo que nuestro deleite no reside en los sacrificios animales, los holocaustos ni las ofrendas por el pecado, sino en la ley de Dios. Esta ley divina era un camino seguro en el mundo. Enseñaba lo que era bueno y santo. Indica un camino de amor. El pecado, en cambio, es un camino que lleva a la muerte. La misericordia de Dios es un don que nos capacita para abandonar el pecado y ser santos. Por la gracia de Cristo, la ley divina está grabada en nuestros corazones. Jesús es el Siervo sufriente y el Cordero de Dios. Esto es lo que Juan nos proclama hoy. Juan nos invita a contemplar al Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. Lo hacemos de manera especial antes de recibir la Eucaristía. Nuestra respuesta es a la vez una aceptación de Jesús con fe y un acto de humildad: «Señor, no soy digno… mi alma sanará».

3. Llamados a la santidad: La segunda lectura está tomada de la Primera Carta de Pablo a los Corintios. Cada año, después de la Navidad, comenzamos a leer una sección de esta carta. Pablo envió la carta para abordar varios problemas en la comunidad de Corinto. «Estos problemas, en última instancia, surgen de su orgullo pecaminoso y desunión, donde algunos miembros se consideran mejores que otros, ya sea porque se alinean con diferentes líderes cristianos o porque creen haber sido dotados por Dios de maneras especiales» ( Guía Católica del Nuevo Testamento , 207). En los primeros capítulos de la carta, Pablo advierte a la comunidad cristiana que supere la división, habla de la sabiduría de la cruz, anima a las personas a ser personas espirituales guiadas por el Espíritu de Dios y enseña que somos colaboradores de Dios, siervos de Cristo y administradores de los misterios de Dios. Pablo se considera a sí mismo un «apóstol», porque fue llamado por Cristo, se encontró con Cristo resucitado y fue enviado a predicar a los gentiles por la voluntad de Dios. Recuerda la profunda verdad de que hemos sido santificados en Cristo Jesús y estamos llamados a ser santos. El camino de nuestra santificación comienza con el Bautismo, que nos otorga el don de la gracia santificante y nos convierte en hijos adoptivos del Padre, miembros del Cuerpo Místico de Cristo y templos del Espíritu Santo. Con la Trinidad morando en nosotros, somos capaces de conocer las cosas de Dios y ver el mundo desde su perspectiva; somos capacitados para actuar según la nueva ley de la caridad, con Cristo como modelo y el Espíritu Santo como guía.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, me llamas a ser santo y misericordioso como tu Padre celestial es santo y misericordioso. Derrama tu Espíritu en mi corazón y santifícame hoy. Señor, no soy digno de recibirte en mi corazón, pero solo di una palabra y mi alma sanará.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Qué lecciones puedo aprender de la Primera Carta de Pablo a los Corintios? ¿Soy un agente de desunión o de unidad en mi iglesia local? ¿Cómo puedo ayudar a superar la división en mi familia? ¿Cuáles son los próximos pasos que Dios me pide dar para crecer en santidad?