- Lunes de la Primera Semana del Tiempo Ordinario
Mark 1:14-20
Marcos 1:14-20
Después de que John fue arrestado,
Jesús vino a Galilea proclamando el Evangelio de Dios:
“Este es el tiempo del cumplimiento.
El Reino de Dios está cerca.
Arrepentíos y creed en el Evangelio.”
Mientras pasaba junto al mar de Galilea,
vio a Simón y a su hermano Andrés echando las redes en el mar;
Eran pescadores.
Jesús les dijo:
“Venid en pos de mí, y os haré pescadores de hombres.”
Entonces dejaron sus redes y le siguieron.
Caminó un poco más lejos.
y vio a Jacobo hijo de Zebedeo, y a Juan su hermano.
Ellos también estaban en una barca remendando sus redes.
Luego los llamó.
Entonces dejaron a su padre Zebedeo en la barca.
junto con los jornaleros y le siguieron.
Oración inicial: Señor Dios, ayúdame hoy a escuchar las palabras de tu Hijo, a arrepentirme de mis pecados con tu gracia y a creer más plenamente en tu Evangelio. Ayúdame a dejar atrás todo aquello que me aleja de ti y me impide seguir más de cerca a tu Hijo.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. El sentido moral del Evangelio de Marcos: Durante las próximas cinco semanas y media, el Evangelio del día se basará en el Evangelio según Marcos. Al leer Marcos en sentido literal, escuchamos la predicación de Pedro sobre la vida de Jesús. Al leer Marcos en sentido alegórico, vemos a Jesús como el cumplimiento de las profecías sobre el Mesías real. ¿Y qué hay del sentido moral del Evangelio de Marcos? Este sentido nos enseña cómo ser discípulos de Jesús y seguirlo. Marcos identifica a Jesús como el Mesías sufriente y Siervo del Señor. El destino de Jesús es viajar a Jerusalén para sufrir, morir y resucitar al tercer día. Como discípulos suyos, estamos invitados a identificarnos con nuestro Señor y seguir sus pasos. Así como la verdad de Jesús se encuentra solo en la cruz, también lo es el secreto del discipulado. Ser seguidor de Jesús es compartir íntimamente su vida y destino, como bien sabía Pablo (véase Romanos 8:17; Filipenses 3:8-11). A lo largo del Evangelio, Jesús se centra en forjar profundos lazos de comunión con sus discípulos y prepararlos para la dura prueba que les espera. Irónicamente, esta formación parece no tener éxito, ya que sus compañeros son constantemente incomprensivos, endurecidos, dubitativos e ineptos; finalmente abandonan a su maestro en su hora de prueba. Sin embargo, incluso su fracaso forma parte del plan de Dios, pues aunque tropiezan, Jesús permanece fiel y, mediante su total fidelidad al Padre, obtiene el perdón y la restauración para ellos. Al igual que en la historia de Israel del Antiguo Testamento, el amor de Dios a menudo se enfrenta a la infidelidad y la traición, pero se renueva constantemente, así también el Evangelio termina con la gozosa promesa de un encuentro con el Señor resucitado. (Healy, El Evangelio de Marcos , 24).
2. Metanoia y fe: Hay dos respuestas necesarias a la irrupción del Reino de Dios: la conversión ( metanoia ) y la fe. Juan el Bautista pudo invitar a la gente a la conversión o al arrepentimiento. Jesús, sin embargo, puede hacer más e invita a la gente a creer en el Evangelio. «La conversión es un doble movimiento: alejarse del pecado y acercarse a Dios. Es un movimiento de nuestro desapego del pecado y un reencuentro con el Señor. Una de las raíces griegas de «arrepentirse» ( nous ) significa «mente», por lo que arrepentimiento y conversión significan literalmente «cambiar de opinión», es decir, reorientar totalmente la propia vida (véase CIC , 1431)” ( Una guía católica para el Nuevo Testamento , 127). Jesús invita a sus oyentes a aceptar con confianza y rendirse a lo que Dios está haciendo en él. “El reino está lo suficientemente cerca como para que cualquiera que así lo elija pueda alcanzarlo y apoderarse de él a través de la fe” (Healy, El Evangelio de Marcos , 42). El reino de Dios está presente en Jesús, el Hijo de Dios. Jesús trabajará para liberar el cosmos del reino del diablo y reconciliarlo con Dios: “Donde Jesús está presente, allí huyen los demonios y la enfermedad. Y así, el reino tiene su advenimiento con Jesús, el que viene a quien anunció Juan el Bautista. La respuesta adecuada es el arrepentimiento, unirse al ejército de Dios para ser liberado, y una vez liberado, avanzar en la liberación de todo el cosmos, que, en última instancia, es el contenido del evangelio en el que Jesús nos llama a creer” (Huizenga, Perdiendo al león , 96).
3. Seguir a Jesús: La segunda mitad del Evangelio de hoy narra la historia del llamado de cuatro pescadores a dejar atrás su vida anterior y seguir a Cristo. Los cuatro son un ejemplo para todo discípulo cristiano. Encontraron a Jesús mientras trabajaban en el mundo. Parece que los hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, tuvieron éxito en el negocio familiar e incluso podían contratar empleados. Pero lo dejaron todo atrás. Respondieron al llamado de Jesús a la conversión y al llamado a creer en el Evangelio. La conversión no es solo alejarse del pecado, sino también un cambio de mentalidad. El comienzo de nuestra vida espiritual suele ser el desapego de los hábitos de pecado grave. El pecado nubla la mente, y la verdadera conversión requiere un cambio en nuestra forma de pensar. La continuación de nuestra vida espiritual, el crecimiento en santidad y el crecimiento moral es nuestra conversión continua y nuestra conformidad con la mente y la vida de Cristo. Como discípulos, debemos seguir los pasos de Jesús. Seguir a Jesús implica una buena dosis de humildad. La persona orgullosa, en cambio, intenta adelantarse a Jesús y forjar su propio camino. Cree erróneamente que puede llevar a Jesús consigo o que Jesús la seguirá.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, derrama tu Espíritu en mi corazón y condúceme a la conversión y a una fe profunda. Me esforzaré cada día por discernir en la oración cómo estoy llamado a seguirte y a desprenderme de las cosas de este mundo pasajero.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿ Intento llevar a Cristo conmigo? ¿O sigo a Jesús como los cuatro pescadores? ¿Cuáles son mis apegos más fuertes al pecado? ¿Cómo se vería una fe más profunda en mi vida?