Luke 1:67-79

Lucas 1:67-79

Zacarías su padre, lleno del Espíritu Santo, profetizó, diciendo:

“Bendito sea el Señor, Dios de Israel;

porque él ha venido a su pueblo y lo ha liberado.

Él nos suscitó un Salvador poderoso,

nacido de la casa de su siervo David.

Por medio de sus profetas prometió desde antiguo

que nos salvaría de nuestros enemigos,

de las manos de todos los que nos odian.

Él prometió mostrar misericordia a nuestros padres.

y para recordar su santo pacto.

Este fue el juramento que hizo a nuestro padre Abraham:

para liberarnos de la mano de nuestros enemigos,

libre para adorarlo sin temor,

santo y justo a sus ojos

todos los días de nuestra vida.

Tú, hijo mío, serás llamado profeta del Altísimo,

porque irás delante del Señor, para preparar su camino,

para dar a su pueblo el conocimiento de la salvación

por el perdón de sus pecados.

En la tierna compasión de nuestro Dios

El amanecer desde lo alto nos sobrevendrá,

para iluminar a los que habitan en tinieblas y sombra de muerte,

y guiar nuestros pies por el camino de la paz.”

Oración inicial: Señor Dios, envía a tu Hijo y a tu Espíritu y no tardes para que los que confían en tu compasión encuentren consuelo y alivio en su venida.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El pacto davídico: Cuando Zacarías, el padre de Juan el Bautista, fue liberado de su silencio, lo primero que hizo fue alabar a Dios con inspirada acción de gracias. Zacarías agradece a Dios por el cumplimiento de los pactos davídico y abrahámico y anhela el perdón de los pecados en el Nuevo Pacto. La primera parte del himno de alabanza de Zacarías considera el pacto con David en la historia de la salvación (Lucas 1:68-71). Zacarías proclama que Dios ha suscitado para nosotros un poderoso Salvador de la casa real de David. La frase literal es "cuerno de salvación". Esta frase recuerda el cántico que David cantó cuando fue liberado de sus enemigos: "El Señor es mi roca, mi fortaleza y mi libertador, ... mi escudo y el cuerno de mi salvación" (2 Samuel 22:2-3). El cuerno es un símbolo del poder de Dios. "Las palabras de Zacarías hacen eco del himno real del Salmo 132, que celebraba el pacto de Dios con el rey David y sus descendientes. Allí dijo el Señor: «Haré brotar un cuerno a David; he preparado una lámpara para mi ungido» (Salmo 132).:17)” (Sri, El amanecer del Mesías , 62). Este nuevo rey ungido, este nuevo hijo de David, será el Mesías que restaurará el reino y el pacto de David.

2. El pacto abrahámico: La segunda parte del himno de Zacarías considera el pacto con Abraham (Lucas 1:72-75). Zacarías pronuncia tres líneas que apuntan a este pacto. Primero, se dice que Dios realiza la misericordia (griego: eleos ; hebreo: hesed ) prometida a nuestros padres. Segundo, se dice que Dios recuerda su santo pacto con Abraham, Isaac y Jacob (véase Éxodo 2:24; Salmo 105:8-11). Tercero, Zacarías recuerda que Dios juró a Abraham que bendeciría a todas las naciones a través de su descendiente (véase Génesis 22:15-18). " Hesed es fidelidad al pacto". Entonces, 'realizar hesed ' significa lo mismo que 'recordar su santo pacto'. Y el 'pacto sagrado' es lo mismo que el 'juramento' que Dios hizo a Abraham, porque el pacto es la extensión del parentesco mediante juramento (Bergsma, Fundamentos del Nuevo Testamento para Católicos , 100). Nuestro verdadero enemigo, entonces, no es un enemigo físico como el rey Saúl que intentó matar a David, o el faraón que persiguió a las tribus de Israel en Egipto, o los romanos que oprimieron al pueblo judío. La liberación que necesitamos es aquella que nos transforma, nos libera del poder del pecado y del diablo, y nos lleva a perseverar en la santidad y la justicia.

3. El Nuevo Pacto: La tercera parte del himno de Zacarías considera el papel de su hijo, Juan el Bautista, y anticipa su papel preparatorio en la instauración del Nuevo Pacto en Cristo (Lucas 1:76-79). Dios prometió en Jeremías y Ezequiel que el Nuevo Pacto traería el perdón de los pecados. Al dar conocimiento de la salvación, Juan, el hijo de Zacarías, no solo impartirá conferencias sobre la salvación, sino que ayudará al pueblo de Dios a experimentarla. «Si bien la salvación puede significar cualquier rescate del peligro o la muerte, aquí se refiere a lo que el pueblo de Dios recibe mediante el perdón de sus pecados. La misión de Juan será ayudar a rescatar al pueblo de Dios de sus pecados y de las consecuencias de estos» (Martin, Bringing the Gospel of Luke to Life , 49). Zacarías ve el amanecer o el día que amanece desde lo alto. Lucas, aquí, usa una palabra griega ( anatole ).   Esto puede significar tanto el amanecer del "sol naciente" como el brote de una "nueva rama". Dado que el sol físico normalmente sale de la tierra por el este, el "amanecer de lo alto" simboliza el origen celestial de esta nueva luz. La imagen también evoca las profecías de una rama o retoño (Jeremías 23:5; Zacarías 3:8) proveniente del linaje de David. El nuevo amanecer y la nueva rama, que se cumplen en Jesús, traerán luz a quienes están en tinieblas, nos liberarán del temor a la muerte eterna y guiarán a la humanidad hacia la reconciliación y la paz con Dios.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, Amanecer Radiante, Esplendor de Luz Eterna y Sol de Justicia, ven y alumbra a quienes habitan en tinieblas y en sombra de muerte. Guíame con tu luz y tu Espíritu.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo puedo imitar a Juan el Bautista y preparar el camino del Señor? ¿Cómo puedo, con mis palabras, acciones y oraciones, ayudar a alguien hoy a encontrar a Jesús y la salvación misericordiosa que ofrece?