Luke 20:27-40

1 Macabeos 6:1-13

Salmo 9:2-3, 4 y 6, 16 y 19

Lucas 20:27-40

Algunos saduceos, aquellos que niegan la resurrección,

se adelantó y le hizo esta pregunta a Jesús, diciendo:

“Maestro, Moisés escribió para nosotros,

Si el hermano de alguien muere dejando viuda pero sin hijos,

su hermano debe llevarse a la esposa

y engendrar descendientes para su hermano.

Ahora eran siete hermanos;

El primero se casó con una mujer pero murió sin hijos.

Luego el segundo y el tercero se casaron con ella.

Y de igual modo, los siete murieron sin hijos.

Finalmente, la mujer también murió.

Ahora bien, en la resurrección, ¿de quién será esposa esa mujer?

Porque los siete habían estado casados con ella.

Jesús les dijo:

“Los niños de esta época se casan y se vuelven a casar;

pero aquellos que sean considerados dignos de alcanzar la edad venidera

y a la resurrección de los muertos

ni se casan ni se dan en matrimonio.

Ya no pueden morir.

porque son como ángeles;

y ellos son los hijos de Dios

Porque ellos son los que se alzarán.

Que los muertos resucitarán

Incluso Moisés lo dio a conocer en el pasaje sobre la zarza,

cuando llamó 'Señor'

el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob;

y él no es Dios de muertos, sino de vivos,

porque para él todos viven.

Algunos de los escribas respondieron:

“Profesor, ha respondido bien.”

Y ya no se atrevieron a preguntarle nada.

Oración inicial: Señor Dios, soy tu hijo/a. Me siento a tus pies para aprender de ti. Juego ante ti y alzo la vista para contemplar tu rostro sonriente. Cuídame y guía mis pasos. Corrígeme cuando, neciamente, elija el mal. Anímame cuando, con sabiduría, actúe en el bien y en la justicia.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La vida en la era venidera: Cuando los saduceos, negacionistas de la resurrección, se acercaron a Jesús con su pregunta teológica, pretendían socavar su autoridad doctrinal. Probablemente conocían la postura de Jesús sobre la resurrección debido a la parábola que contó a los fariseos sobre el hombre rico y Lázaro (Lucas 16:19-31). Jesús no se dejó desconcertar por su pregunta y respondió con facilidad a los saduceos. Primero les mostró que malinterpretaban la vida en la era venidera. La vida después de la muerte —la vida en la era venidera— no es una mera continuación de la vida terrenal. Uno de los propósitos del matrimonio en esta vida es transmitir la vida mediante la procreación y la crianza de los hijos (CIC, 2363). Pero, dado que quienes alcanzan la vida eterna ya no pueden morir, ya no necesitan casarse ni procrear para mantener la especie humana ni perpetuar su nombre y linaje.

2. La resurrección de los muertos: Lo segundo que hizo Jesús fue demostrar que los Cinco Libros de Moisés —los únicos libros de la Biblia que los saduceos aceptaban como autoritativos— sí enseñan la resurrección de los muertos. Jesús señala que cuando Dios se reveló como el Señor a Moisés en la zarza ardiente, se reveló e identificó como el Dios de Abraham, el Dios de Isaac y el Dios de Jacob (Éxodo 3:15). El Señor se identifica como alguien que mantiene una relación continua con los tres patriarcas mucho después de su muerte. ¡Dios no es Dios de muertos, sino de vivos! Esto significa que los tres patriarcas siguen vivos con Dios de alguna manera y esperan su futura resurrección. Jesús enseña que los hijos de Dios —y nos hemos convertido en hijos de Dios mediante nuestro bautismo— serán cuidados y resucitados a una nueva vida por Dios Padre.

3. Del rey Antíoco IV a Jesús: En la Primera Lectura, Judas el Martillo ha triunfado sobre el rey Antíoco y otros grupos étnicos no judíos que vivían en Judea y sus alrededores. Durante estos sucesos, Antíoco intentaba recaudar fondos en Oriente mediante la imposición de tributos y el saqueo de templos. «Sin embargo, sus esfuerzos provocan la rebelión de los habitantes locales, y sus planes fracasan. Obligado a retirarse a Babilonia, una fortaleza imperial, el rey enferma gravemente al enterarse de la derrota de sus fuerzas en Judea. Muere, creyéndose maldito por sus abusos contra Jerusalén y sus habitantes (1 Mac 6,8-16)» (Bergsma y Pitre, Introducción católica a la Biblia: Antiguo Testamento , 511-512). Si continuamos leyendo el relato de los Macabeos, descubrimos que Judas el Martillo creía necesitar ayuda para seguir resistiendo a la monarquía seléucida. Y buscó el auxilio de Roma, una potencia mundial en rápido crecimiento. Cien años después del rey Antíoco, los romanos, liderados por el general Pompeyo, conquistaron Jerusalén en el 63 a. C. «Al igual que Antíoco IV antes que él, Pompeyo entró en el santuario del Templo y asesinó a los sacerdotes que allí oficiaban. Nombró a Hircano II como uno de los pretendientes al sumo sacerdocio e inauguró el dominio romano sobre Judea, que se prolongó hasta la época de Jesús e incluso después. El principal consejero de Hircano II fue Antípatro, un edomita, quien logró entablar buenas relaciones con los romanos. Julio César nombró a Antípatro procurador de Judea en el 47 a. C., y su hijo Herodes el Grande gobernaría Judea en la época del nacimiento de Jesús» (Gray y Cavins, Caminando con Dios , pág. 241).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres la Resurrección y la Vida. ¡Resucítame! Tú eres el Pan de Vida y el Buen Pastor. ¡Aliméntame y llévame a buenos pastos! Tú eres el Camino, la Verdad y la Vida. Tú eres la Puerta de las Ovejas. ¡Déjame entrar y protégeme! Tú eres la Luz del Mundo y la Vid Verdadera. ¡Ilumina mi mente y úneme a ti!

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo me estoy preparando para la vida eterna? ¿Estoy listo para mi encuentro definitivo con Dios?¿De qué pecados aún necesito arrepentirme? ¿Cómo puedo crecer en mi relación con Dios hoy?