- Jueves de la trigésima tercera semana del tiempo ordinario
Luke 19:41-44
1 Macabeos 2:15-29
Salmo 50:1b-2, 5-6, 14-15
Lucas 19:41-44
Cuando Jesús se acercaba a Jerusalén,
Vio la ciudad y lloró sobre ella, diciendo:
“Si tan solo supieras hoy qué es lo que trae la paz…”
pero ahora está oculto a tus ojos.
Porque se acercan días para ti.
cuando tus enemigos levanten una empalizada contra ti;
Te rodearán y te cercarán por todos lados.
Te aplastarán contra el suelo, a ti y a tus hijos que llevas dentro.
y no dejarán piedra sobre piedra dentro de ti
porque no reconociste la hora de tu visita.
Oración inicial: Señor Dios, infunde tu paz en mi corazón. Visítame en mi humildad. No permitas que desfallezca en tiempos de prueba y tribulación. Tú eres mi roca y mi salvación. ¿A quién temeré si estás conmigo?
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Jesús lloró por Jerusalén: Jesús se acercaba a la ciudad de Jerusalén montado en un pollino, cumpliendo así la profecía de Zacarías 9:9. Venía como un rey de paz sobre un asno, no como un tirano déspota en un caballo de guerra. Antes de entrar en la ciudad, Jesús se conmovió hasta las lágrimas al contemplar su futura destrucción. Predijo que los líderes religiosos de Jerusalén se negarían a recibirlo como el verdadero rey de paz y que el plan de Dios les era oculto. Pronosticó cómo, en una generación (en 40 años), el general romano Tito construiría murallas, rodearía Jerusalén y la sitiaría. Todo esto ocurrirá porque el pueblo no reconoció el tiempo de su visita: “Dios está visitando Jerusalén a través de la llegada de Jesús a la ciudad. La visita tiene como objetivo traer redención (Lucas 1:68, 78; 7:16), pero en cambio traerá juicio a aquellos que no la reciban” (Gadenz, El Evangelio de Lucas , 328).
2. Matatías en la ciudad de Modeín: Durante esta semana, la Primera Lectura trata sobre el período de la historia judía conocido como la Revuelta Macabea. La revuelta fue provocada por las acciones de Antíoco IV, quien profanó el Templo de Jerusalén en el año 167 a. C. e intentó eliminar todas las prácticas judías. El centro de la resistencia contra Antíoco se encontraba en Modeín, una aldea a unos 27 kilómetros al noroeste de Jerusalén. «En Modeín, un anciano sacerdote llamado Matatías y sus cinco hijos —Juan, Simón, Judas, Eleazar y Jonatán— se opusieron a los oficiales del rey que habían sido enviados allí para forzar a los habitantes a la apostasía» (Gray y Cavins, Caminando con Dios , pág. 236). Cuando la aldea fue convocada a una asamblea pública y se le ordenó ofrecer el sacrificio pagano, Matatías declaró que, aunque todas las naciones gentiles obedecieran al rey, él y sus hijos no abandonarían la alianza de sus padres. Cuando un judío se acercó al altar pagano erigido en Modein para ofrecer un sacrificio, Matatías, impulsado por su celo por la Torá, mató al hombre y al mensajero del rey. Sus acciones recuerdan las de Finees en el libro de Números (25:6-15) y Elías en 1 Reyes (18:40).
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3. Enseñar a los niños la historia de Dios: Matatías reunió a quienes se unirían a él y a sus hijos en la resistencia contra los decretos del rey Antíoco. Huyeron a las colinas de Gofna. Entre los que huyeron a las montañas con Matatías se encontraban los jasidim, es decir, los «piadosos». De estos jasidim descienden grupos como los fariseos y los esenios. Antes de morir, Matatías animó a sus hijos a «recordar las obras de sus padres» (1 Mac 2:51). Continuó rememorando las hazañas de grandes hombres a lo largo de la historia de la salvación, quienes, al enfrentarse a pruebas y dificultades, demostraron ser fieles a Dios y a su pacto (1 Mac 2:51-64). Matatías exaltó la vida de estos santos hombres ante sus hijos, conmoviendo sus corazones e infundiéndoles valor. Matatías conocía bien las historias de los grandes héroes y antepasados de Israel, y se las había enseñado a sus hijos para que las recordaran con frecuencia y fortalecieran su resolución de ser fieles a la verdad de Dios (Gray y Cavins, Caminando con Dios , pág. 237). Al enseñar a sus hijos la historia de Dios y su pueblo en la historia de la salvación, Matatías es un modelo para todos los padres, quienes necesitan animar a sus hijos con la vida de los santos hombres y mujeres que les precedieron.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el Hijo de David y el Hijo de Dios. Ten misericordia de mí. Permíteme disfrutar de la vida en tu divina familia como hermano tuyo. Lléname de tu Espíritu para que pueda ofrecer al Padre un sacrificio aceptable de alabanza y acción de gracias.
Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy dando la bienvenida a Jesús y sus palabras a mi vida? ¿Cómo estoy enseñando a mis hijos y a mi familia la historia de Dios y el desarrollo del plan de salvación?