Luke 21:5-19

Malaquías 3:19-20a

Salmo 98:5-6, 7-8, 9

2 Tesalonicenses 3:7-12

Lucas 21:5-19

Mientras algunas personas hablaban de

cómo el templo estaba adornado con piedras preciosas y ofrendas votivas,

Jesús dijo: “Todo lo que veis aquí…”

Llegarán días en que ya no quedará nadie.

“Piedra sobre otra piedra que no será derribada.”

Entonces le preguntaron,

“Profesor, ¿cuándo sucederá esto?”

¿Y qué señal habrá cuando todo esto esté a punto de suceder?

Él respondió,

“Mirad que nadie os engañe,

porque muchos vendrán en mi nombre, diciendo:

'Yo soy él', y 'Ha llegado el momento'.

¡No los sigas!

Cuando oyes hablar de guerras e insurrecciones,

No os aterroricéis; porque estas cosas deben suceder primero.

pero no será el final inmediato.

Entonces les dijo:

“Se levantará nación contra nación, y reino contra reino.

Habrá fuertes terremotos, hambrunas y plagas.

de un sitio para otro;

Y del cielo vendrán visiones impresionantes y señales poderosas.

“Sin embargo, antes de que todo esto suceda,

Te apresarán y te perseguirán,

Te entregarán a las sinagogas y a las cárceles,

y te llevarán ante reyes y gobernadores.

Por mi nombre.

Esto te llevará a dar testimonio.

Recuerda, no debes preparar tu defensa con antelación.

pues yo mismo os daré sabiduría al hablar

que todos tus adversarios serán incapaces de resistir o refutar.

Incluso te entregarán tus padres, hermanos, familiares y amigos.

y a algunos de vosotros os condenarán a muerte.

Serás odiado por todos por mi nombre.

pero ni un solo pelo de tu cabeza será destruido.

Oración inicial: Señor Dios, has venido a gobernar la tierra con justicia. Canto tus alabanzas con alegría. Escucho a toda la creación proclamar tu gloria. El mar, el mundo, los ríos, las montañas, todo da testimonio de tu reinado. Verdaderamente gobiernas el mundo con justicia y a todos los pueblos con equidad.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. La Gran Tribulación: Nos acercamos al final de nuestra lectura semi-secuencial del Evangelio de Lucas los domingos. Al igual que los evangelios de Marcos y Mateo, Lucas incluye las enseñanzas de Jesús sobre el fin de Jerusalén y cómo esto prefigura el fin del mundo. Tras un largo viaje (Lucas 9:1-19:27), Jesús finalmente llegó a Jerusalén para la Pascua. Purificó el Templo y enseñó en él (Lucas 19:28-20:47). Cuando la gente comenzó a hablar con entusiasmo sobre el Templo de Jerusalén, Jesús profetizó que llegaría el día en que no quedaría piedra sobre piedra del Templo. Esto se cumplió en el año 70 d. C., cuando los romanos, liderados por Tito, sitiaron Jerusalén y destruyeron el Templo. Hubo terremotos, hambrunas, plagas y guerras que precedieron a este acontecimiento. Jesús exhorta a sus seguidores a no dejarse engañar por quienes afirman ser Jesús ni por quienes aseguran que «el tiempo ha llegado». Más bien, los discípulos de Jesús debían estar atentos a las señales de los tiempos y, basándose en este discernimiento, saber que el fin estaba cerca. De hecho, los cristianos hicieron caso a las palabras de Jesús y huyeron de Jerusalén a Pella antes de que llegaran las legiones romanas, salvándose así de la gran tribulación y la destrucción de Jerusalén.

2. El Sol de Justicia: La primera lectura, del profeta Malaquías, anuncia la llegada del Día del Señor. Será un día de juicio, un día en que los impíos serán destruidos, pero también un día de consuelo, un día en que quienes temen el nombre de Dios serán salvados. Malaquías proclama que para este último grupo, el remanente fiel, «el sol de justicia se levantará con sanación en sus alas». El sol alado era un símbolo de vida en el antiguo Cercano Oriente, y Jesús lleva este símbolo a su plenitud: «Jesucristo, extendiendo sus manos sobre el madero santo, desplegó dos alas, la derecha y la izquierda, e invitó a todos los que creían en él a que vinieran a él» ( Biblia de Estudio Católica Ignacio , 1633). «Jesús es el Sol de Justicia que resucitará con sanación en sus alas, y anhela reunir a Jerusalén bajo esas alas de sanación. Sin embargo, Jerusalén se negará, y ese es el punto de nuestra lectura del Evangelio…, que trata del juicio que caerá sobre la Jerusalén impenitente en el año 70 d. C. Ahora bien, puesto que Jerusalén es el centro de la tierra, la destrucción de esa ciudad presagia la destrucción del mundo» (Bergsma, La Palabra del Señor: Año C , 489).

3. Segunda Carta de Pablo a los Tesalonicenses: Uno de los temas principales de la Segunda Carta de Pablo a los Tesalonicenses es la Parusía (venida o advenimiento) de Jesucristo. Pablo tuvo que corregir la mala interpretación que los tesalonicenses habían hecho de su Primera Carta, así como una carta falsificada en su nombre (2 Tesalonicenses 2:2). Los tesalonicenses creían que la Segunda Venida de Jesús era cercana, y algunos miembros de la comunidad cristiana dejaron de trabajar. Razonaban que si Jesús venía pronto, era inútil afanarse en el trabajo. En su Segunda Carta, Pablo enseña que toda una serie de acontecimientos deben ocurrir antes del regreso glorioso de Jesús. Solo después de un período de tribulación, Cristo volverá como el Guerrero divino para vencer al «hombre de la iniquidad», un agente de Satanás a quien se le permitiría sembrar confusión por todo el mundo e impresionar a los impíos con señales y prodigios de su poder (2 Tesalonicenses 2:3, 9-10). Los parásitos que han dejado de trabajar deben volver al trabajo, ganarse la vida y ocuparse de sus propios asuntos (2 Tesalónica).(ns 3:12). La mejor manera de prepararse para el glorioso regreso de Cristo es trabajando y no sentado esperando ( Ignatius Catholic Study Bible , 2119).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, Sol de Justicia, ven en mi ayuda hoy. No permitas que sucumba a la tentación. Sé mi fuerza y mi escudo. Defiéndeme en la batalla y sáname con tus alas.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo puedo poner en práctica las exhortaciones de Pablo a los Tesalonicenses? ¿Cómo estoy llamado a «volver al trabajo»? ¿Cómo estoy llamado a prepararme para la gloriosa venida de Cristo? ¿Cómo puedo «ocuparme mejor de mis propios asuntos»?