Luke 17:26-37

Sabiduría 13:1-9

Salmo 19:2-3, 4-5ab

Lucas 17:26-37

Jesús dijo a sus discípulos:

“Como sucedió en los días de Noé,

Así será en los días del Hijo del Hombre;

Estaban comiendo y bebiendo,

casarse y dar en matrimonio hasta el día

que Noé entró en el arca,

Y llegó la inundación y los destruyó a todos.

De igual modo, como en los días de Lot:

Estaban comiendo, bebiendo, comprando,

venta, siembra, construcción;

El día en que Lot abandonó Sodoma,

Fuego y azufre cayeron del cielo para destruirlos a todos.

Así será el día en que se revele el Hijo del Hombre.

Ese día, alguien que estaba en el tejado

y cuyas pertenencias están en la casa

no debe bajar a buscarlos,

y de igual modo uno en el campo

No debe regresar a lo que dejó atrás.

Acuérdate de la esposa de Lot.

Quien intente preservar su vida, la perderá.

pero quien lo pierda, lo salvará.

Les digo, esa noche habrá dos personas en una misma cama;

Una será tomada, la otra dejada.

Y habrá dos mujeres moliendo harina juntas;

Uno será tomado, el otro dejado.

Ellos le respondieron: “¿Dónde, Señor?”

Les dijo: “Donde esté el cuerpo,

Allí también se congregarán los buitres.

Oración inicial: Señor Dios, enviaste a tu Hijo, el Buen Pastor, para encontrarme y salvarme de la esclavitud del pecado y la muerte eterna. Ayúdame a abrazar el camino de la salvación. Por difícil que parezca, necesito renunciar a mi vida y morir a mí mismo para salvarla y alcanzar la vida eterna contigo.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Noé, Lot y el Hijo del Hombre: En el Evangelio, Jesús pasa de la pregunta de los fariseos sobre la venida del Reino de Dios a enseñar a sus discípulos acerca de dicha venida. Jesús invita a sus discípulos a aprender sobre la venida del Reino a partir de dos ejemplos del Génesis. El primer ejemplo proviene de la historia de Noé. La generación de personas «en los días de Noé» estaba absorta en su vida cotidiana y no era consciente de su necesidad de arrepentirse. Noé, por el contrario, escuchó la palabra de Dios y salvó a su familia construyendo el arca y entrando en ella. El segundo ejemplo proviene de la historia de Lot. Lot y su familia abandonaron la pecaminosa ciudad de Sodoma, pero la esposa de Lot miró hacia atrás. Simbólicamente, añoraba y, por así decirlo, regresó a la vida de pecado que había dejado atrás. Meditar en la historia de Noé anima a los discípulos de Jesús a prestar atención a la Palabra de Dios. Así como Noé vivió entre una generación malvada, también lo hicieron los discípulos de Jesús. Meditar en la historia de Lot y su esposa anima a los discípulos de Jesús a perseverar en su decisión de escuchar y seguir la Palabra de Dios: a abandonar su antigua vida para obtener la vida eterna. Los cristianos, mediante el bautismo, han abrazado una nueva vida y han dejado atrás la vida de pecado, simbolizada por la vida en las ciudades de Sodoma y Gomorra.

2. La belleza de la creación: En la primera lectura, el Libro de la Sabiduría de Salomón hace una digresión para denunciar la idolatría. Si bien es sabio adorar al Señor Dios, es una necedad adorar ídolos. El autor se refiere especialmente al culto pagano a los animales por parte de los egipcios y los cananeos. La belleza de la creación puede llevarnos a comprender la existencia de Dios como su causa. Esa misma belleza también puede convertirse en una tentación. Durante siglos, los filósofos han desarrollado pruebas de la existencia de Dios que parten de las criaturas. El movimiento de la creación exige un Primer Motor. La dependencia de las cosas causadas exige una causa incausada. Las perfecciones que vemos en las cosas —como el ser, la verdad, la bondad y la belleza— exigen una causa perfecta. Las criaturas han sido creadas por Dios de la nada, imitan las perfecciones de Dios y están ordenadas a Dios según su naturaleza. San Pablo reflexionó sobre esto en el primer párrafo de su Carta a los Romanos. Si bien los gentiles no contaban con la revelación de la Ley de Moisés para guiarse, sí disponían del uso de la razón y podían discernir la existencia y el poder del Dios invisible a partir de las criaturas visibles. Asimismo, los gentiles se guiaban por la ley natural y su moralidad.

3. De las criaturas al Creador: La triste realidad es que muchas naciones gentiles se extraviaron. Buscaban a Dios y deseaban encontrarlo; buscaban con ahínco entre las obras de Dios, pero se distraían con lo que veían. Como San Pablo enseñaría más tarde: «Pretendiendo ser sabios, se hicieron necios, y cambiaron la gloria del Dios inmortal por la imagen de un hombre mortal, o de una ave, o de un animal de cuatro patas, o de una serpiente» (Romanos 1:22-23). El autor de Sabiduría lamenta que los gentiles, pensando especialmente en los griegos, lograran adquirir conocimiento mediante la especulación sobre el mundo, pero no encontraran rápidamente al Señor de toda la creación. En nuestros días, existe la falsa idea de que el progreso científico nos aleja de la fe en Dios. En lugar de explicarlo todo sin Dios, la ciencia apunta a un origen inteligente y providente para aquello que estudia. Al reflexionar sobre el origen del mundo, el surgimiento de la vida, la complejidad de una sola célula, la información almacenada y transmitida a través del ADN y las profundas preguntas sobre la existencia humana, deberíamos maravillarnos ante la excelencia, la belleza y el poder de la Fuente divina de todas las cosas.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, camina siempre conmigo. Quédate a mi lado, levántame cuando caiga, anímame cuando quiera rendirme, aliméntame con tu Cuerpo y tu Sangre, dame a beber de tu Espíritu y muéstrame dónde debo ayudar a otros en su camino.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Nos dejaremos absorber y “ahogar por las ansiedades, las riquezas y los placeres de la vida” (Lucas 8:14) o estaremos atentos a la palabra de Dios y buscaremos la salvación?   ¿Recordaremos con nostalgia nuestra antigua vida de placeres pecaminosos o seguiremos mirando hacia adelante, hacia una nueva vida en Cristo?