Luke 13:10-17

Romanos 8:12-17

Salmo 68:2 y 4, 6-7ab, 20-21

Lucas 13:10-17

Jesús estaba enseñando en una sinagoga el día de reposo.

Y había allí una mujer que desde hacía dieciocho años

había sido paralizado por un espíritu;

Ella estaba encorvada, completamente incapaz de mantenerse erguida.

Cuando Jesús la vio, la llamó y le dijo:

“Mujer, quedas libre de tu enfermedad.”

Él puso sus manos sobre ella,

Y ella inmediatamente se puso de pie y glorificó a Dios.

Pero el jefe de la sinagoga,

indignado porque Jesús había curado en sábado,

dijo a la multitud en respuesta,

“Hay seis días en los que se debe trabajar.

Venid en esos días a ser curados, no en el día de reposo”.

El Señor le respondió: «¡Hipócritas!

¿No celebra cada uno de vosotros en el día de reposo

desatar su buey o su asno del pesebre

¿Y sacarlo para regarlo?

Esta hija de Abraham,

a quien Satanás tiene atado desde hace dieciocho años,

¿No debía haber sido puesta en libertad en el día de reposo?

¿De esta esclavitud?”

Cuando dijo esto, todos sus adversarios quedaron humillados;

y toda la multitud se regocijaba por todas las maravillas que hacía.

Oración inicial: Señor Dios, cuando estoy lisiado, fortaléceme. Cuando estoy enfermo, sáname. Cuando estoy orgulloso, humíllame. Cuando estoy humilde, levántame. Líbrame de toda atadura del pecado. Concédeme disfrutar del descanso eterno contigo en el cielo.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Sus adversarios fueron humillados: El Evangelio de hoy resalta el tema del cambio de fortuna. Los orgullosos son humillados y los humildes son exaltados. El líder de la sinagoga representa a los orgullosos. Estaba indignado porque Jesús sanaba en sábado, ignorando el significado y propósito original del sábado. El líder se sintió humillado ese día por la respuesta de Jesús. Jesús usó la técnica rabínica de "lo menor a lo mayor" ( qal va'chomer ). La expresión hebrea significa literalmente "lo ligero y lo pesado". La técnica se utiliza para argumentar que si una regla o ley específica se aplica en un caso "menos grave" o "menos importante", entonces ciertamente debe aplicarse en un caso "más grave" o "más importante". En español, usamos la frase latina " a fortiori " para argumentar que Si una primera afirmación, más débil, es verdadera, entonces una segunda, más fuerte y relacionada, también debe serlo, y con mayor certeza. Esto es lo que Jesús hace en su enseñanza hoy. Si la ley permite desatar un animal para llevarlo a beber en sábado, ¿no permite también liberar a una mujer, hija de Abraham, de la esclavitud de Satanás en sábado? Si se puede liberar a un animal salvaje en sábado, ¿por qué no se puede liberar a un ser humano en sábado? Y cuando Jesús dijo esto, todos sus adversarios, orgullosos y arrogantes, quedaron humillados.

2. Toda la multitud se regocijó: La esclavitud del espíritu maligno paralizaba a la mujer; el poder del Espíritu Santo, en cambio, la levantó. Estaba paralizada, encorvada y agobiada por Satanás. Sin embargo, por medio de Jesús, pudo enderezarse. Sanada por Jesús, pudo glorificar a Dios por medio de Él. Sus dieciocho años de sufrimiento llegaron a su fin gracias a la poderosa palabra de Jesús. La mujer representa simbólicamente a la humanidad pecadora sin Cristo. Podría haberse quedado en casa ese día, sumida en su miseria, pero decidió ir a la sinagoga a pesar de su dolor y sufrimiento. Confió en que Jesús podía y quería curarla. Ni siquiera tuvo que llamar a Jesús ni decirle qué le pasaba. ¡Él la vio! La llamó. Impuso sus manos sanadoras sobre ella. La liberó. Esto nos enseña a buscar a Jesús y confiar en que, como la mujer paralizada, él nos sanará y nos levantará para que podamos glorificar al Padre. Toda la multitud participó en la glorificación de Dios por parte de la mujer. Se regocijaron en el Espíritu y alabaron las espléndidas obras del Hijo de Dios.

3. ¿Vivir según el Espíritu o según la carne? En la Primera Lectura, aprendemos que, aunque los creyentes llenos del Espíritu ya no viven en la carne, aún pueden ser tentados a vivir según ella. La gracia del Espíritu Santo puede resistirse. Por lo tanto, el creyente debe comprometerse a seguir la guía del Espíritu continuamente (Hahn y Mitch, Romanos , 132). Los creyentes deben elegir entre la vida y la muerte, la justificación final y la condenación final. «Quien cede sin arrepentimiento a las exigencias pecaminosas de la carne morirá eternamente apartado de Dios; pero quien prevalezca sobre los impulsos del cuerpo vivirá una vida eterna en la presencia de Dios» (Hahn y Mitch, Romanos , 133).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, derrama tu Espíritu y renuévame. Deseo la sanación que me ofreces. Quiero sanarme física, psicológica y espiritualmente. Ayúdame a pensar como tú y a compartir tus sentimientos. Mueve mi corazón a la misericordia y al perdón.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo he vivido según la carne y según el Espíritu esta semana? ¿En qué aspectos he sido orgulloso y arrogante, y en qué aspectos he sido verdaderamente humilde?