Luke 10:13-16

Baruc 1:15-22

Salmo 79:1b-2, 3-5, 8, 9

Lucas 10:13-16

Jesús les dijo:

¡Ay de ti, Corazín! ¡Ay de ti, Betsaida!

Porque si los milagros que se hacen en medio de ti

se había hecho en Tiro y Sidón,

Hace tiempo que se habrían arrepentido,

sentado en cilicio y ceniza.

Pero será más tolerable para Tiro y Sidón.

en el juicio que para ti.

Y tú, Capernaúm, ¿serás elevada hasta el cielo?

Bajarás al inframundo.

El que te escucha, me escucha a mí.

El que te rechaza a ti, me rechaza a mí.

Y el que me rechaza a mí, rechaza al que me envió.

Oración inicial: Señor Dios, el misterio del sufrimiento sobrepasa mi entendimiento. No logro comprender por qué permites el mal y el sufrimiento en este mundo. Y, sin embargo, confío en ti. Tú lo sabes todo y gobiernas todo según tu plan eterno. ¡Aumenta mi fe y confianza en ti!

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Corazín y Betsaida: En el Evangelio, Jesús lanza una terrible advertencia sobre tres ciudades de Galilea. Las tres ciudades han presenciado las obras poderosas de Jesús y han escuchado la predicación de Jesús sobre el Evangelio del Reino de Dios. Dos de estas ciudades, Corazín y Betsaida, reciben la advertencia de que Tiro y Sidón serán juzgadas con menos severidad porque no presenciaron las obras poderosas de Jesús como ellas. No sabemos mucho sobre Corazín, pero sí sabemos algo sobre Betsaida. Fue la ciudad natal de Simón Pedro y su hermano Andrés. Alrededor de la época del ministerio de Jesús, en el año 30 d. C., Felipe el tetrarca elevó Betsaida a la categoría de ciudad, la convirtió en capital de su territorio, introdujo allí la religión imperial romana y dedicó un templo pagano, llamándolo Julia en honor a la esposa de César Augusto. Posiblemente por eso la familia de Simón y Andrés dejó su ciudad natal, Betsaida, y se mudó a Capernaúm. Tener un templo pagano en su aldea habría sido extremadamente ofensivo para Pedro y Andrés, quienes eran judíos devotos. […] Estudios arqueológicos recientes en los alrededores de Betsaida han desenterrado numerosos huesos de cerdo, lo que nos indica que probablemente había judíos que transigían con la cultura helenística y comían cerdo y otros alimentos impuros (o no kosher). Pero Pedro no estaba entre ellos. Es de imaginar que, ante un templo pagano y una cultura helenística, Pedro y Andrés habrían querido mudarse a Cafarnaúm, que era una ciudad más piadosa y fervientemente judía. (Gray, Peter , 12).

2. La negativa a creer: Con la llegada de Jesucristo, su pasión y muerte, es posible una comprensión más completa del problema del sufrimiento. Debido a su pecado, los seres humanos necesitaban redención. Jesús es el inocente, el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo y forja una Nueva Alianza que puede... Nunca se romperá. El Nuevo Pacto incluye el perdón de los pecados, el alimento para la Vida Eterna y la Sangre purificadora de Cristo. Esta es la Buena Nueva que Jesús trajo y predicó. Hoy, en el Evangelio de Lucas, Jesús condena a las ciudades que lo rechazaron a él y al mensaje predicado por los setenta discípulos. Tiro y Sidón eran ciudades fenicias que a menudo fueron objeto de juicio por los profetas de la antigüedad. Sin embargo, ninguna de las dos ciudades tuvo el privilegio de presenciar las poderosas obras que vieron las ciudades de Galilea: Corazín, Betsaida y Capernaúm. Si las ciudades fenicias hubieran visto las poderosas obras de Jesús y sus discípulos, se habrían arrepentido. Las tres ciudades de Galilea, sin embargo, se negaron a creer. Oyeron la Palabra, pero no la entendieron, y en lugar de acogerla, la rechazaron.

3. Baruc y la confesión de pecado de los exiliados: Hoy y mañana, la primera lectura está tomada del Libro de Baruc. Durante la última semana, hemos estado leyendo sobre el regreso de los exiliados de Babilonia. Lo que el pasaje de Baruc nos ofrece hoy es la oración de los exiliados durante el cautiverio babilónico, en la que se arrepienten de su pecado y lo confiesan. Es un humilde reconocimiento de la justicia divina. Dios es justo al castigar el pecado y permitir el sufrimiento a causa del mismo. En todo, Dios es fiel. Aunque hemos roto el pacto por nuestro pecado, Dios no nos ha abandonado. Como reconoce Baruc 1:21, Dios nos ha enviado a los profetas para llamarnos de regreso a él. Y sabemos que, en la plenitud de los tiempos, Dios envió a su Hijo para redimirnos y abrirnos el camino hacia el Padre.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, no te rechazo. Te doy la bienvenida hoy y te pido que reines en mi corazón, en mi familia, en mi trabajo y en mi comunidad. Tú lo eres todo para mí. Sin ti, nada puedo hacer, pero contigo, ¡todo lo puedo!

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo participo en la evangelización de la sociedad y la cultura? ¿Cómo llevo la luz del Evangelio a mi familia, compañeros de trabajo y amigos?