Matthew 19:23-30

Jueces 6:11-24a

Salmo 85:9, 11-12, 13-14

Mateo 19:23-30

Jesús dijo a sus discípulos:

“En verdad os digo que será difícil para un rico

para entrar en el Reino de los cielos.

Otra vez os digo,

Es más fácil que un camello pase por el ojo de una aguja.

que un rico entre en el reino de Dios.”

Cuando los discípulos oyeron esto, se sorprendieron mucho y dijeron:

“¿Quién, pues, podrá salvarse?”

Jesús los miró y dijo:

“Para los hombres esto es imposible,

pero para Dios todo es posible.”

Entonces Pedro le respondió:

“Lo hemos dejado todo y te hemos seguido.

¿Qué habrá para nosotros?

Jesús les dijo: «En verdad os digo:

que vosotros que me habéis seguido, en la nueva era,

cuando el Hijo del Hombre esté sentado en su trono de gloria,

¿Os sentaréis en doce tronos,

juzgando a las doce tribus de Israel.

Y todo aquel que haya dejado casas, hermanos o hermanas,

o padre o madre o hijos o tierras

por amor a mi nombre recibirás cien veces más,

y heredarán la vida eterna.

Pero muchos primeros serán últimos, y muchos últimos serán primeros.

Oración inicial: Señor Dios, quiero heredar la vida eterna. Quiero seguir a tu Hijo en esta nueva era que él ha inaugurado. Sé que todo es posible para ti. Concédeme un corazón manso y humilde para servir a tu Reino y a tu pueblo.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Entrar en el Reino de Dios: El Evangelio de hoy sigue la historia del joven rico, que se fue triste porque no estaba dispuesto a vender sus posesiones, dar a los pobres y seguir a Jesús camino a Jerusalén. Jesús aprovecha la oportunidad para enseñar a sus discípulos el camino que lleva a la entrada en el Reino de los cielos. Las riquezas terrenales, enseña Jesús, dificultan la entrada al Reino, pero no la imposibilitan. ¿Por qué? Poseer abundantes riquezas terrenales tiende a hacernos menos dependientes del cuidado providencial de Dios, menos orantes y más autosuficientes. Los discípulos de Jesús se sorprendieron con esta enseñanza porque tendían a equiparar la bendición de las riquezas terrenales con la bendición divina.La enseñanza del Sermón del Monte y el Nuevo Pacto invierten esta idea: “Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos”. La maldición del Antiguo Pacto —la pobreza— se transforma en el camino de la bendición del Nuevo Pacto.

2. Heredar la vida eterna: Al responder a la pregunta de los discípulos sobre quién se salvará, Jesús comienza enfatizando la prioridad de la ayuda de Dios. Es imposible salvarnos a nosotros mismos. No tenemos el poder, por nosotros mismos, de alcanzar la salvación eterna. Pero Dios sí puede capacitarnos para alcanzar la vida eterna. Esto es lo que hacen la gracia y las virtudes teologales de la fe, la esperanza y la caridad. Jesús consuela a sus apóstoles y les hace saber que quienes lo han dejado todo para seguirlo se sentarán en doce tronos y juzgarán a las doce tribus de Israel. Este es su papel como apóstoles y obispos. Deben gobernar con la autoridad que Cristo les dio. Y luego Jesús habla de todos los demás que renuncian a las cosas terrenales para seguirlo. Heredarán la vida eterna. Por el bautismo, nos convertimos en hijos adoptivos de Dios y, por lo tanto, herederos de la vida eterna. La vida divina nace en nosotros, crece y alcanza su gloriosa consumación. Los primeros en este mundo —aquellos apegados a su riqueza terrenal, poder y posición social— serán los últimos en la era venidera. Los últimos en este mundo —los mansos, los humildes, los pobres, los que sirven— serán los primeros en la era venidera.

3. El ascenso y la caída de Gedeón: El Libro de los Jueces narra las historias de doce jueces de Israel, desde la muerte de Josué hasta la coronación del rey Saúl. Josué no nombró un líder para Israel antes de morir, y la conquista de la Tierra Prometida quedó inconclusa. Dios levantó al juez Gedeón para combatir a los madianitas. Gedeón se escondía de los madianitas cuando el Señor lo llamó. Gedeón, al igual que Moisés, dudó en liberar al pueblo de Israel. Al igual que Moisés, Gedeón afirmó ser demasiado humilde para llevar a cabo la obra del Señor. Y, sin embargo, al igual que con Moisés, es precisamente a los débiles a quienes Dios levanta para mostrar su gloria. Al igual que con Moisés, Dios le da señales a Gedeón como prueba de su apoyo. El fuego consume el sacrificio de Gedeón, y el vellón que quedó en el suelo queda seco, aunque la tierra a su alrededor está mojada por el rocío de la mañana. Gedeón reúne un ejército para luchar contra los madianitas, pero el Señor le pide repetidamente que reduzca su número para que quede claro que la victoria es suya. Aun así, tras el impresionante triunfo sobre Madián, los hombres de Israel acudieron a Gedeón y le pidieron a él y a sus descendientes que los gobernaran como reyes, atribuyendo la victoria a Gedeón, no a Dios. Gedeón, sabiamente, declina la posición real, pero luego se deja llevar por la codicia. (Cavins y Gray, Walking with God , 136). Exigió oro, se hizo una vestidura sacerdotal y condujo al pueblo de Israel a la apostasía. Por lo tanto, la historia de Gedeón es trágica. En lugar de guiar al pueblo hacia el Señor, los indujo a prostituirse (Jueces 8:27). Cuando la Biblia narra la muerte de Gedeón, dice que Israel se fue tras los dioses amorreos. La avaricia y la apostasía de Gedeón llevaron al pueblo a olvidar al Señor y cómo este los rescató.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, enséñame a ser manso y humilde de corazón como tú. Me siento tentado a exaltarme con orgullo, pero sé que ese no es el camino correcto. El camino de la humildad es el camino de la verdad. Ayúdame a verme como realmente soy: como hijo de Dios y como servidor de los demás.

Viviendo la Palabra de Dios: ¿Soy rico y altivo o pobre y humilde? ¿Confío en mis riquezas o en Dios, mi salvador? ¿Me desapego de las cosas materiales o paso la mayor parte del tiempo pensando en lo que tengo? ¿Cómo puedo cambiar las cosas para seguir más de cerca a Cristo?