Daily Reflection

Conversión de la adoración a los ídolos

July 21, 2025 | Monday
  • Lunes de la decimosexta semana del tiempo ordinario
  • Matthew 12:38-42

    Éxodo 14:5-18

    Éxodo 15:1bc-2, 3-4, 5-6

    Mateo 12:38-42

    Algunos de los escribas y fariseos le dijeron a Jesús:

    “Maestro, deseamos ver una señal tuya.”

    Él les respondió:

    “La generación mala e infiel demanda señal,

    pero no se le dará ninguna señal

    excepto la señal del profeta Jonás.

    Así como Jonás estuvo en el vientre del pez tres días y tres noches,

    Así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra

    tres días y tres noches.

    En el juicio, los hombres de Nínive se levantarán con esta generación.

    y lo condenaron, porque se arrepintieron con la predicación de Jonás;

    Y hay algo más grande que Jonás aquí.

    En el juicio se levantará la reina del sur con esta generación.

    y condenarla, porque ella vino de los confines de la tierra

    para escuchar la sabiduría de Salomón;

    y hay algo más grande que Salomón aquí.”

    Oración inicial: Señor Dios, te alabo por tus obras poderosas. No necesito más señales y prodigios para convencerme de que enviaste a tu Hijo para redimir al mundo caído y establecer la nueva creación. Creo en la Resurrección de tu Hijo y la proclamaré al mundo entero.

    Encuentro con la Palabra de Dios

    1. La señal de Jonás: La señal que Jesús ofrece, que da testimonio de la autenticidad de su mensaje y sus afirmaciones de divinidad, es poderosa. Remite a los escribas y fariseos al profeta Jonás, quien fue llamado a predicar a los enemigos gentiles de Israel un mensaje de arrepentimiento. Jonás huyó del llamado y finalmente terminó en el vientre de un gran pez. Fue arrojado a la orilla y resucitó después de tres días. De manera similar, pero muy superior, Jesús resucitará del corazón de la tierra tres días después de su crucifixión. Jonás revivió y volvió a la vida terrenal, pero moriría de nuevo un día. Jesús resucitó de entre los muertos y disfrutaría de una vida nueva, gloriosa y eterna. La predicación de Jonás a los ninivitas fue sencilla pero eficaz. El pueblo de la capital del Imperio asirio se arrepintió y reconoció la soberanía del Señor Dios de Israel. De manera similar, pero trascendental, el Imperio Romano se convertiría tras la resurrección de Jesús gracias a la predicación de los apóstoles, sus sucesores, sus colaboradores y el nuevo pueblo de Dios. Así como la conversión del Imperio Asirio fue una señal de la autenticidad del mensaje de Jonás, la conversión del Imperio Romano fue una señal de la autenticidad del Evangelio predicado por Jesús.

    2. El Reino del Hijo del Hombre: Cuando Jesús se refirió a sí mismo como el Hijo del Hombre, esto evocó la profecía de Daniel acerca de El Hijo del Hombre y el ascenso y caída de cuatro reinos hasta la llegada del Reino de Dios. Los asirios, que estaban en el poder cuando Jonás fue llamado a profetizarles, fueron conquistados por los babilonios (la cabeza de oro y el león alado en la profecía de Daniel), quienes fueron conquistados por los medopersas (el cofre de plata y el oso torcido), quienes fueron conquistados por los griegos (el torso de bronce y el leopardo de cuatro cabezas), quienes fueron conquistados por los romanos (las piernas y los pies de hierro y barro cocido y la bestia con forma de dragón). Daniel profetizó que en la época del cuarto Reino, que históricamente correspondió al Imperio Romano, el Reino de Dios sería establecido por el Hijo del Hombre. Daniel también profetizó que el ungido del Señor (el Mesías) sería abatido 490 años después de la orden de Artajerjes de reconstruir Jerusalén (véase Daniel 9:24-26). Uno puede imaginarse la emoción de la gente cuando Jesús comenzó a llamarse a sí mismo el «Hijo del Hombre», realizó señales proféticas y habló de la venida del «Reino de Dios». Jesús realmente supera no solo al profeta Jonás, sino también al rey Salomón.

    3. Servicio y Adoración en Egipto: En la Primera Lectura, el pueblo de Israel partió (éxodo) de Egipto la noche de la Pascua. El Faraón y sus siervos se dieron cuenta de lo que habían hecho: "¡Hemos liberado a Israel de nuestro servicio!". La palabra hebrea "avodá" significa tanto "servicio" como "adoración". Estamos llamados a servir a Dios y a adorarlo. Durante su estancia en Egipto, el pueblo de Israel fue esclavizado y sirvió al Faraón. También se vio tentado a adorar a los dioses egipcios. Cuando el pueblo de Israel cruzó el mar, se apartó de la esclavitud y del culto a dioses paganos para alcanzar la libertad de los hijos de Dios. Esto finalmente condujo a la alianza del Sinaí y a la entrega de los Diez Mandamientos. El Primer Mandamiento dice: «Yo soy el SEÑOR tu Dios, que te saqué de la tierra de Egipto, de la casa de servidumbre. No tendrás otros dioses fuera de mí. No te harás ídolo ni semejanza alguna de lo que hay arriba en los cielos, ni abajo en la tierra, ni en las aguas debajo de la tierra; no te inclinarás ante ellos ni les darás culto. Porque yo, el SEÑOR tu Dios, soy un Dios celoso, que castigo la maldad de sus antepasados sobre los hijos de quienes me odian, hasta la tercera y cuarta generación; pero hago misericordia hasta la milésima generación de quienes me aman y guardan mis mandamientos» (Éxodo 20:2-6).

    Conversando con Cristo: Señor Jesús, te alabo y te agradezco tu enseñanza profética. Eres el gran profeta y nos has enseñado el camino al cielo. Te alabo y te agradezco tu sabiduría. Tu Reino es eterno, y me has traído a él con tu gracia.

    Viviendo la Palabra de Dios: El cruce del mar prefigura nuestro Bautismo y el paso de la esclavitud del pecado a la libertad de los hijos de Dios. Estamos llamados a abandonar cualquier adoración desordenada a los ídolos: el dinero, el poder, el placer y la salud.

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