Matthew 11:25-27

Éxodo 3:1-6, 9-12

Salmo 103:1b-2, 3-4, 6-7

Mateo 11:25-27

En aquel tiempo exclamó Jesús:

“Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la tierra,

porque aunque habéis ocultado estas cosas

de los sabios y eruditos

Se las has revelado a los pequeños.

Sí, Padre, tal ha sido tu amable voluntad.

Mi Padre me ha entregado todas las cosas.

Nadie conoce al Hijo sino el Padre,

y nadie conoce al Padre sino el Hijo

y a todo aquel a quien el Hijo lo quiera revelar.”

Oración inicial: Señor Dios, te alabo por quien eres y te agradezco por lo que has hecho. Tú eres el Señor que humilla a los orgullosos y exalta a los humildes. Eres el Creador de todas las cosas y cumples a la perfección tu plan eterno. Te amo y renuevo mi fe y confianza en ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Jesús y el modelo de oración: Hoy escuchamos la oración de Jesús, el Hijo de Dios. «La oración de acción de gracias de Jesús contrasta con la narración anterior (Mateo 11:20-24). Mientras varios pueblos rechazan a Cristo, hay un remanente (incluidos los discípulos) que confían en él con la sencillez de los niños» ( Ignatius Catholic Study Bible , 1745). La oración de Jesús en Mateo se conoce como el «Grito de Exaltación Mesiánica». Jesús es nuestro modelo de oración y comienza su oración reconociendo plenamente lo que el Padre ha hecho y estando en total, consciente y gozoso acuerdo con el plan y la acción del Padre. «El 'Grito de Exaltación' es la culminación de un camino de oración en el que emerge claramente la profunda y estrecha comunión de Jesús con la vida del Padre en el Espíritu Santo y se revela su filiación divina» (Benedicto XVI, 7 de diciembre de 2011). Jesús llama a Dios «Padre» y expresa su íntima comunión con él. Solo estando en comunión con Dios puedo conocerlo íntimamente. El verdadero conocimiento del Padre pertenece al Hijo de Dios, pero es un conocimiento que Jesús puede compartir con nosotros, como hijos adoptivos del Padre, mediante el Bautismo. «Al orar, [Jesús] recuerda la gran narración bíblica de la historia del amor de Dios por el hombre, que comienza con el acto de la creación. Jesús se inserta en esta historia de amor; es su culminación y su cumplimiento. La Sagrada Escritura se ilumina a través de su experiencia de oración y resurge en toda su amplitud: la proclamación del misterio de Dios y la respuesta del hombre transformado» (Benedicto XVI, 7 de diciembre de 2011). Jesús revela estos misterios no a los orgullosos, sino a los humildes de corazón.

2. La Zarza Ardiente: En la Primera Lectura, a Moisés se le concedió una teofanía, una manifestación visible y audible de la gloria de Dios. El fuego, en los textos bíblicos, simboliza la presencia de Dios, su gloria, su juicio y su amor ferviente por su pueblo (véase la Biblia de Estudio Católica de Ignacio , 128). Todo encuentro verdadero con Dios en la oración es como la experiencia de Moisés y la oración de Jesús. Dios trasciende infinitamente nuestra naturaleza finita, y por eso todo encuentro verdadero sobrepasa nuestra experiencia natural.encia. Ninguno de nosotros ha visto un arbusto o árbol ardiendo que no haya sido consumido por el fuego. Dios supera el mundo natural. En la oración, nos elevamos a lo sobrenatural. Y nuestra oración debe ser principalmente de alabanza y agradecimiento. Hemos recibido tanto de nuestro Padre, y los humildes de corazón lo reconocen con amorosa gratitud.

3. La Revelación del Nombre de Dios: Hay varias maneras de entender la revelación del nombre de Dios, “YO SOY EL QUE SOY” (YHWH), a Moisés. Primero, puede verse como una respuesta evasiva: “Yo soy el que soy”. Vista de esta manera, Dios no responde realmente a la pregunta. Pero al no responder la pregunta directamente, Dios invita a Moisés a reflexionar más profundamente sobre el misterio de Aquel que está ante él. Dios trasciende todo lo que conocemos y experimentamos aquí en la tierra. Segundo, la revelación del nombre de Dios puede verse como una reprimenda a todos los demás dioses, especialmente a los dioses falsos de Egipto, Canaán y Mesopotamia: “Yo soy Dios, y todos los demás dioses no lo son”. Dios proclama que él es y existe, mientras que los demás dioses son meras invenciones de la mente humana. Tercero, el nombre revela la eternidad de Dios: “Yo soy, yo era y yo seré”. “No tengo principio ni fin”. “YO SOY”. En cuarto lugar, el nombre revela la cercanía de Dios: «Estoy aquí contigo y estaré contigo». Soy el Dios de tus padres, el Dios que hace un pacto contigo, el Dios de Abraham, Isaac y Jacob. Soy siempre fiel y estaré contigo también.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, enséñame a alabar y agradecer al Padre en oración como tú lo haces. No sé orar como debiera, y siempre necesito asistir a tu escuela de oración. Concédeme un corazón humilde que siempre busque seguir tu ejemplo.

Viviendo la Palabra de Dios: Cuando oro, ¿oro en el Espíritu por medio del Hijo y al Padre? ¿Adoro a Dios y lo alabo por quien es, le doy gracias por lo que ha hecho, pido lo bueno que necesito para cumplir su voluntad, ofrezco mi vida como sacrificio agradable, intercedo por los demás y suplico perdón cuando he pecado? ¿Cuál de estas acciones —adoración, alabanza, acción de gracias, petición, oblación, intercesión, penitencia— falta en mi oración diaria? ¿Qué puedo hacer mejor?