- Viernes de la decimotercera semana del tiempo ordinario
Matthew 9:9-13
Génesis 23:1-4, 19; 24:1-8, 62-67
Salmo 106:1b-2, 3-4a, 4b-5
Mateo 9:9-13
Mientras Jesús pasaba,
Vio a un hombre llamado Mateo sentado en la aduana.
Le dijo: «Sígueme».
Y levantándose, le siguió.
Mientras estaba a la mesa en su casa,
Vinieron muchos publicanos y pecadores
y se sentó con Jesús y sus discípulos.
Los fariseos vieron esto y dijeron a sus discípulos:
“¿Por qué vuestro Maestro come con publicanos y pecadores?”
Él oyó esto y dijo:
“Los que están sanos no necesitan médico, sino los enfermos.
Ve y aprende el significado de las palabras,
Deseo misericordia y no sacrificio .
No he venido a llamar a justos, sino a pecadores”.
Oración inicial: Señor Dios, te ofrezco el sacrificio de mi vida, unido a los sufrimientos de tu Hijo. Seré misericordioso como tú lo eres. Buscaré la santidad y la perfección como tú eres santo y perfecto.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Mateo y la Economía de la Salvación: En el Evangelio, aprendemos sobre el llamado de Mateo, el recaudador de impuestos. Como recaudador de impuestos, Mateo sabía leer y escribir, y no era analfabeto. Escribió el Evangelio que lleva su nombre. Una de sus características es el lenguaje económico que se utiliza a lo largo del Evangelio. Habla de la deuda del pecado y el crédito de la justicia, de acumular tesoros celestiales, de cómo Dios perdona nuestra enorme deuda y espera que perdonemos las deudas de los demás, de cómo se nos pagará por nuestro trabajo, y de cómo se nos han confiado los talentos del rey y debemos trabajar para construir el Reino de los Cielos. Podemos hacer todo esto porque el Reino de los Cielos que Jesús inauguró ha irrumpido en este mundo. La gracia de Dios, que nos fue dada a través de Jesús y el Espíritu, nos capacita para realizar obras de caridad meritorias que construyen el Reino y acumulan tesoros celestiales.
2. Misericordia, no sacrificio: El Evangelio destaca el contraste entre los fariseos y Jesús y cómo tratan a los pecadores públicos. Los fariseos eran miembros de un movimiento reformista que buscaba vivir la Ley de Moisés a la perfección. El peligro radica en que han construido muchas tradiciones humanas para seguir la Ley y han olvidado la esencia de la Ley. Jesús invita a los fariseos a reflexionar sobre el significado de Oseas 6:6: «Misericordia quiero, no sacrificio». Esta es una forma semítica de contrastar dos cosas y enfatizar cuál de las dos es más importante. Dios no rechaza el culto sacrificial. Tanto la misericordia como el sacrificio son buenos. Lo que los fariseos han hecho es ensalzar la observancia meticulosa de las Leyes del sacrificio y han descuidado el cuidado amoroso y misericordioso de las personas que los rodean. «La vida y la liturgia están destinadas a formar una unidad, para que el amor por el SeñorLa obediencia se expresa tanto en la obediencia como en las ofrendas rituales (CIC, 2100). Cumplir con las formalidades del culto sin la adhesión sincera a Dios es hipocresía (Isaías 1:11-17; 29:13)” ( Ignatius Catholic Study Bible , 1493). Jesús advierte a los fariseos con las palabras de Oseas que su preocupación por la exactitud ritual los ha distraído de la tarea de acoger a los pecadores en una relación amorosa con el Padre.
3. Encontrar una esposa para Isaac: En la primera lectura, Abraham está preocupado por el futuro de su hijo. No quiere que se case con una cananea. Esto anticipa la preocupación de que casarse con una esposa extranjera y pagana lo lleve a la idolatría. Un hombre se verá tentado a adorar a los dioses de su esposa (véase Deuteronomio 7:1-4). La historia del Génesis nos enseña cómo Dios supervisa todo en su providencia y asegura el éxito de la misión del siervo de encontrar una esposa para Isaac. Tanto el siervo de Abraham como su hijo, Isaac, son presentados como hombres espirituales que tienen una relación personal y de oración con el Señor Dios. Procuraron obedecer la palabra de Dios en todas sus acciones.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, me reconozco pecador necesitado de tu amor misericordioso. Toda victoria que he obtenido sobre el pecado se debe principalmente a tu gracia y, en segundo lugar, a mi esfuerzo por colaborar con ella. No permitas que mi corazón se enorgullezca cuando venza al pecado. No permitas que mi corazón se desanime cuando fracase.
Vivir la Palabra de Dios: Cuando estoy con mis amigos, compañeros de trabajo y familiares, ¿busco compartir con ellos el amor y la misericordia de Dios?