- Lunes de la decimotercera semana del tiempo ordinario
Matthew 8:18-22
Génesis 18:16-33
Salmo 103:1b-2, 3-4, 8-9, 10-11
Mateo 8:18-22
Cuando Jesús vio que había una multitud a su alrededor,
dio órdenes de cruzar a la otra orilla.
Se le acercó un escriba y le dijo:
“Maestro, te seguiré a dondequiera que vayas”.
Jesús le respondió: «Las zorras tienen guaridas y las aves del cielo nidos,
pero el Hijo del Hombre no tiene dónde reposar la cabeza.
Otro de sus discípulos le dijo:
«Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre.»
Pero Jesús le respondió: «Sígueme,
y que los muertos entierren a sus muertos.”
Oración inicial: Señor Dios, prometo hoy atender tu llamado y seguir a tu Hijo. No puedo hacerlo solo y necesito el don de tu gracia. Tu gracia, otorgada por medio de tu Hijo y tu Espíritu, me impulsa a responderte con fe y me capacita para realizar las buenas obras que conducen a la vida eterna.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Apartado: Cuando el escriba proclama su disposición a seguir a Jesús, Jesús lo invita a reflexionar sobre si está listo para el cambio de estilo de vida. El escriba se muestra entusiasta, pero probablemente no esté listo. En cambio, el segundo hombre, uno de los discípulos de Jesús, indica lo contrario: recibe el llamado, pero quiere postergarlo. Cuando el discípulo de Jesús dice: «Señor, déjame ir primero a enterrar a mi padre», usa un modismo hebreo. Podría significar: «No puedo ir ahora mismo porque tengo que cuidar la casa hasta que mi padre, que es anciano, fallezca», o que necesita esperar hasta que pueda volver a enterrar los huesos de su padre un año después de su muerte. En cualquier caso, el hombre está posponiendo su compromiso con Cristo por mucho tiempo. Jesús lo reta a no postergar el discipulado: deja que los muertos entierren a sus muertos. En otras palabras, deja que los espiritualmente muertos —aquellos que no están dispuestos a seguir a Cristo— se encarguen de las responsabilidades del hijo en casa. El hecho de que solo el sumo sacerdote y un grupo de judíos consagrados, conocidos como nazareos, estuvieran exentos de la obligación de enterrar a sus padres (Levítico 21:11; Números 6:6-7) indica la extraordinaria importancia del llamado de Cristo al discipulado. Él convoca a sus seguidores a ser apartados de manera radical para servir en el reino de Dios (Mitch y Sri, El Evangelio de Mateo , 130).
2. Caminando con el Señor: En la Primera Lectura, Abraham viaja con el Señor Dios y dos seres angelicales. Los cuatro parten para observar la malvada ciudad de Sodoma. El Señor se presenta antropomórficamente, meditando y reflexionando sobre lo que debe hacerse: ¿Debe revelarle a Abraham u ocultarle lo que está a punto de hacerle a la ciudad? Sabemos que el conocimiento de Dios es eterno e inmutable. Dios no tiene que sopesar lo positivo y lo negativo y esperar lo mejor. Dios sabe lo que sucederá y lo que nos revelará. Lo que el autor del Génesis capta es el cuidado y la preocupación de Dios por Abraham y cómo reaccionará Abraham al saber que la ciudad será destruida. Dios ha prometido que Abraham y su linaje desatarán una bendición universal sobre todos. Familias de la tierra. El pasaje nos dice que el Señor Dios y Abraham caminan juntos y que ambos tienen corazones misericordiosos. Sí, el juicio vendrá sobre la malvada ciudad de Sodoma, pero Lot, sobrino de Abraham, y parte de su familia serán salvos. Un día, el justo y descendiente de Abraham, Jesucristo, ofrecerá salvación a toda la humanidad e intercederá por nosotros a la diestra del Padre.
3. La intercesión sacerdotal de Abraham: Cuando Abraham contempla la ciudad, siente compasión y misericordia por ella. Le pregunta a Dios si “barrerá al inocente junto con el culpable”. Abraham actúa como un sacerdote al interceder por los habitantes de la ciudad. “Abraham intercede por Sodoma negociando con el Señor. El diálogo se centra en el carácter de Dios, cuya justicia no ignora ni la rectitud ni la maldad, y cuya misericordia está dispuesta a salvar a los malvados de la destrucción masiva por el bien de los justos. Estos temas se desarrollan en el episodio siguiente, cuando la justicia divina se derrama sobre Sodoma (19:24) y la misericordia divina perdona tanto a Lot (19:16) como a la ciudad a la que huye (19:21-22)” ( Ignatius Catholic Study Bible , 81).
Conversando con Cristo: Señor Jesús, te seguiré. He escuchado tu llamado a ser tu discípulo, a renunciar a las cosas de este mundo pasajero y a identificarme contigo en el camino a la cruz. Concédeme tu gracia para que tenga la fuerza para llevar mi cruz hoy.
Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo he intercedido por mi familia esta última semana, este último mes y este último año? ¿Tengo una petición específica para cada persona? ¿Siempre pido todo conforme a la voluntad del Padre, en el nombre de Jesús y con la guía del Espíritu?