Daily Reflection

El abogado de la verdad

May 26, 2025 | Monday
  • Memorial de San Felipe Neri, presbítero
  • John 15:26-16:4a

    Hechos 16:11-15

    Salmo 149:1b-2, 3-4, 5-6a y 9b

    Juan 15:26-16:4a

    Jesús dijo a sus discípulos:

    “Cuando venga el Consolador, a quien yo os enviaré de parte del Padre,

    el Espíritu de verdad que procede del Padre,

    Él me dará testimonio.

    Y vosotros también dais testimonio,

    porque habéis estado conmigo desde el principio.

    “Les he dicho esto para que no se escandalicen.

    Os expulsarán de las sinagogas;

    De hecho, la hora viene cuando todo el que te mate...

    Pensará que está ofreciendo adoración a Dios.

    Harán esto porque no han conocido ni al Padre ni a mí.

    Os he dicho esto para que cuando llegue su hora,

    Quizás recuerdes que te lo dije”.

    Oración inicial: Señor Dios, envía tu Espíritu de verdad, el Abogado, a mi corazón. Desenmascara las mentiras que he acogido y guíame a ser auténtico en todo lo que digo, pienso y hago. Abre mis oídos para escuchar el testimonio del Espíritu.

    Encuentro con la Palabra de Dios

    1. Dos Abogados: Tanto a Jesús como al Espíritu Santo se les llama Abogados o Consejeros ( Paráclito ). La palabra " paráclito " es un término legal en griego que significa abogado o portavoz, es decir, alguien a quien llamas para que te defienda en un tribunal. Jesús usa el término “para un intercesor celestial que es llamado al lado de los hijos de Dios para ofrecer fuerza y apoyo. Jesús es un 'Paráclito' porque en el cielo suplica al Padre por los creyentes que todavía luchan en la tierra (1 Juan 2:1)” ( Ignatius Catholic Study Bible , 1917. Jesús es un buen Abogado ante el Padre porque, a través de su Encarnación, se ha identificado con nosotros y tiene solidaridad con nosotros. Fue tentado como nosotros, y sin embargo, no cayó en la tentación. Él conoce nuestras fortalezas, nuestras debilidades, nuestras luchas y nuestras tentaciones muy reales de poder, placer y posesiones. Y, sin embargo, no pecó. Él no, como el viejo Adán, cedió a la tentación. Su solidaridad con nosotros informa su intercesión misericordiosa y sacerdotal en nuestro nombre.

    2. Espíritu de Verdad: El Espíritu Santo es también uno de nuestros defensores. El Espíritu es enviado para fortalecer a los discípulos en la ausencia de Jesús (Juan 14:16), instruirlos en la verdad (Juan 14:26; 15:26) y defenderlos de las persecuciones del diablo (Juan 16:7-11), quien es el "acusador" de la familia de Dios (Apocalipsis 12:10) (véase la Biblia de Estudio Católica de Ignacio , 1917). Mientras Jesús vivió nuestra vida y puede interceder por nosotros a la diestra del Padre e interceder por nosotros como nuestro eterno y misericordioso sumo sacerdote, el Espíritu Santo nos llena de su amor y nos mueve en cada momento a elegir el bien y actuar conforme al plan del Padre. El Espíritu conoce lo más profundo de nuestro corazón y puede ofrecernos buenos consejos y movernos a...para vivir verdaderamente como hijos adoptivos de Dios.

    3. Las tradiciones occidental y oriental sobre la procesión del Espíritu: Una de las cuestiones teológicas que dividió al cristianismo fue cómo entender la procesión eterna del Espíritu Santo. Si bien tanto Oriente como Occidente afirman y confiesan la divinidad del Espíritu, los católicos sostienen que el Espíritu procede del Padre y del Hijo, mientras que los cristianos ortodoxos sostienen que el Espíritu procede del Padre a través del Hijo. El Catecismo resume que esto no es tanto una controversia como una complementariedad legítima: “La tradición oriental expresa desde el principio el carácter del Padre como primer origen del Espíritu. Al confesar al Espíritu como aquel 'que procede del Padre', afirma que viene del Padre por medio del Hijo (cf. Jn 15,26). La tradición occidental expresa primero la comunión consustancial entre el Padre y el Hijo, al decir que el Espíritu procede del Padre y del Hijo ( filioque ). Dice esto, 'legítimamente y con buena razón' (Concilio de Florencia de 1438-1445), pues el orden eterno de las personas divinas en su comunión consustancial implica que el Padre, como 'principio sin principio', es el primer origen del Espíritu, pero también que, como Padre del Hijo único, es, con el Hijo, el único principio del que procede el Espíritu Santo (Segundo Concilio de Lyon de 1274). Esta complementariedad legítima, siempre que no se convierta rígida, no afecta la identidad de la fe en la realidad del mismo misterio confesado” ( CIC , 248)

    Conversando con Cristo: Señor Jesús, hoy contemplo cómo el Espíritu te guió en tu vida y guió a los apóstoles al predicar el Evangelio. Ruego ser dócil a la acción del Espíritu Santo y paciente cuando no entiendo adónde o cómo me guía.

    Viviendo la Palabra de Dios: ¿Cómo doy testimonio de Jesús en mi vida diaria? ¿Veo cómo el Espíritu me fortalece? ¿Busco la autenticidad en mi vida?

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