John 8:51-59

Génesis 17:3-9

Salmo 105:4-5, 6-7, 8-9

Juan 8:51-59

Jesús dijo a los judíos:

“En verdad, en verdad os digo:

“El que guarda mi palabra, nunca verá muerte.”

Entonces los judíos le dijeron:

“Ahora estamos seguros de que estás poseído.

Abraham murió, y también los profetas, y sin embargo, decís:

'El que guarda mi palabra, no probará jamás la muerte.'

¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Abraham, que murió?

¿O los profetas, que murieron?

¿Quién pretendes ser?

Respondió Jesús: Si yo me glorifico a mí mismo, mi gloria de nada vale;

pero es mi Padre quien me glorifica,

de quien decís: "Es nuestro Dios."

Tú no lo conoces, pero yo sí.

Y si dijera que no lo conozco,

Yo sería como tú, un mentiroso.

Pero yo lo conozco y cumplo su palabra.

Abraham vuestro padre se gozó de que había de ver mi día;

“Lo vio y se alegró”.

Entonces los judíos le dijeron:

“¿Aún no tienes cincuenta años y has visto a Abraham?”

Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo:

Antes que Abraham fuese, YO SOY."

Entonces tomaron piedras para arrojárselas;

pero Jesús se escondió y salió del templo.

Oración inicial: Señor Dios, te alabo por tus obras maravillosas y el pacto que has hecho con nosotros. Aunque nos comportamos como hijos rebeldes y te abandonamos, tú no nos abandonaste. Eres fiel para siempre.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Poder para salvar a la gente de la muerte: En su debate con los fariseos después de la Fiesta de los Tabernáculos, Jesús insiste y afirma no solo que revela la verdad que nos hace libres (Juan 8:31-32), sino también que tiene el poder para salvar a la gente de la muerte (Juan 8:51). Las dos afirmaciones están relacionadas. La gracia y el Espíritu que Jesús derrama sobre los creyentes no solo nos libera del poder del pecado, sino que también nos libera de la muerte eterna. En ambas afirmaciones, Jesús nos invita a permanecer en su palabra (Juan 8:31) y a cumplirla (Juan 8:51). Estas afirmaciones hacen que los oponentes de Jesús piensen en Abraham y los profetas. Creen que Jesús debe estar poseído para pensar que su palabra puede hacer algo que ni las palabras de Abraham ni las palabras de los Los profetas podían hacer. Preguntan casi con sarcasmo: "¿Acaso eres tú mayor que nuestro padre Abraham, que murió? ¿O que los profetas, que murieron?" (Juan 8:33). Se equivocan al pensar que cuando Jesús habla de que su palabra preserva a alguien de la muerte, se refiere a la muerte corporal y no a la muerte espiritual o eterna.

2. Mayor que Abraham: Los opositores de Jesús le piden que declare su identidad: "¿Quién te haces pasar por?" (Juan 8:53). Los lectores de Juan saben que Jesús es la Palabra eterna del Padre, el Esposo, el Hijo del Hombre, quien da el agua del Espíritu, es igual a Dios Padre, el nuevo Moisés que da su cuerpo como Pan de Vida, la fuente de agua viva y la Luz del Mundo. Los opositores de Jesús siguen negándose a aceptar sus afirmaciones. Jesús ahora afirma ser mayor que Abraham, quien se regocijó al ver el día de Jesús (Juan 8:56). Esta es una alusión a las manifestaciones de lo divino a Abraham en Génesis 15 y 17. “En Génesis 17:17, Abraham se rió ante las palabras de Dios de que él y Sara concebirían un hijo en su vejez. El verbo 'regocijarse' en el Evangelio de Juan interpreta la risa de Abraham como alegría en lugar de asombro. En Génesis 15:13-16, Dios se apareció a Abraham y le reveló los futuros eventos del éxodo. … Juan 8:56 parece implicar que esta revelación a Abraham incluía el conocimiento de que el Mesías sería su descendiente” (Martin y Wright, El Evangelio de Juan , 169).

3. La respuesta a la declaración de Jesús de que «YO SOY»: Cuando los oponentes de Jesús señalan que Jesús tiene menos de cincuenta años y que no pudo haber visto a Abraham, quien vivió casi dos mil años antes que él, Jesús declara que no solo tiene origen humano, sino también divino. Así, el debate con los fariseos después de la Fiesta de los Tabernáculos culmina con la declaración de Jesús de su identidad divina (Juan 8:58). En cierto modo, este es el cumplimiento de la fiesta, que anticipaba el día en que Dios y su Mesías morarían y habitarían entre su pueblo una vez más. Jesús declara abiertamente que su identidad es «YO SOY», el nombre divino revelado a Moisés en Éxodo 3:15. Así como los principales sacerdotes condenarán a muerte a Jesús cuando declare su identidad divina en su juicio, aquí sus oponentes intentan matarlo creyendo que ha cometido blasfemia al atribuirse el nombre divino.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, abrazo con fe los misterios de tu vida, pero reconozco que nunca podré comprenderlos plenamente ni agotarlos. Lo acojo con agrado y buscaré compartir más profundamente los misterios de tu vida a través de la liturgia y el servicio de la caridad.

Viviendo la Palabra de Dios: Al igual que Abraham, también nosotros debemos regocijarnos al experimentar el día de Jesús. Habiendo sido bautizados en Cristo, caminamos por la fe y sabemos que recibiremos la herencia de los hijos de Dios. Jesús viene a nosotros hoy en la Eucaristía. Recibimos su Cuerpo y su Sangre, un anticipo del banquete celestial. Vemos la victoria sobre el pecado y la muerte al contemplar a Jesús en la cruz. Nos regocijamos porque contemplamos el amor de Dios por nosotros. Merecíamos la muerte, pero en cambio recibimos nueva vida en Cristo. ¿Cómo puedo regocijarme, como Abraham, en Jesús hoy?