John 8:1-11

Isaías 43:16-21

Salmo 126:1-2, 2-3, 4-5, 6

Filipenses 3:8-14

Juan 8:1-11

Jesús fue al Monte de los Olivos.

Pero muy de mañana llegó de nuevo al templo,

Y todo el pueblo empezó a acudir a él,

y se sentó y les enseñaba.

Entonces los escribas y los fariseos trajeron una mujer

que había sido sorprendida en adulterio

y la hizo pararse en el medio.

Le dijeron:

“Maestro, esta mujer fue descubierta

en el mismo acto de cometer adulterio.

Ahora bien, en la ley Moisés nos mandó apedrear a estas mujeres.

¿Entonces qué dices?

Dijeron esto para probarlo,

para que pudieran tener alguna acusación contra él.

Jesús se inclinó y comenzó a escribir en la tierra con el dedo.

Pero cuando continuaron preguntándole,

Se enderezó y les dijo:

“El que esté sin pecado entre vosotros,

“sé el primero en tirarle una piedra”.

De nuevo se inclinó y escribió en el suelo.

Y en respuesta, se fueron uno a uno,

Empezando por los ancianos.

Así que se quedó solo con la mujer delante de él.

Entonces Jesús se enderezó y le dijo:

-Mujer, ¿dónde están?

¿Nadie te ha condenado?

Ella respondió: “Nadie, señor”.

Entonces Jesús dijo: «Tampoco yo te condeno.

Vete, y de ahora en adelante no peques más.”

Oración inicial: Señor Dios, te agradezco tu paciencia mientras lucho por vencer el pecado y la tentación. Sé que seré juzgado por mis acciones y decisiones. Ayúdame a poner en práctica la palabra de tu Hijo y a no pecar más. Ayúdame a reconocer dónde, cuándo y cómo soy tentado, dónde soy débil y dónde necesito tu gracia misericordiosa para vencer el mal.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. No Peques Más: La GEl Evangelio nos enseña cómo abstenernos de juzgar y condenar, y ser misericordiosos como Dios es misericordioso. Jesús cumplió la Antigua Ley en la Nueva Ley. Por un lado, la Nueva Ley de Jesús prohíbe no solo el adulterio, sino también la lujuria. Por otro lado, la Nueva Ley ofrece un camino de arrepentimiento, perdón y reconciliación incluso para los pecados y ofensas más graves. Jesús ofrece esperanza a la mujer sorprendida en adulterio y un desafío para no pecar más. Jesús humilló a los escribas y fariseos, quienes no se preocupaban por la mujer y solo querían usarla como una trampa para Jesús. Si Jesús les hubiera prohibido apedrear a la mujer, lo acusarían de quebrantar la Ley de Moisés. Si Jesús les hubiera permitido la lapidación, probablemente lo habrían acusado de asesinato ante las autoridades civiles. Jesús no cae en ninguna de las dos trampas. No consiente ni ignora el pecado, ni aboga por la pena capital para los pecados graves. Él invita a cada persona a mirar sus propias luchas con el pecado y a ser misericordioso así como Dios ha sido misericordioso con ellos.

2. Jesús, el Camino Nuevo: La Primera Lectura, tomada de Isaías 43, contiene la promesa de Dios de hacer algo nuevo e incluso mayor que el éxodo original. El Señor es presentado como quien abrió un camino en el mar para sus hijos y destruyó los carros del Faraón. Isaías luego dice que no debemos simplemente pensar que Dios hizo grandes cosas en el pasado, pero que no actuará por nosotros en el presente ni salvará a su pueblo en el futuro. El pasaje de Isaías se dirige en primer lugar a los exiliados en Babilonia. Isaías promete que Dios abrirá un camino en el desierto para que regresen a Jerusalén desde Babilonia. Pero el pasaje también anticipa una salvación mayor: Jesús es el Camino Nuevo abierto en el desierto. Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida (Juan 14:6). Él es el Camino que conduce no a una ciudad terrenal, sino a una celestial. Él es el Camino de la Salvación. De hecho, a los primeros cristianos se les llamó seguidores del Camino (Hechos 9:2; 19:9, 23; 22:4; 24:14, 22). Somos peregrinos, forasteros y exiliados (1 Pedro 2:11), que caminamos por el Nuevo Camino de Jesucristo hacia la Nueva Jerusalén.

3. El poder de su resurrección: En la segunda lectura, Pablo considera todo como pérdida y basura comparado con conocer a Jesús y creer en él. Pablo aprendió que la verdadera justicia no proviene de la obediencia a la Ley de Moisés, sino de la fe en Jesucristo. La fe en Jesús nos justifica y nos hace partícipes de su sufrimiento, muerte y resurrección. Resucitamos a una nueva vida en Jesús y nos capacita para vivir la nueva ley de la caridad. La justificación no es un evento único ni una declaración de Dios. Es un proceso con un principio, un desarrollo y un fin. Inicialmente somos justificados por la fe y el bautismo. Crecemos en justicia mediante la gracia y las obras meritorias. Al final de nuestra vida, la justicia que tenemos en Cristo puede ser coronada de gloria en el cielo. Pablo habla de esforzarnos por alcanzar lo que nos espera y de continuar nuestra búsqueda hacia la meta. Todos estamos esforzándonos por dejar atrás viejas vidas de pecado, para caminar por el Nuevo Camino en Cristo y alcanzar la corona de gloria eterna en el cielo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, diste el ejemplo supremo de misericordia en el Evangelio. Invitaste a la mujer y a las autoridades religiosas a seguir luchando contra el pecado, a no rendirse. Cuando fracase, sé que estarás a mi lado, dispuesto a perdonarme y a acogerme de nuevo en la casa del Padre.

Viviendo la Palabra de Dios: La Semana Santa comienza la próxima semana. ¿Qué puedo hacer para vivir mejor la semana? ¿Puedo reservar tiempo para asistir a misa el Jueves Santo o dedicar tiempo a la adoración en mi parroquia local durante la noche del Jueves Santo? ¿Puedo planificar leer la Pasión de Nuestro Señor el Viernes Santo y dedicar tiempo a la oración, la meditación y la contemplación? ¿Puedo dejar de lado las distracciones (noticias, redes sociales, entretenimiento, internet innecesario) el Sábado Santo y convertirlo en un día de familia, oración, caridad y adoración? ¿Cómo puedo ser un mejor testigo de la Resurrección y proclamar el verdadero significado de la Pascua?