Daily Reflection

El arrepentimiento de las naciones

March 12, 2025 | Wednesday
  • Miércoles de la primera semana de Cuaresma
  • Luke 11:29-32

    Jonás 3:1-10

    Salmo 51:3-4, 12, 13, 18-19

    Lucas 11:29-32

    Mientras aún se reunía más gente entre la multitud, Jesús les dijo:

    “Esta generación es una generación malvada;

    Busca señal, pero no se le dará,

    excepto la señal de Jonás.

    Así como Jonás se convirtió en una señal para los ninivitas,

    Así será el Hijo del Hombre para esta generación.

    En el juicio

    La reina del sur se levantará con los hombres de esta generación.

    y ella los condenará,

    Porque ella vino de los confines de la tierra

    para escuchar la sabiduría de Salomón,

    Y hay algo más grande que Salomón aquí.

    En el juicio se levantarán los hombres de Nínive con esta generación.

    y condenarlo,

    porque a la predicación de Jonás se arrepintieron,

    y hay algo más grande que Jonás aquí.”

    Oración inicial: Señor Dios, me llamas al arrepentimiento, a pasar de una vida de pecado a una vida de gracia. Lo deseo tanto. El pecado me deja vacío e insatisfecho. Sólo tú satisfaces verdaderamente mis deseos más profundos. Mi felicidad se encuentra sólo en ti.

    Encuentro con la Palabra de Dios

    1. El ofrecimiento de misericordia a los gentiles: El mensaje principal del Evangelio de Cuaresma de hoy es el llamado al arrepentimiento. Mientras Jesús viaja a Jerusalén, recuerda las figuras de Jonás y Salomón y cómo ambos ministraron a los gentiles. Jonás fue enviado como profeta a la ciudad de Nínive; Salomón dio la bienvenida a la Reina del Sur (la Reina de Saba) en su corte. De esta manera, tanto Jonás como Salomón prefiguran a Jesús, quien envía el Evangelio a todas las naciones. A diferencia de los ninivitas, que se arrepintieron ante la predicación de Jonás, muchos en los días de Jesús (los de “esta generación”) rechazaron a Jesús y su mensaje de salvación y misericordia. Antes, en Nazaret, la gente del pueblo rechazó el mensaje de Jesús de que se ofrecería misericordia a los gentiles (Lucas 4:25-29). Lo que enseña el Evangelio de Lucas es que la salvación misericordiosa de Dios no se ofrece solo al pueblo de la alianza de Israel, sino que se extenderá en y a través de la Nueva Alianza en la sangre de Jesús a todas las naciones.

    2. Profeta y Rey: Mientras Jesús viaja a Jerusalén para morir por nosotros y resucitar al tercer día, también enseña a las multitudes acerca de su identidad. Se compara a sí mismo con un profeta y un rey. De esta manera, “se recuerda a los lectores que Jesús es profeta y rey (Lucas 7:16; 19:38). De hecho, él es más grande que estos precursores, y los 'profetas y reyes' que vinieron antes que él habrían deseado verlo y escucharlo (Lucas 10:24)” (Gadenz, El Evangelio de Lucas , 229). El mensaje profético de Jesús supera con creces al de Jonás: Jonás pudo predicar el arrepentimiento, pero no pudo perdonar los pecados.La sabiduría real de Jesús supera con creces a la de Salomón. Salomón fue capaz de enseñar cómo vivir una buena vida, pero no pudo dar el poder y la gracia para hacerlo. Tanto Jonás como Salomón eran figuras imperfectas. Jonás quería que Nínive pereciera y se preocupaba más por una planta que daba sombra que por la salvación de una ciudad entera. Salomón fue muy sabio en su juventud, pero permitió que su corazón se alejara de Dios y se inclinara a la idolatría en su vejez. Jesús, en cambio, perdonó a sus enemigos, incluso cuando lo crucificaron. Además, Jesús perseveró hasta el final y mereció la salvación eterna para toda la humanidad.

    3. La señal de Jonás: Jesús señala a las multitudes la historia de Jonás, pero también les dice que él, como Hijo del Hombre, es más grande que Jonás. Jonás se resistía a predicar el arrepentimiento en la ciudad de Nínive, el enemigo jurado de Israel. Jesús es más grande que Jonás porque nunca dudó en predicar el Evangelio del Reino de Dios a todas las naciones. La conversión de la ciudad de Nínive fue una gran señal de que Dios estaba obrando en y a través de Jonás. Pero la conversión de Nínive solo duró un tiempo, y finalmente, la ciudad fue destruida en el año 612 a. C., como anunció y celebró el profeta Nahum. La conversión de los gentiles, provocada por la predicación de los apóstoles y los siglos de cristianos que los siguieron, es una gran señal de la autenticidad de la obra y el mensaje de Jesús. A lo largo de los siglos, los pueblos y las naciones han seguido abrazando el Evangelio, alejándose del pecado y volviéndose hacia Dios. La semilla de mostaza plantada por Cristo ha crecido hasta convertirse en un gran árbol que ha acogido y sigue acogiendo a las aves de todas las naciones.

    Conversando con Cristo: Señor Jesús, quiero creer. ¡Ayuda mi incredulidad! Aumenta mi fe, mi esperanza y mi amor. Quiero vivir el Evangelio en mi vida para alcanzar la gloria eterna contigo.

    Vivir la Palabra de Dios: Esta Cuaresma hemos escuchado el llamado de Jonás y de Jesús al arrepentimiento. Se nos ha invitado a alejarnos del pecado y de las cosas de este mundo pasajero y a volvernos a Dios. No debemos intentar hacerlo confiando en nuestros propios esfuerzos. Cualquier conversión verdadera que tengamos o cualquier arrepentimiento verdadero que manifestemos debe estar potenciado por el don de la gracia de Dios. No podemos salvarnos a nosotros mismos; sólo podemos cooperar con la gracia y la acción salvadoras de Dios. ¿Cómo me arrepentiré hoy?

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