Luke 6:39-45

Eclesiástico 27:4-7

Salmo 92:2-23, 13-14, 15-16

1 Corintios 15:54-58

Lucas 6:39-45

Jesús contó a sus discípulos una parábola:

“¿Puede un ciego guiar a otro ciego?

¿No caerán ambos en el hoyo?

Ningún discípulo es superior al maestro;

pero cuando esté completamente entrenado,

Cada discípulo será como su maestro.

¿Por qué miras la paja que está en el ojo de tu hermano,

¿Pero no percibís la viga de madera en vosotros mismos?

¿Cómo puedes decirle a tu hermano:

«Hermano, déjame sacarte esa astilla que tienes en el ojo».

¿Cuando ni siquiera notas la viga de madera que tienes en tu propio ojo?

Hipócrita, quita primero la viga de tu ojo;

Entonces verás claramente

para sacar la paja que está en el ojo de tu hermano.

“Un buen árbol no da frutos malos,

Ni un árbol podrido da buen fruto.

Porque cada árbol se conoce por su fruto.

Porque no se recogen higos de los espinos,

ni se recogen uvas de las zarzas.

Una persona buena, del depósito de bondad que tiene en su corazón, produce el bien.

Pero el hombre malo, de una acumulación de maldad, extrae maldad.

porque de la plenitud del corazón habla la boca.”

Oración inicial: Señor Dios, ilumina mi mente con la luz de la fe para que pueda ser un buen maestro y guía. Ayúdame a vencer el pecado en mi vida y cualquier hipocresía. Quiero dar buenos frutos para tu reino.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Quítate la viga de tu ojo: En su Sermón de la Llanura en el Evangelio de Lucas, Jesús aborda tres temas en parábolas. En la primera parábola, Jesús habla de nuestras relaciones con los demás y de cómo intentamos guiar y enseñar a los demás. Los ciegos no pueden guiar con éxito a los ciegos. Jesús está evocando la imagen de la ceguera física para hablar de los peligros de la ceguera espiritual. Jesús luego evoca la relación de un discípulo con su maestro. Un discípulo, que, por definición, está aprendiendo de su maestro, no superará a su maestro en conocimiento. Cuando el maestro le haya enseñado a su alumno todo lo que él mismo sabe, el alumno (discípulo) será su igual. Esto no significa que el discípulo o alumno pueda seguir creciendo en conocimiento por su cuenta.n o con un maestro diferente. Pero cuando el maestro es Jesucristo, el Hijo de Dios, ningún discípulo puede superar o incluso igualar a su maestro. En la segunda parábola, Jesús habla de cómo podemos caer en la hipocresía y juzgar a los demás. Somos ciegos e ignorantes de nuestras propias faltas mayores y, al mismo tiempo, sentimos que podemos juzgar a los demás y criticarlos por sus faltas menores. Imaginemos a un empleador que está completamente consumido por la avaricia y que no ha ayudado a los pobres con su abundante riqueza, y sin embargo reprende a uno de sus empleados por una falta menor. A eso es a lo que se refiere Jesús. Tendemos a ignorar nuestros propios pecados y faltas mayores y, sin embargo, podemos estar completamente concentrados en los pecados menores o imperfecciones de quienes nos rodean.

2. Cada árbol se conoce por sus frutos: En la tercera parábola, Jesús compara a las personas que producen buenos frutos con las que producen malos frutos. A menudo es difícil saber o discernir quién tiene buenas intenciones y quién tiene malas intenciones. A menudo las cosas solo se aclaran cuando vemos si la persona ha producido buenos frutos o malos frutos. El Eclesiástico se hace eco de esta enseñanza evangélica: “El fruto de un árbol muestra el cuidado que tuvo” (Eclesiástico 27:6). El Eclesiástico enfatiza cómo nuestro lenguaje revela la persona interior, así como sus virtudes y vicios. El Eclesiástico “no negaría que uno puede engañar a través de la palabra o hacerse parecer mejor de lo que realmente es, pero esta descripción no puede mantenerse indefinidamente. Al final, el carácter de una persona se mostrará en sus palabras” (Bergsma, La Palabra del Señor: Año C , 255).

3. Revestidos de inmortalidad: En la segunda lectura, Pablo continúa enseñando a la comunidad corintia sobre la importancia de la resurrección de Jesús de entre los muertos. El misterio de la resurrección de Jesús nos enseña que nuestra verdadera esperanza es la vida eterna y no el éxito en este mundo pasajero. A través de su pasión y resurrección, Jesús ha sido victorioso y ha vencido a la muerte. Los corintios tenían dificultades para entender cómo un cadáver o un cuerpo en descomposición podía compartir la gloria del reino. Y Pablo enseña que nuestra naturaleza mortal, humana, es incapaz de pasar de la corrupción a la incorrupción por su propio poder. Sin embargo, el poder de Dios puede obrar la resurrección, y la Palabra de Dios nos lo revela. Pablo ve la muerte y el inframundo como enemigos que son ellos mismos condenados a muerte por la resurrección de entre los muertos (Montague, First Corinthians , 285). Incluso ahora, Jesucristo nos está dando a nosotros, sus hermanos y hermanas, una parte en su victoria, y la resurrección de Jesús está trabajando poderosamente dentro de nosotros a través de la morada del Espíritu Santo (ver Montague, Primera de Corintios , 286).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú eres el divino maestro y jardinero. Tú sabes y puedes enseñarme el camino que lleva a la vida. Sabes exactamente cómo podarme y cuidar la tierra de mi vida para que dé frutos abundantes para tu Reino.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo estoy juzgando las faltas de los demás? ¿Soy justo en mis juicios y misericordioso? ¿Qué clase de frutos he producido en mi vida?