- Viernes de la Séptima Semana del Tiempo Ordinario
Mark 10:1-12
Eclesiástico 6:5-17
Salmo 119L12, 16, 18, 27, 34, 35
Marcos 10:1-12
Jesús llegó a la región de Judea y al otro lado del Jordán.
De nuevo la multitud se reunió a su alrededor y, como era su costumbre,
Él les enseñó de nuevo.
Los fariseos se acercaron a él y le preguntaron:
“¿Es lícito al marido divorciarse de su mujer?”
Lo estaban probando.
Él les respondió: «¿Qué les ordenó Moisés?»
Ellos respondieron:
“Moisés permitió que un marido escribiera una carta de divorcio
y despedirla.”
Pero Jesús les dijo:
“Por la dureza de vuestro corazón
Él te escribió este mandamiento.
Pero desde el principio de la creación, Dios los hizo varón y hembra.
Por esto dejará el hombre a su padre y a su madre.
y se unirá a su esposa,
y los dos serán una sola carne.
Así que ya no son dos, sino una sola carne.
Por tanto, lo que Dios ha unido,
Ningún ser humano debe separarse.”
En la casa los discípulos volvieron a interrogar a Jesús sobre esto.
Él les dijo:
“El que se divorcie de su mujer y se case con otra
comete adulterio contra ella;
y si se divorcia de su marido y se casa con otro,
ella comete adulterio.”
Oración inicial: Señor Dios, te alabo por tu misericordia y tu amor. Eres justo en todo lo que has hecho. Cuando pequé, no me abandonaste, sino que me llamaste y me recibiste con los brazos abiertos.
Encuentro con la Palabra de Dios
1. Tratando de atrapar a Jesús: Jesús estaba en camino a Jerusalén y estaba impartiendo enseñanzas importantes a sus seguidores y discípulos. En su discusión con los fariseos, surgió el tema del divorcio. Los fariseos no estaban realmente interesados en la enseñanza de Jesús, pero querían ponerlo a prueba y preguntaron: "¿Es lícito al marido divorciarse de su mujer?" Es posible que, dado que estaban "al otro lado del Jordán" y en Perea, una región gobernada por Herodes Antipas, quisieran que Jesús negara la legalidad del divorcio y atrajera sobre sí la ira de Herodes y su amante, Herodías. "Porque Era bien sabido que Herodes, el gobernante de este territorio, y su consorte habían abandonado a sus esposas para volver a casarse. Debido a que Juan el Bautista había sido ejecutado por condenar su unión ilícita (Marcos 6:17-19) mientras ministraba en esta misma región (Marcos 10:1), los fariseos esperaban que Jesús corriera la misma suerte que Juan al cometer el mismo error manifiesto” ( Ignatius Catholic Study Bible: Old and New Testament , 1806).
2. La antigua ley de Moisés y la ley original de Dios: Si Jesús hubiera respondido con un simple sí a su pregunta, los fariseos habrían podido acusar a Jesús de contradecir su propia enseñanza. Si Jesús hubiera respondido con un no, los fariseos habrían podido acusarlo de contradecir la ley de Moisés. A la manera rabínica, Jesús responde a su difícil prueba y pregunta con una pregunta propia: “¿Qué les ordenó Moisés?” Al hacer la pregunta, Jesús pudo introducir una distinción clave entre lo que Dios originalmente ordenó en el Sinaí y lo que Moisés finalmente ordenó en las llanuras de Moab. De hecho, una de las claves para entender el Libro del Deuteronomio es que se trata de la “Segunda Ley”, es decir, la Ley que Moisés dio al final de los 40 años de peregrinación en el desierto. Después de 40 años, Moisés estaba frustrado por las continuas rebeliones y pecados del pueblo, por su “dureza de corazón”. Y como juzga el Libro de Ezequiel, algunas de las leyes –que Moisés dio en Deuteronomio– no eran buenas (Ezequiel 20:25). Así es como Jesús juzga la Ley que Moisés dio sobre el divorcio: “Por la dureza de vuestro corazón os escribió este mandamiento” (Marcos 10:5). Cuando Jesús da la Nueva Ley, se remonta al plan original de Dios para el matrimonio. El divorcio y el nuevo matrimonio están prohibidos en el Nuevo Pacto.
3. Un amigo fiel: En la primera lectura, el libro del Eclesiástico ofrece sabiduría práctica sobre la amistad. “Que sean muchos tus conocidos, pero uno entre mil tu confidente” (Eclesiástico 6:6). Los amigos verdaderos e íntimos son pocos en número. El Eclesiástico pone a sus lectores en guardia contra confiar demasiado rápido en un nuevo amigo. Puede que sólo actúen como tu amigo para su propio beneficio. Los falsos amigos huirán cuando te sobrevenga el sufrimiento o la desgracia. Los verdaderos amigos permanecerán a tu lado y te apoyarán en las buenas y en las malas. Un amigo verdadero y fiel es un “refugio sólido”, es “inestimable” y es “un remedio que salva vidas”. Un amigo fiel es un regalo del Señor para quienes le temen. Lo mismo puede decirse de un cónyuge fiel. Así como los verdaderos amigos caminarán con nosotros hacia nuestro hogar celestial, un ideal para el matrimonio cristiano en esta vida es caminar de la mano hacia el cielo.
Conversando con Cristo: Señor Jesús, mi hermano y fiel amigo, camina conmigo y enséñame tus caminos. Tú eres mi verdadero confidente. Puedo decirte cualquier cosa y tú me darás buenos consejos. ¡Eres mi refugio seguro, la perla de gran precio y has salvado mi vida!
Vivir la Palabra de Dios: ¿Quiénes son mis amigos más cercanos? ¿En qué se basa nuestra amistad? ¿Cómo puedo ser un mejor amigo y ayudarlos en el camino de la salvación?