Mark 9:30-37

Eclesiástico 2,1-11

Salmo 37:3-4, 18-19, 27-28, 39-40

Marcos 9:30-37

Jesús y sus discípulos partieron de allí y comenzaron un viaje por Galilea,

pero no quería que nadie lo supiera.

Estaba enseñando a sus discípulos y les decía:

“El Hijo del Hombre será entregado en manos de los hombres

y lo matarán,

y tres días después de su muerte, el Hijo del Hombre resucitará.

Pero ellos no entendieron el dicho:

y tenían miedo de preguntarle.

Llegaron a Cafarnaúm y, una vez dentro de la casa,

Él comenzó a preguntarles:

“¿De qué discutían en el camino?”

Pero ellos permanecieron en silencio.

Porque en el camino habían estado discutiendo entre sí.

¿Quién fue el más grande?

Luego se sentó, llamó a los doce y les dijo:

“Si alguno quiere ser el primero,

Él será el último de todos y el servidor de todos.”

Y tomando un niño, lo puso en medio de ellos,

Y abrazándolo, les dijo:

«El que recibe en mi nombre a un niño como éste, a mí me recibe;

y el que me recibe,

“No me recibe a mí, sino a aquel que me envió.”

Oración inicial: Señor Dios, enviaste a tu Hijo al mundo para establecer tu reino y llevar a tus hijos a tu reino. Busco fervientemente tu Reino y su justicia. Reina hoy en mi corazón y reina en mi familia.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. El Hijo del Hombre: Cuando Jesús se identifica ante los demás, la mayoría de las veces se refiere a sí mismo como el “Hijo del Hombre”. Por un lado, este título significa que es completamente humano y es descendiente de Adán. Por otro, el título se refiere a una figura misteriosa en el Libro de Daniel que tiene cualidades tanto humanas como divinas. En el Libro de Daniel, el Hijo del Hombre recibe dominio, esplendor y reinado eterno de Dios, el Anciano de Días (Daniel 7:13-14). Daniel profetizó que en el tiempo de un cuarto reino, que sabemos que corresponde al Imperio Romano, el Reino de Dios sería establecido y confiado al pueblo santo de Dios (Daniel 7:27). Más adelante, en Daniel 9, aprendemos que el ungido de Dios, el Mesías, sería asesinado, el Templo sería destruido y el templo sería destruido.El Reino de Dios sería destruido y se forjaría una Nueva Alianza (Daniel 9:26-27). Estas profecías de Daniel nos ayudan a entender lo que Jesús va prediciendo a sus discípulos sobre su destino en el camino a Jerusalén. Desde el comienzo de su ministerio público, Jesús anunció la llegada del Reino de Dios. En Jerusalén, cuando sufra, sea asesinado y resucite de entre los muertos, entregará y confiará este Reino de misericordia a sus apóstoles, discípulos y seguidores.

2. El Siervo de Todos: En su viaje a Jerusalén, Jesús necesita enseñar a sus discípulos lecciones importantes antes de su partida. Jesús ya ha enfatizado la necesidad del sacrificio y la abnegación en la vida diaria (Marcos 8:34-38). Aquí, enseña a sus discípulos que, en el Reino de Dios que les está confiando, deben servir con humildad. El más grande en el Reino no se mide por el poder o la riqueza, sino por el servicio humilde. El Reino de Dios no será para los orgullosos y poderosos de este mundo, sino que acogerá a los pobres, los humildes, los pueriles y los vulnerables. Jesús continúa identificándose con los humildes. Enseña que cuando servimos y acogemos a los pobres, servimos y acogemos a Jesús y a su Padre celestial.

3. El temor de Dios: El libro del Sirácida se daba a menudo a los nuevos conversos a la fe cristiana como una instrucción moral en la virtud y la formación del carácter. El libro enseña que “el temor del Señor es el principio de la sabiduría” (Eclesiástico 1:14). En la primera lectura de hoy, el Sirácida pretende instruir a un joven que está empezando a buscar la sabiduría. “Se le advierte al joven que el camino de la sabiduría –que es sinónimo de buscar al Señor– será difícil e implicará pruebas que requieren perseverancia” (Bergsma y Pitre, A Catholic Introduction to the Bible: Old Testament , 696). Dios permite pruebas, sufrimientos y tentaciones en nuestras vidas, y estos son vistos como oportunidades para el crecimiento espiritual. Cuando soportamos firmemente el sufrimiento y “aceptamos lo que nos sucede”, esto puede ser transformador. Jesús nos enseñará que el sufrimiento nos conforma a su imagen y nos une a su obra redentora en la Cruz. El Sirácida compara esta transformación a través del sufrimiento con la purificación y el refinamiento del oro y la plata en el fuego. Cuando sufrimos y somos probados, debemos confiar en nuestro Dios, quien nos recompensará si perseveramos y pasamos la prueba. A los que temen al Señor, es decir, a los que viven humildemente y con rectitud, se les dan cuatro exhortaciones: esperar la misericordia del Señor, confiar en el Señor, esperar cosas buenas del Señor y amar al Señor. Cuando contemplamos lo que Dios ha hecho en el pasado, vemos que nadie que haya esperado en el Señor ha sido defraudado por el Señor. “Compasivo y misericordioso es el Señor, que perdona los pecados, salva en el momento de la angustia y protege a todos los que lo buscan con sinceridad” (Eclesiástico 2:11).

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú me enseñas, a través de tus palabras y de tu ejemplo, la sabiduría verdadera y divina. Rechazo la locura que enseña este mundo y acepto tu camino de vida. Guíame mientras busco responder a las necesidades de los demás y servirles.

Vivir la Palabra de Dios: Cuando miro hacia atrás en la oración durante la semana pasada, ¿qué actos de servicio humilde se destacan? ¿La semana se caracterizó principalmente por el egoísmo o la generosidad? ¿Qué cambios debo hacer esta semana para servir a Cristo en los pobres y necesitados?