Mark 9:14-29

Eclesiástico 1,1-10

Salmo 93:1ab, 1cd-2, 5

Marcos 9:14-29

Mientras Jesús bajaba de la montaña con Pedro, Santiago y Juan

y se acercó a los otros discípulos,

Vieron que los rodeaba una gran multitud y a unos escribas que discutían con ellos.

Inmediatamente al verlo,

Toda la multitud estaba completamente asombrada.

Corrieron hacia él y lo saludaron.

Él les preguntó: “¿Sobre qué discutís con ellos?”

Alguien de la multitud le respondió:

“Maestro, te he traído a mi hijo poseído por un espíritu mudo.

Dondequiera que lo atrapa, lo derriba;

Echa espuma por la boca, rechina los dientes y se pone rígido.

Pedí a tus discípulos que lo expulsaran, pero no pudieron hacerlo”.

Él les respondió:

¡Oh generación incrédula! ¿Hasta cuándo estaré con vosotros?

¿Hasta cuándo tendré que soportarlo? Traédmelo”.

Le trajeron al niño.

Y cuando lo vio,

El espíritu inmediatamente provocó convulsiones en el niño.

Mientras caía al suelo, empezó a rodar.

y espuma en la boca.

Luego preguntó a su padre:

“¿Cuánto tiempo lleva ocurriendo esto?”

Él respondió: “Desde la infancia”.

Muchas veces lo ha arrojado al fuego y al agua para matarlo.

Pero si puedes hacer algo, ten compasión de nosotros y ayúdanos”.

Jesús le dijo:

“Si puedes, todo es posible para quien tiene fe”.

Entonces el padre del muchacho gritó: «Creo; ¡ayuda mi incredulidad!»

Jesús, al ver que una multitud se reunía rápidamente,

reprendió al espíritu inmundo y le dijo:

“Espíritu mudo y sordo, yo te ordeno:

¡Salid de él y no entréis más en él!»

Gritando y haciendo convulsionar al niño, éste salió.

Se volvió como un cadáver, lo que hizo que muchos dijeran: «¡Está muerto!»

Pero Jesús, tomándolo de la mano, lo levantó y se puso de pie.

“¿Por qué no pudimos expulsar el espíritu?”

Él les dijo: «Este género sólo puede salir mediante la oración».

Oración inicial: Señor Dios, deseo permanecer en comunión contigo, escuchar tu palabra en la oración y cumplir tu santa voluntad. Creo que has enviado a tu Hijo al mundo para vencer el reino del mal y la esclavitud del pecado. Soy tu hijo y necesito ser sanado por ti.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Sus discípulos no pudieron: En el Evangelio, tres de los doce apóstoles de Jesús, Pedro, Santiago y Juan, acaban de experimentar la transfiguración de Jesús en la montaña. Vieron la gloria de la naturaleza divina de Jesús brillando a través de su naturaleza humana. Cuando bajaron de la montaña, se enteraron de que los otros nueve apóstoles, que habían permanecido al pie de la montaña, no pudieron expulsar a un demonio de un muchacho poseído y estaban enzarzados en una discusión con los escribas. Es posible que los escribas estuvieran desafiando a los discípulos de Jesús y diciendo que los exorcismos de Jesús son de naturaleza demoníaca y no divina (Marcos 3:22). Cuando Jesús preguntó sobre la discusión, un hombre de la multitud le informó a Jesús que su hijo estaba poseído por un demonio y que los discípulos de Jesús no podían expulsar al espíritu maligno que atormentaba a su hijo.

2. Sólo por medio de la oración: Los discípulos de Jesús estaban desconcertados por su incapacidad para expulsar al demonio y sanar al muchacho. Ya habían podido expulsar demonios antes (Marcos 6:13) cuando Jesús les concedió la autoridad para hacerlo. Cuando estaban solos con Jesús en la casa de Capernaúm, le preguntaron al respecto. La respuesta de Jesús fue clara. Los discípulos no deben confiar en sí mismos para hacer obras poderosas, sino en Dios Padre. Por eso Jesús insiste en la necesidad de la oración y, como añaden algunos manuscritos, en la necesidad del ayuno. Esto enseña a los discípulos la importante lección de que su ministerio no dará fruto sin la comunión con Dios y el sacrificio.

3. El Libro de Sirácide: Durante la próxima semana y media, antes de comenzar la temporada de Cuaresma, la Primera Lectura será tomada del Libro de Sirácide. El libro fue escrito en hebreo alrededor de 180 a. C. por Jesús, el hijo de Sirácide (Ben Sirá), el hijo de Eleazar. Luego fue traducido al griego por el nieto de Ben Sirácide en algún momento después de 132 a. C. El libro se lee como una antología de textos de sabiduría. Es una defensa apologética de la sabiduría divina del judaísmo contra los desafíos del helenismo, que era conocido por su sabiduría filosófica. “Ben Sirácide intenta contrarrestar la creciente influencia del pensamiento griego entre los judíos insistiendo en que la verdadera sabiduría reside en la Torá dada a Israel. Lo hace en gran medida a través de la integración de la historia sagrada en la sabiduría” ( Ignatius Catholic Study Bible: Old and New Testament , 1069). Hoy, leemos el poema de apertura del libro sobre el origen de la sabiduría: “[La sabiduría] se encuentra en Dios, y solo Dios la conoce verdaderamente. Por lo tanto, solo Dios puede otorgarla a los demás” ( Ignatius Catholic Study Bible: Old and New Testament , 1073). El poema destaca que el reino de la sabiduría abarca toda la creación, que la sabiduría encuentra su origen en la Palabra eterna de Dios, que los caminos de la sabiduría se expresan en los mandamientos eternos revelados a Moisés, que la raíz, los dispositivos, el conocimiento y la experiencia de la sabiduría son inaccesibles a la mente humana sin ayuda, y que Dios es verdaderamente sabio como Creador y Gobernante de todo.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú puedes vencer todo el mal en mi vida y sostener lo que es bueno. Sé dónde he fallado y donde sigo luchando con la tentación y el pecado. Confío en que me guiarás y me ayudarás.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo es mi vida de oración y ayuno? La semana que viene comienza el tiempo de Cuaresma, y se nos exhorta a orar, a dar limosna y ayunar. ¿Qué puedo hacer para mejorar mi vida de oración? ¿Qué puedo hacer para mejorar mi limosna? ¿Qué puedo hacer para mejorar mi práctica del ayuno?