Mark 8:11-13

Lunes de la sexta semana del tiempo ordinario

Génesis 4:1-15, 25

Salmo 50:1, 8, 16b-17, 20-21

Marcos 8:11-13

Los fariseos se acercaron y comenzaron a discutir con Jesús:

pidiendo de él una señal del cielo para ponerlo a prueba.

Suspiró desde lo más profundo de su espíritu y dijo:

“¿Por qué busca señal esta generación?

En verdad os digo que no se dará señal alguna a esta generación.

Luego los dejó y subió de nuevo a la barca,

y se fue a la otra orilla.

Oración inicial: Señor Dios, nunca quiero ponerte a prueba. Sé que permites que me pongan a prueba, y que estas pruebas y tentaciones son oportunidades para que yo purifique mi amor por ti. Te elijo a ti, a la santidad de tu Nombre, a la venida de tu Reino y al cumplimiento de tu Voluntad.

Encuentro con la Palabra de Dios

1. Discutiendo con Jesús: Las obras poderosas de Jesús en el Evangelio de Marcos no son sólo actos de misericordia hacia los enfermos, los que sufren y los poseídos, y signos de que la era de la salvación ha llegado, sino que son demostraciones de su poder divino e invitaciones a creer que él es el Hijo de Dios. Él acaba de demostrar su poder divino al multiplicar el pan para miles de personas y al caminar sobre el agua. A pesar de estas obras poderosas, los fariseos persisten en su negativa a creer en Jesús. En el Evangelio de hoy, se dice que comienzan a discutir con Jesús. En verdad, han estado en conflicto con Jesús desde el principio. El conflicto más reciente fue una discusión sobre las tradiciones humanas que añadieron de manera muy onerosa a la Ley de Moisés. Si bien los fariseos querían fortalecer las barreras entre Israel y los gentiles, mucho de lo que Jesús ha hecho en esta sección del Evangelio de Marcos es comenzar a derribar las barreras que separaban al pueblo de Israel de los gentiles. Jesús pronto establecerá la Nueva Alianza en la Última Cena y en la Cruz, y esta Nueva Alianza acogerá a personas de todas las naciones en la familia de Dios. Sin embargo, los fariseos se resisten a ello.

2. En busca de una señal de Jesús: En lugar de buscar humildemente aprender de Jesús y seguirlo, los fariseos solo buscan poner a prueba a Jesús y exigirle una señal celestial. Así como el diablo probó y tentó a Jesús en el desierto (Marcos 1:13), los fariseos prueban y tientan a Jesús. Actúan como si Jesús no hubiera realizado ninguna señal celestial y quieren que realice otra señal más. Pero Jesús ha estado realizando obras poderosas a lo largo de su ministerio público: sanando a los enfermos, a los sordos y a los ciegos, exorcizando demonios, devolviendo la vida a los muertos, caminando sobre el agua y multiplicando el pan para las multitudes. El hecho de que los fariseos quieran otra señal más es evidencia de que no importa lo que haga Jesús y cuántas señales realice, muchos de los fariseos seguirán negándose a creer en él y a cambiar sus caminos. Desde el principio, Juan el Bautista y Jesús invitaron a la gente a un cambio de mentalidad, a la metanoia . El camino de los fariseos, el camino de la autojustificación, no conduce a la vida eterna. Lo que enseña especialmente el Evangelio de Marcos es que el camino del discipulado es el camino del sufrimiento humilde que conduce a la gloria celestial.

3. El pecado de Caín y la justicia de Abel: La historia de Caín y Abel en la primera lectura nos invita a contemplar nuestra relación con Dios. Vemos a Caín y Abel ofrecer sacrificios al Señor. El Génesis dice que Caín trajo una ofrenda al Señor. No dice que trajo las primicias o lo mejor de su cosecha. En cambio, sabemos que Abel trajo “una de las mejores primicias de su rebaño”. Estos dos sacrificios manifiestan dos maneras diferentes de relacionarse con el Señor Dios. Caín se queda con lo mejor y ofrece al Señor Dios las sobras. Abel confía en Dios, le ofrece a Dios lo mejor y está dispuesto a sacrificarse en el presente, sabiendo que le espera un futuro mejor. Cuando Caín ve que su sacrificio no fue aceptado con agrado, Dios le dice que esté en guardia contra el pecado. Caín podría haber enmendado su camino, imitado a su hermano y ofrecido al Señor Dios lo mejor. En cambio, Caín volvió su ira contra su hermano y lo mató. A medida que continúa la historia de la humanidad en Génesis, los descendientes de Caín representarán a aquellos que eligen el camino del pecado, mientras que los descendientes del tercer hijo de Adán y Eva, Set, representarán a aquellos que eligen el camino de la justicia.

Conversando con Cristo: Señor Jesús, tú has demostrado tu amor perfecto. No necesito una señal del cielo tuya para convencerme de que eres el Hijo de Dios. Creo en ti, pero ayuda mi incredulidad.

Vivir la Palabra de Dios: ¿Soy más como Caín o más como Abel? ¿Ofrezco al Señor lo que sobra o lo mejor? ¿Soy más como los fariseos que discuten con Jesús o como los discípulos que siguen a Jesús?