Daily Reflection

Bendiciones y maldiciones antiguas y nuevas

February 16, 2025 | Sunday
  • Sexto Domingo del Tiempo Ordinario
  • Luke 6:17, 20-26

    Jeremías 17:5-8

    Salmo 1:1-2, 3, 4 y 6

    1 Corintios 15:12, 16-20

    Lucas 6:17, 20-26

    Jesús bajó con los Doce

    y se paró en un tramo de terreno llano

    con una gran multitud de sus discípulos

    y un gran número de personas

    De toda Judea y Jerusalén

    y la región costera de Tiro y Sidón.

    Y levantando los ojos hacia sus discípulos, dijo:

    Bienaventurados vosotros los pobres,

    porque vuestro es el reino de Dios.

    Bienaventurados vosotros los que ahora tenéis hambre,

    porque quedaréis satisfechos.

    Bienaventurados vosotros los que ahora lloráis,

    Porque te reirás.

    Bienaventurados seréis cuando os odien,

    y cuando os excluyan y os insulten,

    y denunciar tu nombre como malvado

    por causa del Hijo del Hombre.

    ¡Alegraos y saltad de alegría en aquel día!

    He aquí que vuestra recompensa será grande en los cielos.

    Porque sus antepasados trataron de la misma manera a los profetas.

    Pero ¡ay de vosotros, los ricos!

    porque ya habéis recibido vuestro consuelo.

    ¡Ay de vosotros, los que ahora estáis saciados,

    porque tendréis hambre.

    ¡Ay de vosotros que reís ahora,

    porque estarás triste y llorarás.

    ¡Ay de vosotros cuando todos hablen bien de vosotros,

    porque así trataban sus antepasados a los falsos profetas.”

    Oración inicial: Señor Dios, gracias por invitarme a entrar en una relación de pacto contigo como tu hijo. Que siempre me esfuerce por ser fiel y dócil a tu santa voluntad. Ayúdame a escuchar tu poderosa voz en medio del ruido que distrae de la vida. el mundo.

    Encuentro con la Palabra de Dios

    1. Bendiciones y maldiciones del Antiguo Pacto: En una relación de pacto entre dos partes, la fidelidad al otro trae bendiciones, mientras que la infidelidad en la relación desencadena maldiciones. En un pacto matrimonial, por ejemplo, el amor fiel a menudo florece y trae felicidad, mientras que la infidelidad tiende a destruir la relación y romper la confianza entre los dos. En un pacto divino, Dios siempre es fiel, mientras que una y otra vez los seres humanos demuestran ser infieles. Cuando los seres humanos desencadenan las maldiciones de un pacto divino, a menudo tienen una función reparadora y son una manera de hacer que los seres humanos vuelvan a una relación correcta con Dios. En la primera lectura, Jeremías contrasta a los malditos con los bienaventurados. Mientras que los primeros confían en los seres humanos y en el poder, los segundos confían en el Señor y ponen su esperanza en él. Mientras que los primeros son como un arbusto estéril en el desierto, los segundos son como un árbol plantado junto a las aguas. Mientras que los primeros están vacíos en un lugar vacío, los segundos dan fruto para el Reino de Dios.

    2. Bendiciones y maldiciones del Nuevo Pacto: Así como hay bendiciones y maldiciones en el Antiguo Pacto, también las hay en el Nuevo Pacto. En el Evangelio de Mateo, por ejemplo, el Sermón del Monte contiene ocho bendiciones, y, cerca del final del Evangelio, Jesús pronuncia siete ayes o maldiciones del pacto sobre los escribas y fariseos. En el Evangelio de Lucas, el Sermón de la Llanura contrasta las bendiciones y maldiciones del Nuevo Pacto. Jesús pronuncia bendiciones sobre los pobres, los hambrientos, los que lloran y los que son odiados, excluidos, insultados y denunciados por su fidelidad a Jesús, el Hijo del Hombre. Al mismo tiempo, Jesús pronuncia ayes sobre los que son ricos, están saciados, ríen y son bien hablados. Esto indica, por un lado, que la situación del mundo actual se invertirá en el mundo venidero. Por otro lado, indica que lo que a menudo se considera bendiciones en esta vida –como la riqueza y la celebridad terrenal– pueden convertirse en obstáculos para alcanzar la verdadera felicidad.

    3. Cristo ha resucitado: En la segunda lectura, Pablo habla a los corintios sobre aquellos que entre ellos niegan que no hay resurrección de los muertos. Pablo argumenta que si no hay resurrección de los muertos, entonces Jesucristo no ha resucitado de entre los muertos. Y si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra fe es en vano y nuestros pecados no han sido perdonados. “En el corazón de nuestra fe está la esperanza en la Resurrección, y sin esta esperanza, nuestra fe está vacía y somos los más miserables de la gente. ¿Por qué? Porque en esta vida, no vamos a disfrutar de la recompensa por cualquier bien que hagamos y la santidad que alcancemos” (Bergsma, La Palabra del Señor: Año C , 240). Pablo afirma su fe en la resurrección de Cristo de entre los muertos y que Jesús es las primicias de los que han muerto. Como miembros del Cuerpo de Cristo, seguiremos a donde ha ido nuestra Cabeza. Como hijos de Dios, seguiremos adonde ha ido el primogénito eterno Hijo de Dios. Y así como un israelita llevaba la primicia de la cosecha al sacerdote y, de esta manera, consagraba toda la cosecha a Dios, así también nosotros, como cosecha de Dios, seguiremos adonde ha ido el primogénito, Jesucristo.

    Conversación con Cristo: Señor Jesús, creo que tú eres la resurrección y la vida. Te alabo por tu gran obra de redención, por sufrir por nuestros pecados, por morir para destruir la muerte y por resucitar para llevarnos a nosotros, tus hermanos, a la presencia eterna del Padre.

    Vivir la Palabra de Dios: ¿Cómo es mi relación de pacto con mi Dios? ¿En qué soy infiel? ¿Cómo puedo crecer en fidelidad? ¿Cómo he sido bendecido por Dios a través de los años?

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